Libri di Vittorio Cotesta

L’autore, docente universitario in pensione, racconta la sua vita a partire dal suo paese natale, Roccagorga, piccolo comune dei Monti Lepini nella provincia di Latina. Figlio di contadini, narra la storia culturale, religiosa e politica della sua gente. Successivamente il quadro si allarga fino a comprendere l’intero mondo, la storia umana universale. Lungo questo percorso il racconto diventa uno strumento per scavare nella propria vita, per cercarne il senso più profondo.

La Casa del popolo fu costruita in un solo anno dalle lavoratrici e dai lavoratori di Roccagorga, una classe operaia capace di sognare, pensare, progettare e realizzare su base volontaria opere utili per la collettività. Una lezione di generosità e altruismo da ammirare ancora oggi.

I giovani meridionali si sentono europei? Cosa pensano dell'Unione europea alla vigilia dell'approvazione della costituzione? Quali sono le loro immagini dell'Europa? Come vedono il loro futuro all'interno del nuovo spazio civile, culturale e politico? La nascita di una più grande formazione politica crea senso di smarrimento? Vi sono paure per la perdita del legame con gli Stati Uniti d'America? Qual è l'atteggiamento verso i paesi che sono stati inclusi nell'Unione? Si teme di perdere la propria identità culturale mediterranea? L'indagine, condotta tra un campione di giovani del mezzogiorno, mostra la possibilità di coniugare Mediterraneo ed Europa, l'uno come saldo radicamento culturale, l'altra come orizzonte per la vita futura.

Il volume è frutto di un'ampia ricerca su giovani, sfera pubblica e cittadinanza in Italia (Progetto PRIN 2001, Nuovi cittadini tra centralità e marginalità, coordinato da G. Bettin). Sulla base dei dati ricavati da un campione di giovani italiani e immigrati, gli autori esplorano i loro atteggiamenti verso la cittadinanza, i valori democratici, la fiducia, la tolleranza, l'Europa. La ricerca conferma in parte l'ipotesi di partenza secondo la quale i giovani marginali esprimono posizioni diverse rispetto ai loro coetanei con uno status sociale più solido. I giovani italiani, infatti, indipendentemente dalla loro collocazione centrale o marginale nella società, hanno una comune visione della democrazia, dell'uguaglianza, della tolleranza e della libertà. Tuttavia, guardano con diversa fiducia e ottimismo al proprio futuro. Il confronto tra giovani italiani e stranieri, inoltre, mostra una certa convergenza per quanto riguarda la condivisione dei valori dell'uguaglianza e della solidarietà, ma un diverso modo di intendere l'autonomia individuale. La sfera dei comportamenti giudicati legittimi è più ampia per gli italiani, più ristretta per rumeni e marocchini.

Perché le relazioni fra popolazioni diverse si risolvono spesso in conflitti? Il volume prova a rispondere a questo interrogativo grazie a un approccio integrato e multidisciplinare. Un modello che si propone di comprendere e spiegare le ragioni dei contrasti nel rapporto fra migrazioni e globalizzazione, antiche e nuove minoranze etniche, dimensione politica e dimensione sociale. In questa nuova edizione si affrontano temi di particolare peso per la nostra contemporaneità, come la teoria dello scontro di civiltà e il rapporto tra religione e conflitti etnici.

I sentimenti dominanti nelle società europee contemporanee sono paura, diffidenza e ostilità verso lo straniero. Questi atteggiamenti rivelano in fondo le difficoltà delle società europee di oggi e le incertezze sul loro futuro. La chiusura verso la diversità culturale, di cui gli stranieri sono portatori, esprime la paura verso le dinamiche della società globale del XXI secolo. Questo libro è uno strumento utile per rispondere ai tanti interrogativi riguardanti la figura sociale dello straniero.

Chi era Max Weber? Come viveva? Quali erano i suoi sogni, i suoi desideri, i suoi progetti? Che rapporto c'è tra la sua vita, la sua malattia e la sua opera? Perché i suoi studi sul capitalismo e sulla Cina sono ancora tanto importanti? Dal saggio di Vittorio Cotesta emerge un Weber problematico, un uomo lacerato da tragiche contraddizioni, un grande intellettuale nazionalista e, insieme, cosmopolita. L'indagine sulla sua vita privata rivela inoltre un uomo tenero e appassionato che, in un'epoca di immani conflitti, cerca nell'amore un'esistenza autentica.