Libri di Nello Mangiameli

La S.T.o.E. (Sigmasophy Theory - and practice - of Everything) nasce dall'esperienza diretta e dalla pratica operativa della Sigmasofia Io-somato-autopoietica. È una formazione a se stessi, personale, professionale, scientifica, filosofica, artistica, bios-etica e d'avanguardia. Si rivolge a liberi ricercatori, interessati alla conoscenza vissuta della - propria organizzazione Io-somatica, innata e acquisita, conscia e inconscia (come base propedeutica fondamentale) - propria organizzazione Io-quantistico-autopoietica, sovrasensibile e sensibile, locale e non locale, transfinita (come approfondimento).

La S.T.o.E. (Sigmasophy Theory and practice of Everything) nasce dall'esperienza diretta e dalla pratica operativa della Sigmasofia Io-somato-autopoietica. È una formazione a se stessi, personale, professionale, scientifica, filosofica, artistica, biosetica e d'avanguardia. Si rivolge a liberi ricercatori, interessati alla conoscenza vissuta della - propria organizzazione Io-somatica, innata e acquisita, conscia e inconscia (come base propedeutica fondamentale) - propria organizzazione Io-quantistico-autopoietica, sovrasensibile e sensibile, locale e non locale, transfinita (come approfondimento). La S.T.o.E. reintegra i riduzionismi, i collassi che hanno indotto l'Io-psyche dell'essere umano ad identificarsi prevalentemente nel solo sensorio-percettivo, tanto da spingere alcuni scienziati ad affermare che la T.O.E. (Theory of Everything) possa uni care soltanto funzionalità siche, espresse matematicamente. La S.T.o.E. include le funzionalità complessive dell'Universi-parte, noi stessi: l'Io (psyche, se, anima ...), il soma (materia, sensibile...), l'energia (spirito, spiritualità), l'organico e l'inorganico, il conscio e l'inconscio, il sensibile e il sovrasensibile, il localistico e il non locale (...), denominandoli Io-soma-autopoiesi. Si tratta, quindi, di una T.O.E. che include i principi attivi coscienziali, da cui nascono le scienze, l'arte, l'ethos, la coscienza, la filosofia, le religioni (...).

"L'Io-psyche dell'essere umano può creare e vivere esperienze di vita da cui può apprendere ed estrapolare insegnamenti anche attraverso l'attribuzione di significati-significanti convenzionali (il linguaggio verbale attraverso cui le descrive). Sintetizzare tali apprendimenti e significati-significanti, trans-mutarli in aforismi, per poi cantarli in specifici modi, corrisponde al principio attivo fondamentale, alla base del canto autopoietico (auto-creato). La creazione poetica The Poiesis, pubblicata nel primo libro-CD di canto autopoietico, è stata realizzata per rappresentare avanguardie di consapevolezza sulla vita, raggiunte dall'Io-psyche dell'essere umano. The Poiesis è poesia vivente che, nascendo da insights intuitivi e sincronici, può suscitare nell'ascoltatore le stesse tipologie, trans-finitamente. The Poiesis è un contenuto della coscienza, è l'inconscio innato che diventa sensorialità operativa. Per questo motivo, il canto autopoietico veicola forme di armonia innata e può essere considerato linguaggio universale, conoscenza e coscienza olistica in azione".

Il termine esoterismo indica l'insieme di dottrine e di conoscenze, segrete e riservate, che descrivono la realtà complessiva, il divino, il cosmo (…). Nella Tradizione, tali conoscenze sono state rese accessibili soltanto a una cerchia ristretta di persone, i cosiddetti iniziati. Il termine deriva dal greco esoterikos che significa interiore. Le conoscenze esoteriche possono essere filosofiche, religiose, spirituali (…) e racchiudibili nel termine misteriosofia (la disciplina che si riferisce alla conoscenza iniziatica dei misteri). L'Essoterismo Sigmasofico tratta gli stessi temi dell'esoterismo, della misteriosofia, rendendoli però disponibili ad ogni essere umano che ne faccia esplicita richiesta, ponendo in remissione definitiva la convinzione esoterica per cui tali misteri debbano essere conosciuti soltanto dagli iniziati. Il termine essoterismo è quindi l'opposto-complementare di esoterismo. La Via di conoscenza Sigmasofia assume, esclusivamente, l'orientamento essoterico di divulgazione libera della misteriosofia. Con l'Essoterismo Sigmasofico, la teoria derivante dalla pratica dei misteri, viene insegnata nella I.S.U. (International Sigmasophy University) ed è riconosciuta come una tra le diverse materie studiate: tutte vivono l'olos-direzionamento di una pratica, oltre la Tradizione, oltre l'esoterismo, oltre la spiritualità.

