Libri di Ferdinando Dello Iacono

La poesia è potenza conoscitiva, estetica, evocatrice di grazie, miserie, armonie, immolazioni, appariscenze, dolori, aspirazioni, incanti e bellezze, orrori e angosce; tratta di un sistema di messaggi complessi e possibilmente aspiranti alla totalità; fa agio sulla risorsa connotativa che la lingua e la parola possiedono: è la missione apicale a cui aspira il linguaggio, la capacità, cioè, di contenere al suo interno non solo la possibilità descrittiva, che talvolta prende anche la forma dell’informazione, ma anche la forza di far apparire sensibilmente una serie di immagini, intrise dell’aura profumata e specifica di ciascuna. Ognuna di queste immagini si pone come centro d’incrocio di altre immagini, più meno sedimentate nel tempo e stratificate nell’animo, che rimandano a sensazioni, percezioni, emozioni, valori, che, a loro volta, possono richiamare universi ideali e universi di sensazioni e passioni fortemente connessi al significante, che brilla nella sua inconfondibile peculiarità, tramite il significato complesso e ramificato. Accade allora che nel significante e nel significato, armoniosamente, particolare ed universale coincidano, caducità ed eternità...

La coscienza del passato è schermita da una lunga eclissi che ha prodotto la cancellazione geopolitica di una comunità, ancora oggi in esilio, in un ossimoro geografico: la Savoia in Lucania. La macchina ideologica della Monarchia offesa ha prodotto la negazione fisica e morale di un popolo e di un uomo che parallelamente ha trascorso la sua vita magra con quello che sarà il suo obiettivo sacrilego del 1878. Solo allora le parallele si sono incontrate per divergere dopo gli attimi dell'azione anarchica. Lo studio presente si propone di generare, attraverso l'emozione di una storia umana tragica, una visione critica della vicenda di un popolo e di Giovannino, nonché di eliminare il velo che ha causato la cecità e che tuttora impedisce la consapevolezza di essere membri di una collettività. Necesse est che lo scandalo finisca! E finisca anche lo scandalo della permanenza nel museo criminologico di Roma degli scritti di Passannante, quale esempio di produzione letteraria criminale.

«Leggere un testo come quello di Ferdinando Dello Iacono è una buona occasione per sottrarsi alle suggestioni di letture superficiali e affrettate dell'opera di Leopardi, divenute topiche nella loro esasperante ripetitività, e redimerlo dalla condizione di misconoscenza e di offesa che continua a perpetrarsi nei suoi confronti. Non solo, ma anche per adire ad una conoscenza dell'uomo Leopardi, per amarlo finalmente nella dimensione di filosofo/poeta e collocarlo nella grandezza autentica dell'uomo che ha saputo liberarsi di tutte le illusioni, che spesso assumono la funzione di una interessata auto assoluzione dalle proprie, di ciascuno, personali responsabilità di fronte alla vita.» (dalla Prefazione)