Libri di Donatella Simon

Negli anni 1920-1930, l'esperienza socio-antropologica della Scuola di Chicago ha segnato un punto di svolta nell'osservazione dei flussi migratori e dei conseguenti problemi d'integrazione razziale. Robert E. Park, in particolare, ha posto le premesse per lo studio dei processi di accomodamento e assimilazione, non esenti da conflitti e da sforzi per mantenere le «distanze sociali». Dal canto suo, Herbert G. Blumer, che si è avvalso della prospettiva dell'interazionismo simbolico, ha dato una svolta ulteriore all'analisi del pregiudizio razziale e delle relazioni razziali (secondo la denominazione corrente all'epoca).

La riproposta in questo saggio di alcuni elementi delle forme dell'interazione analizzate dal filosofo e sociologo tedesco Georg Simmel (1858-1918) è intesa a sollecitare la riflessione e il confronto con aspetti portanti del colloquio di servizio sociale, quindi della relazione di aiuto.

Il testo fa riferimento al dibattito su tecnica e cultura che ebbe luogo nella Germania a cavallo tra Ottocento e Novecento, in un periodo di accelerata industrializzazione, assumendo quali fonti gli scritti sul tema di due padri fondatori dell'allora nascente sociologia: Georg Simmel e Werner Sombart. Il discorso si allarga poi al terreno statunitense e in modo specifico alla Scuola di Chicago, dove, a partire dai social problems, William Fielding Ogburn sviluppò un'ampia cornice teorica sul ritardo culturale e sugli effetti di questo sulla vita delle persone.

Il volume si compone di tre brevi saggi che trattano gli effetti del "processo di civilizzazione" sui nessi configurazionali in relazione a problemi psicoanalitici, psicologici e medici. Si tratta di un tema centrale nel lavoro dell'eminente sociologo di origine tedesca Norbert Elias (1897-1990).

Il presente volume ripercorre una pluralità di posizioni teoriche, entro la tradizione sociologica classica e contemporanea, sul tema della relazione sociale variamente declinato.

La domanda sull'Uomo ha permeato da sempre le cosiddette "scienze dello spirito", dalla psicologia, alla storia, all'antropologia alla stessa sociologia, che vi ha risposto in maniera non sempre esplicita e in modi molto diversi. Questo libro è la testimonianza non solo di un interesse originario per questo tema, ma anche dello sviluppo complesso del concetto di "Uomo" giunto sino ai nostri tempi, segnato da contraddizioni profonde, che arrivano a minare le identità personali e che ripropongono tutta l'urgenza di questo interrogarsi. Sono qui delineati vari percorsi di analisi, non esaustivi, di tutta la teorizzazione sociologica anche recente, perché questa è talora pervasa da motivi "anti-umanistici" che qui, necessariamente, non possono trovare spazio. Tuttavia lo spettro delle analisi e delle proposte è ampio e riesce a declinare scenari rilevanti, storicamente e teoreticamente. Il volume si presenta quindi significativo anche per i discenti della sociologia che vogliano imparare a confrontarsi con il suo lato riflessivo in senso "alto", scevro da più minute preoccupazioni di ricerca empirica. "Immagini" dell'Uomo, dunque, come già suggeriva molti anni fa Charles Wright Mills, un altro nostro non dimenticato "classico", che non a caso predicava ad un vasto pubblico l'intelligenza dell'immaginazione sociologica.