Libri di Giacomo Canobbio

È un’opera per chi si dedica allo studio della teologia e ha necessità di conoscere i documenti del Magistero relativi ai principali temi teologici. È un’antologia, in lingua italiana, curata da docenti che da anni si dedicano all’insegnamento di discipline teologiche.

Fin dall'antichità risuona il dilemma: perché Dio ci fa o ci lascia soffrire? Se il non credente attribuisce le ragioni della sua sofferenza all'essenza della condizione umana, alla responsabilità delle persone, all'incompiutezza del mondo; per colui che crede l'interrogativo diviene un quesito di difficile risoluzione. Il libro, partendo dalla tradizione cristiana, elabora una riflessione critica che esclude le più comuni risposte: Dio non ci punisce dalle colpe, non educa tramite la sofferenza, non rende partecipi della salvezza del mondo. Di fronte al male sono possibili diversi atteggiamenti: dalla negazione dell'esistenza di Dio, alla rivolta nei suoi confronti; la protesta e la resa; fino a quello più sapiente, l'accettazione del limite e l'affidamento al Mistero, che è la vera cifra della realtà di Dio.

La Chiesa si presenta come un'istituzione che, pur fondata sul mistero della manifestazione di Dio, è costantemente sottoposta allo scorrere del tempo, a processi di trasformazione indotti sia dalle necessità della missione sia dai comportamenti di chi la forma e dagli orientamenti di chi la governa. Essa subisce le incursioni della storia e si sviluppa talvolta guardando al passato e alla sua forma originaria, talvolta proiettando la propria identità nel futuro, prestandosi a tentativi di riforma che implicano mutamenti nei costumi, nella dottrina e nelle strutture organizzative. Il testo analizza il percorso di un'istituzione che per definizione è "semper reformanda", come si coglie dai tentativi della Riforma luterana, del Concilio di Trento e del Vaticano ii, e da quelli oggi messi in atto grazie a papa Francesco, che chiama tutti i fedeli a diventare protagonisti del rinnovamento che il Vangelo e il mondo attuale richiedono.

Conoscere il proprio destino, aprire uno spiraglio su quanto avviene dopo la morte è una curiosità comune a tutti gli uomini, una domanda che, pur in una cultura appiattita sul presente, assume spesso carattere di urgenza, diventa bisogno. Ricerche di senso ultimo che a volte sconfinano nell'affidarsi alla magia, agli oroscopi, a certi racconti di risvegli dal coma esprimono l'inestirpabile desiderio umano di vedere oltre l'incertezza del proprio futuro. Da questo desiderio, al quale tutte le religioni offrono una risposta, parte Giacomo Canobbio per ripercorrere quanto propone la teologia cristiana. Senza sottrarsi alle provocazioni della cultura attuale, egli si confronta con i risultati della ricerca scientifica così come con la riflessione filosofica, analizzando modelli di visione della morte e obiezioni anche autorevoli a una vita ultraterrena. Ne derivano spunti di riflessione sui 'novissimi', su destino e libertà, sull'anima umana, sulla necessità di un cammino di purificazione. E l'esito cui si viene condotti è che quel desiderio di ogni uomo di non perdere con la morte la ricchezza della vita è traccia del destino stabilito da Dio per noi: un destino di pienezza, di 'beatitudine'. La fede cristiana, ci dice Canobbio, risponde alle questioni che attengono al fine ultimo dell'esistenza umana procedendo dall'identità stessa di Dio, che è sommo bene e non può che destinarci al bene.

La partecipazione agli antichi concili ecumenici era riservata, di norma, ai soli vescovi. Per il Vaticano II, però, tutti i battezzati sono soggetti attivi nell’edificazione della Chiesa. Ecco perché papa Francesco ha previsto che tutti i fedeli debbano essere rappresentati nelle diverse assemblee nelle quali si decidono i percorsi della missione. Ma, allora, come si configura la funzione dei ministri ordinati, rispetto a quella degli altri fedeli? E come si modifica il rapporto tra vescovi e presbiteri in un contesto sinodale? Per rispondere a questa e altre domande, un esperto come Giacomo Cannobbio presenta, nella prima parte del libro, i processi sinodali grazie ai quali la Chiesa si costruisce, a livello tanto locale quanto universale. Pur affrontando con realismo le questione aperte, l’autore suggerisce poi come ripensare il rapporto tra vescovo e la sua Chiesa, tra il presbitero e la sua comunità. Vescovi e presbiteri, in una Chiesa sinodale, svolgendo il loro ministero, possono sperimentare e mostrare che effettivamente sono a servizio della crescita dei fedeli. Nella seconda parte Luca Garbinetto inizia a uno stile sinodale, offrendo una analisi concreta e fattiva tanto della realtà comunitaria, quanto di atteggiamenti e resistenze personali.

Il libro introduce il lettore nel contesto in cui si situa oggi la dottrina soteriologica, mostrando come l'illuminismo del diciottesimo secolo e la critica della ragione del diciannovesimo secolo abbiano messo in discussione il discorso cristiano della Redenzione. E' a partire da questa consapevolezza che l'autore sviluppa i concetti teologici della soteriologia cristiana procedendo per tappe: annuncio, morte e risurrezione di Gesù; il discorso della redenzione nei tre grandi modelli biblici e teologici, la vittoria sul male, la relazione che redime e la partecipazione che guarisce, l'espiazione.

Un'opera originale di cristologia, costruita a partire da testi chiave che spaziano dal Nuovo Testamento alla cristologia classica fino ai nuovi orientamenti della cristologia contemporanea.

MANUALE DI TEOLOGIA (11 volumi: nn. 0-7-9 non pubblicati): titolo generale dell'Opera: 'Il cristianesimo e la fede cristiana', per sottolineare la dimensione storica e sociale che assume la fede.

Un libro teologico coraggioso, destinato ad alimentare la riflessione anche dopo il sinodo sui laici.

L'intreccio tra esperienza e riflessione costituisce la prospettiva fondamentale di questo sintetico e completo trattato di «Pneumatologia». Dopo un primo capitolo introduttivo, che mostra come si sia passati da una dimenticanza dello Spirito a un nuovo clima di entusiasmo spirituale, la trattazione percorre la via biblica, e storico-sistematica, per concludere con un capitolo di attualizzazione, che affronta la questione della realtà e dell'azione dello Spirito, oggi.

La nuova edizione rinnovata di questo breve trattato mantiene la struttura e l'articolazione della precedente, ma dà più ampio spazio alla illustrazione della escatologia individuale. In tal senso il libro rispecchia la tendenza più recente della riflessione escatologica, senza tuttavia scadere mai nel tentativo di soddisfare le inutili e irrisolvibili curiosità. Più ampio spazio è dato anche alla storia delle dottrine, indispensabile per comprendere sia l'immaginario presente nella mente dei fedeli, sia i nuovi percorsi della ricerca. Un testo agile, una rapida sintesi, aggiornata ai risultati degli studi biblici, della ricerca storia e della riflessione sistematica, ma attenta pure alle nuove sensibilità e provocazioni, che vengono dall'incontro con le religioni asiatiche, e dai nuovi movimenti religiosi afferenti alla New Age.