Libri di Linda Bisello

Un percorso originale nel dialogo tra scienza e umanesimo. Dal Seicento barocco al pensiero novecentesco, Linda Bisello esplora come la medicina — e in particolare l’anatomia — abbia modellato il linguaggio, le immagini e le metafore della letteratura italiana. Attraverso casi emblematici, da una costellazione di autori secenteschi a Manzoni, a Collodi, fi no alla critica letteraria del XX secolo, l’autrice ricostruisce una storia culturale in cui sapere medico e invenzione poetica si rispecchiano e si contaminano. Un saggio che illumina le “Medical Humanities” italiane, mostrando come la letteratura diventi non solo specchio, ma laboratorio di conoscenza del corpo, della mente e della società.

Figura eclettica di scienziato scrittore, Ovidio Montalbani (Bologna 1601-1671) compila annualmente «tacuini» di predizioni astrologiche su incarico del Senato bolognese. Di questi pronostici i Discorsi barocchi sugli elementi naturali rappresentano un’appendice trattatistica, dove le memorie letterarie sono intessute coi dati scientifici. Di Montalbani si propongono qui le dissertazioni su vento, rugiada, nubi, neve e comete: elementi che formano una sequenza di «meteori» oggetto del coevo dibattito scientifico.

Con la categoria di "letteratura della storia" si propone qui un genere che percorre la tradizione letteraria italiana dall'angolo visuale del ragionamento sulla storia, del suo corso nel tempo e nei testi. Con un'articolazione alternativa rispetto alle periodizzazioni e allo statuto del canone letterario, il volume si focalizza sulle forme e sugli stili assunti via via da questa scrittura, lungo un arco cronologico che si estende dal profetismo e dall'escatologia nel Medioevo - dove il tempo umano è scenario dell'azione della Provvidenza - fino al pensiero critico contemporaneo, teso tra rivoluzione, utopia e le loro residue "ceneri". Tra questi poli si distende lo spazio della modernità, con generi discorsivi propri che comprendono, ad esempio, la fioritura di "moralisti", come Guicciardini e Sarpi, e le teorie di governo, con la speculazione politica che va da Machiavelli ai teorici della ragion di Stato. Lo studio segue la parabola delle filosofie del progresso - le visioni finalistiche che prospettano un destino di riscatto, di palingenesi sociale - dall'Illuminismo all'idea di rivoluzione, inquadrandole come esito di una progressiva secolarizzazione della teologia della storia.