Libri di Ida Ferrero

Lo ius cazacà è stato uno strumento giuridico fondamentale per la vita della popolazione ebraica della penisola italiana. Infatti, la necessità di rispettare sia l’obbligo di risiedere in un’area circoscritta delle città, il ghetto, sia il divieto di accedere alla proprietà immobiliare ha fatto sì che, col tempo, il diritto di locazione degli inquilini ebrei sugli immobili del ghetto assumesse caratteristiche più simili all’enfiteusi, con un progressivo svuotamento del diritto di proprietà dei titolari cristiani degli immobili. Il presente lavoro analizza l’evoluzione dello ius cazacà, la legislazione ad esso connessa e i conflitti sorti dalla sua applicazione, basandosi sull’esame di numerose fonti archivistiche. Lo studio si focalizza in particolare su due contesti: lo Stato Pontificio e gli Stati Sabaudi, approfondendo la dinamica giuridica e sociale in queste realtà.

Il volume si sofferma su un titolo prezioso e oggi un po’ dimenticato come La juive di Fromental Halévy, che nel 1835 a Parigi fece registrare uno tra i maggiori successi dell’epoca. Il libro nasce in occasione della rappresentazione di questo grand opéra al Teatro Regio di Torino nel settembre del 2023 ed esamina le tematiche di grande impatto emotivo sul piano drammaturgico affrontate nell’opera, quali la “diversità” e i conflitti interreligiosi. Alla stesura del testo hanno partecipato studiosi provenienti da aree culturali diverse , nonché il regista Stefano Poda e il suo collaboratore Paolo Giani Cei, autori dell’allestimento torinese.

L’opera si concentra sullo studio delle condizioni giuridiche che hanno regolato la vita degli ebrei nel Regno di Sardegna, con particolare attenzione alla comunità ebraica torinese nel XVIII secolo. Il volume si articola in due parti, concepite in connessione e relazione reciproca: la prima dedicata alla legislazione negli Stati sabaudi sugli ebrei, la seconda incentrata, attraverso l’analisi della ricca documentazione custodita presso l’Archivio di Stato di Torino, sulla “vita giuridica” della comunità ebraica torinese, con particolare riguardo all’istituto della dote, alle successioni ed al cosiddetto ius cazacà o gazagà. L’affiancamento dello studio della legislazione alla ricerca dei frutti dell’applicazione di tale normativa, attraverso la documentazione archivistica, offre la possibilità di valutare il processo di costante adattamento della popolazione ebraica alle condizioni giuridiche che le venivano imposte: le strategie di risposta della comunità torinese non potevano esprimersi attraverso i canali ‘politici’ tradizionali e si risolvevano in scelte sociali ed economiche all’interno della comunità, come quelle relative alle disposizioni dotali o alla trasmissione del cosiddetto ius cazacà. La lettura dei documenti archivistici mostra una comunità vivace, desiderosa allo stesso tempo di mantenere i propri ‘riti ebraici’, di far prosperare le attività commerciali, rispettando nello stesso tempo l’ordinamento giuridico dello Stato ‘ospitante’: strumenti come la dote o lo ius cazacà che si tenderebbe ad inserire nel novero di banali soluzioni giuridiche per la contrattazione nell’alveo del diritto civile hanno assunto all’interno delle comunità ebraiche un’importanza fondamentale per permettere di arginare le limitazioni imposte e far prosperare la vita economica e sociale dei suoi componenti.