"La S.T.o.E. (Sigmasophy Theory - and practice - of Everything) nasce dall'esperienza diretta e dalla pratica operativa della Sigmasofia Io-somato-autopoietica. È una formazione a se stessi, personale, scientifica, filosofica, bios-etica e d'avanguardia. La S.T.o.E. reintegra i riduzionismi, i collassi che hanno indotto l'Io-psyché dell'essere umano ad identificarsi prevalentemente nel solo sensorio-percettivo, tanto da spingere alcuni scienziati ad affermare che la T.O.E. (Theory of Everything) possa unificare soltanto funzionalità fisiche, espresse matematicamente. Si sommano e se ne partecipa-osserva la proprietà emergente che ne nasce: il sigma."

L'essere umano prendendo coscienza delle sue potenzialità latenti e del suo funzionamento, potrà scoprire direttamente che ogni cambiamento nella vita e nel sociale può avvenire solo attraverso un cambiamento interiore, profondo e rivoluzionario. E' solo mettendo fine al disordine interiore che può nascere spontaneamente l'ordine. In seguito a questo cambiamento, se effettivamente vissuto, avremo la consapevolezza che la nostra coscienza vive, anche e soprattutto, al di là delle leggi dualistiche imposte dalla logica corrente. Quando in noi nascerà qualcosa di differente, anche nelle nostre relazioni nascerà qualcosa di diverso e anche la società sarà qualcosa di nuovo.

L'animazione del pensiero propone una via innovativa che può condurre alla scoperta dei significati profondi della morte e della vita. E' articolata in azioni denominate: "animazioni", "situazioni" e "risalite". Praticarle senza fretta, ma senza tregua, inizierà a far nascere una particolare animazione del pensiero che, se realmente raggiunta, risulterà per ogni essere umano la base indispensabile a creare, dalla propria essenza, nuove pratiche della morte e della vita. Ognuno animerà la propria esistenza in base alla consapevolezza raggiunta.

L'arte marziale interiore è un'azione che intende condurre a vivere direttamente e consapevolmente i significati profondi delle energie che sostengono il fluire della vita e della morte. Scopi di quest'arte sono infatti osservare, riconoscere, penetrare, vivere, risalire e dissolvere i problemi, la depressione, le angosce, lo stress, le varie patologie: in definitiva, le distrazioni presenti nella coscienza dell'essere umano.

"La Bioetica Autopoietica" pone fine alle proiezioni denominate 'cultura della vita' e 'cultura della morte', riconoscendole come anacronistiche. Si basa sul riconoscimento vissuto che le differenti concezioni bioetiche 'sacralità o indisponibilità della vita' e 'qualità e disponibilità della vita' sono interpretazioni riduzioniste che evidenziano una non adeguata formazione dell'Io-psiché-a se stesso e alla condizione di non separabilità degli Universi, di cui è parte integrante. Favorita dalla ripetitività dogmatica della bioetica religiosa e dal riduzionismo identificato in se stesso della bioetica laica, la bioetica autopoietica cerca di contribuire, con efficacia vissuta, alla trans-mutazione dell'attuale paradigma esistenziale.

"La coscienza. Studi e ricerche d'avanguardia" illustra come, l'Universi, di cui siamo parte integrante, sia un ente retto da ciò che ho denominato campo coscienziale olistico-autopoietico. Tale campo veicola la causalità o determinismo innato: ciò da cui nascono le leggi sensibili e sovrasensibili, locali e complessive che vediamo in azione nella natura. Tali leggi operano in stato E.C.A., coinvolgendo la manifestazione sensibile, le sue meccaniche quantistiche, i suoi atomi, creandole, informandole e determinandone, le caratteristiche e le funzionalità. Questo libro presenta tutte le sfaccettature che riguardano la coscienza sia nella sua manifestazione localistica, l'Io-psyché, sia come significati-significanti psico-somatici, sia come fisiologia psico-somatica e sovrasensibile non locale. Nel libro viene presentato, per la prima volta, l'E.S.U.C., finalizzato alla trasmissione-ricezione coscienziale, non locale e simultanea di messaggi con intelligenze presenti nell'Universi-parte, da cui sono state evidenziate diverse pre-cognizioni: nel libro verranno presentate le prime dieci.

"Ci siamo mai chiesti, seriamente, che cosa sia la morte? Il post-mortem? Gli studi e le ricerche d'avanguardia sulla morte stanno iniziando, attraverso il vissuto diretto (innovative meditazioni dinamiche integrali per vivere stati di entanglement coscienziale e di non località), a rispondere a tali domande. Si prende coscienza non della morte normalmente intesa, ma di ciò che ho denominato stato coscienziale punto morte, ossia, il superamento definitivo dello stato di morte riconosciuto sia nell'accezione scientifica che nell'accezione religioso-spirituale, in favore del riconoscimento della funzionalità unica dell'Universo che può, appunto, creare, con continuità, lo stato coscienziale punto vita (nascita) e lo stato coscienziale punto morte (morte) di miliardi di esseri viventi, di parti-Universi, provando così il proprio essere trans-finitamente (in modo mai finito) in vita-autopoiesi."