Libri di Enrico Trubiano

Il noto ricercatore storico, attraverso uno studio accurato delle fonti e della storia locale, con questa nuova edizione ci fa conoscere il suo passato in diciassette capitoli: dalle origini al cinquecento; lo studio dello statuto comunale del 1553; gli avvenimenti di fine secolo del cinquecento; il castello nel seicento e l’attacco turco; Silvi nell’ottocento; dal XX secolo ai giorni nostri. Un ampio capitolo è dedicato al prode Don Chisciotte e la sua Dulcinea, sulle spiagge di Silvi.

Un lavoro piuttosto eterogeneo per l’autore, ma forse proprio per questo accende curiosità. L’inquietudine intellettuale ormai acclarata che si ritrova nella pubblicazione di numerosi articoli, pubblicati con diverse testate giornalistiche, trova riscontro in rigorose ricerche effettuate con passione. Desta pertanto interesse approfondire la conoscenza delle opere di Enrico Trubiano, scrittore e ricercatore alquanto prolifico, che fino ad oggi ha inanellato saggi, racconti e ricerche seguite con interesse. L’occasione è fornita dalla pubblicazione di questo lavoro. Il testo, oltre agli studi giovanili, pone l’attenzione sulla conferma di una visione teleologica dell’esistenza umana, sul concetto inalienabile di libertà, oggi tornato di gran moda, e sulla scelta di prediligere una vita onesta. La personalità di chi scrive fuoriesce nel campo descrittivo dove si dà contezza del paese natio, la famiglia e il vicinato. L’attività sportiva si alterna alla passione per la recita, per la scrittura e il calcio. La festa patronale e la radio privata pongono in essere gite e nuove iniziative, tra cui quella non facile del tentativo di un Guinness dei primati: la pizza più lunga del mondo, tenutasi sul lungomare di Silvi gli ultimi anni 90. Il mondo della letteratura e dello studio trova spazio tra le attività di marito e padre. Poi una seconda vita. Un racconto agile che non tralascia particolari come è la vita di tutti i giorni. Mai scontato.

Nel periodo piceno come XII provincia, fa parte dell'agguerrita confederazione e nella sua bandiera di color rosso e verde campeggia il picus (o picchio), simbolo identificativo del conosciutissimo popolo. Antica colonia romana la guelfa e fedelissima Atri, incarnata dalla vecchia e nuova chiesa di Santa Maria Assunta da una parte, trova opposta connotazione con l'imponente residenza degli Acquaviva dall'altra. Quattro secoli di storia li ritrovi in ogni angolo della citta. Di buon ora al mattino, quando arrivi, è il duomo, basilica e cattedrale a impressionarti. Il sole corteggia le sue guglie e nel tardo pomeriggio bacia la facciata ripetutamente. Il Palazzo Acquaviva, voluto da Antonio I, il ricchissimo duca senza titolo, si trova invece percorrendo in leggera ascesa Corso Imperatore Adriano. L'importante arteria viaria, prima di perdersi nella piazza antistante, sorprende presentando monete incastonate nella pavimentazione, testimonianza dell'antico diritto di battere moneta. Immersa nel verde e annoverando la definizione di "regina dei colli", Atri è oggi un centro culturale di rilevante caratura monumentale, teatrale e bibliotecaria.

Silvi si distingue in due centri abitati: l'uno il noto luogo balneare e sede comunale, l'altro, arroccato su una collina, conosciuto come Silvi Paese o Silvi Alta. Nell'antico borgo, posto sul crinale di un colle, che presenta un nucleo antico costituito da vicoli e case del XVIII secolo, rimangono costruzioni ottocentesche e moderne. Della cinta muraria resta solo una parte e una delle porte d'accesso. Ciò che residua dal mastio, conosciuto come il trecentesco Castel Belfiore, invece, testimonia il sistema difensivo in atto nel Medioevo.

"Il Castello di Silvi sorge in epoca romana. I primi abitanti si raccolgono sull'altura tra la terza e ultima guerra sannitica (dal 298 a.C. al 290 a.C.) e la fine della prima guerra punica (258 a.C.). Lo Statuto Comunale dello stesso Castello, vigente dal 1553, risulta conservato in Atri, fino al ritrovamento in una cassa di zinco, comprendente cose di Silvi e altro prezioso materiale archivistico nel 1967, da don Bruno Trubiani, ivi canonico e studioso, ossia zio e mio affabile maestro delle cose atriane, in quanto incaricato dall'autorità comunale del riordino della sede della locale Biblioteca. Il documento, frutto di dure ricerche durate mesi ed espletate tra codici e incunaboli accatastati in locali bui e polverosi, mi viene fatto consultare, in quanto pronto e fiero, giovane studente di Giurisprudenza, attivo e coinvolto collaboratore. Siamo al cospetto di un manoscritto in volgare di cm 28,3 x 22.0, legato sul dorso con 4 legacci di cuoio, che consta di 34 carte, di cui le ultime 4, bianche e numerate".

Il libro raccoglie pagine ingiallite nel tempo, che tornano a rivivere insieme ai documenti d'epoca e a qualche rara testimonianza. Particolare spazio è dedicato all'analisi di fonti immacolate, tratte dall'archivio dell'autore. 44 feste celebrate, patrimonio antropologico e idenditario, di cui alcune di indubbia originalità, altre che ripetono uno schema fisso, altre ancora che raccontano di vetuste dispute, mai sopite, ma tutte ancora intrise di passione e di fede.

Il saggio propone una biografia di Miguel Cervantes, scrittore esemplare rinascimentale, arricchita da accenni alle sue opere e ai suoi personaggi e corredata dall'analisi del contesto storico di riferimento, ricco di personaggi di prima grandezza. Il suo genio appare in una Spagna seicentesca, nazionalista e sfiduciata, rigurgitante di violenze e dagli eccessi più disparati, quando risulta netto il crollo del sistema aristocratico a favore dell'instaurarsi della società borghese. "Il Don Chisciotte della Mancia" rimane attuale per la sua esorbitante vitalità. Chiarire il periodo che il "sommo scrittore" ha vissuto in Italia, in più occasioni ipotizzato ma spesso ignorato dagli stessi cultori ispanici, potrebbe attirare l'attenzione su una più vasta e approfondita biografia del suo autore e gettare una diversa luce sulla genesi di alcuni personaggi del suo capolavoro.

Si tratta di una ricerca che abbraccia oltre duemila anni di storia. Calcano la scena coraggiosi ecclesiastici che pagano con la vita e una dozzina e mezzo circa di governanti.