Libri di Nidesh Lawtoo

Lo spettro del fascismo si aggira di nuovo per il mondo contemporaneo. In questo libro, Nidesh Lawtoo parte dal Caso Trump per illustrare l’(in)attualità della tesi di Nietzsche secondo cui un giorno “gli attori, ogni tipo di attori, saranno i veri sovrani”. Iscrivendosi in una genealogia di teorici della mimesi – da Platone a Nietzsche, passando per Tarde, Le Bon, Freud, Bataille, Girard, Lacoue-Labarthe e Nancy – Lawtoo dimostra che il (new) fascism non è del tutto nuovo, e per niente originale. Eppure, attori che giocano il ruolo di apprendisti presidenti ricaricano il vecchio fantasma della mimesi via new media che hanno il potere sconcertante di trasformare la realtà politica in un reality show.

A valle di un confronto serrato con discipline quali la filosofia, l'estetica, la teoria politica e le neuroscienze, Nidesh Lawtoo propone una nuova antropologia fondamentale: invece che ai caratteri della razionalità o della socialità, la specificità e l'originalità dell'essere umano vengono ricondotte alla sua natura innanzitutto imitativa. Chiamando in causa il lettore e guidandolo lungo una genealogia innovativa e rigorosa di una delle più antiche e più influenti questioni del pensiero occidentale, il testo rintraccia le origini note e quelle dimenticate di un problema che resta centrale anche per le scienze umane del XXI secolo. Homo mimeticus – titolo, oltre che del volume, di un progetto di ricerca ERCdi levatura internazionale – presenta altresì al pubblico italiano i concetti fondamentali formulati dagli “studi mimetici”. Le nozioni di "patologia", di “ipermimesi” e, ancora, di “volontà di imitare” vengono articolate prima teoreticamente e quindi applicate a casi di studio efficaci e attuali, nel convincimento che la diffusione dei prodotti di questo rinnovato campo di ricerca multidisciplinare possa rivelarsi utile per affrontare alcune delle sfide del presente e del futuro.

Si dice che scene mediatiche di violenza abbiano effetti catartici, ma qual è il significato del concetto di “katharsis”? E quale teoria dell’inconscio ha reso questo concetto così popolare che dall’antichità arriva all’era digitale? In questa genealogia sulla violenza e l’inconscio, Nidesh Lawtoo riformula i dibattiti attuali sulla violenza mediatica ripercorrendo le vicissitudini filosofiche, estetiche e psicologiche sulla catarsi da Aristotele a Girard, in compagnia di Nietzsche, Bernays, Freud e Morin, tra gli altri, con un doppio obbiettivo: da una parte Lawtoo racconta la nascita dell’inconscio edipico – a partire da un “metodo catartico”–; e dall’altra delinea una nuova teoria del rapporto tra violenza e inconscio che non ha il desiderio come via regia ma, piuttosto, l’osservazione inattuale che tutti gli affetti si diffondono in modo contagioso e affascinano l’homo mimeticus.

Si dice che scene di violenza generino affetti contagiosi, ma quale tipo di inconscio cattura questa dinamica affettiva nell’epoca digitale? Nel secondo volume sulla diagnosi degli effetti catartici e contagiosi della violenza mediatica, Nidesh Lawtoo traccia una genealogia di un inconscio a lungo trascurato nel secolo scorso ma che, ben prima della scoperta dei neuroni specchio, postulava reazioni mimetiche involontarie come una via regia agli affetti. Convocando una genealogia di filosofi e teorici intempestivi da Platone a Nietzsche, da Freud a Girard, passando per Arendt e Bataille, fino alla “affect theory” e alle neuroscienze, Lawtoo promuove un ritorno al concetto di pathos mimetico sensibile alle azioni e reazioni inconsce. Mentre srotola una nuova teoria di homo mimeticus, questa genealogia segue il pathos della violenza mediatica che – dai film ai videogiochi, dal razzismo all’assalto al Campidoglio – continua a gettare un’ombra sul presente e sul futuro.

Un fantasma si aggira per il mondo moderno: “il fantasma dell’io.” Con questa frase, Friedrich Nietzsche offre una diagnosi dell’io moderno che trova nell’imitazione di massa la via regia all’inconscio. Sulle orme di Nietzsche, autori modernisti come Joseph Conrad, D. H. Lawrence, Georges Bataille – letti in dialogo con scienze umane come l’antropologia e la psicanalisi, le ricerche sull’ipnosi e la psicologia di massa – si interrogano su fenomeni mimetici riflessi che non sono sotto il controllo razionale della coscienza e che sono, in questo senso, in-consci. Dall’identificazione al contagio affettivo, passando per la simpatia e il riso, la violenza e la magia, l’ipnosi e la suggestione, l’inconscio mimetico rivela come autori modernisti rendono il nostro concetto di “io” nuovo perché anticipano recenti sviluppi nelle neuroscienze. Ci offrono pure uno specchio inattuale per riflettere criticamente sul divenire del nostro “io” così come sul potere dei leader autoritari – passati e presenti – di trasformare il soggetto di massa in una copia o un “fantasma dell’io”.