Editrice Antroposofica

"I consigli contenuti nel presente Calendario rappresentano l'applicazione pratica di una parte delle indicazioni date dall'agricoltura biodinamica, avviata nel 1924 da Rudolf Steiner. Tra le altre cose essa postula, e controlla sperimentalmente, l'influenza di forze cosmiche rilevabili soprattutto nel comportamento delle piante, e il Calendario considera principalmente questo aspetto della biodinamica." Dal 1981 pubblichiamo il primo e originale Calendario delle semine basato sui moti stellari, planetari e lunari. Concepito da Maria Thun per gli agricoltori e orticoltori biodinamici, per i quali costituisce uno strumento di lavoro, il Calendario è utilizzato con profitto anche dal floricultore professionale e casalingo. Le operazioni di taglio, rinvaso, concimazione, ecc. danno migliori risultati se effettuate nei giorni indicati dal Calendario come favorevoli. In allegato il calendario da parete.

L'evoluzione spirituale e fisica del mondo e dell'umanità nel passato, nel presente e nell'avvenire alla luce dell'antroposofia. Primi passi verso la conoscenza immaginativa. Ispirazione e intuizione. Scienza iniziatica nuova e antica. La vita onirica. I nessi dell’uomo con i tre mondi. Il dominio dello spirito nella natura. Il gioco delle reciproche azioni dei diversi mondi. Le esperienze del sonno nell'uomo preannunziano le esperienze dopo la morte. Le esperienze fra morte e nuova nascita. L’esistenza spirituale-cosmica dell’uomo dopo la morte. L’esperienza del passato dell’universo. L’evoluzione del mondo in relazione con l’evoluzione umana. L’ingresso dell’uomo nell'epoca della libertà.

"A mezz'ora di cammino da Neudörfl scaturisce una sorgente d'acqua minerale: il Sauerbrunn. Vi si giunge per un sentiero che costeggia la ferrovia, in parte attraverso boschi stupendi. Nei giorni di vacanza me ne andavo di buon mattino alla sorgente, munito del mio 'Blutzer', uno di quei serbatoi di coccio che s'usano nella regione..." L'autobiografia di Rudolf Steiner, dagli anni dell'infanzia e dello studio fino al suo ingresso sulla scena culturale europea, fra la fine del XVIII e l'inizio del XIX secolo.

Il presente volume riunisce conferenze tenute nel Nord dell’Europa durante il 1912 e il 1914, nelle quali l’autore parla del senso della vita, delle sorgenti della moralità, della missione di Francesco d’Assisi e del problema del peccato e della grazia, gettando così nuova luce sulla cristologia da lui elaborata nel corso degli anni.

Il Faust di Goethe quale immagine della sua concezione esoterica del mondo / La spiritualità di Goethe nella sua manifestazione attraverso il Faust / La spiritualità di Goethe quale si rivela nella Fiaba del serpente verde e della bella Lilia.

L'Apocalisse di Giovanni, il testo più ermetico del Nuovo Testamento, ispira il presente ciclo di conferenze, tra i più esoterici di Rudolf Steiner. La spiegazione scientifico-spirituale delle meravigliose immagini e dei misteriosi simboli dati dall'evangelista ci fa cogliere, in maniera vivida, l'intimo rapporto causale tra la vita presente dell'anima e la costruzione dei mondi futuri.

Esseri elementari, Zodiaco, Gerarchi e spirituali: nomi, parole oggi sempre più usate, spesso abusate. Possono facilmente ritrovarsi nei dizionari di ogni ciarlataneria, ma destano il più alto, profondo rispetto nel ricercatore che riconosca ciò cui quei nomi si riferiscono come le forze creative, costruttive e formative dell’universo e dell’uomo, che in armonia le sintetizza.

"L'antroposofia è una via della conoscenza che vorrebbe condurre lo spirituale che è nell'uomo allo spirituale che è nell'universo. Sorge nell'uomo come un bisogno del cuore e del sentimento. Deve trovare la sua giustificazione nel fatto che essa è in grado di offrire a questo bisogno un soddisfacimento. Può riconoscere l'antroposofia solo chi trova in essa quel che egli deve cercare per una propria esigenza interiore. Possono perciò essere antroposofi soltanto quegli uomini che sentono certi problemi sull'essere dell'uomo e del mondo come una necessità vitale, come si sente fame e sete." Nelle lettere ai soci della Società Antroposofica e nelle massime pubblicate settimanalmente Rudolf Steiner ridà alla fine della sua vita il contenuto dell'antroposofia, con speciale accento sulla missione dell'arcangelo Michele.

"La scienza occulta è la scienza di ciò che avviene nell'occulto, in quanto non viene percepito fuori nella natura, ma là dove l'anima si orienta quando indirizza la propria interiorità allo spirito. Sebbene il libro si occupi di indagini non accessibili all'intelletto legato al mondo dei sensi, pure nulla vi è detto che non sia comprensibile alla ragione scevra da preconcetti e ad un sano senso della verità".

Partendo dall'evoluzione della Terra e dai rapporti dell'uomo con il cosmo, si giunge a esaminare la separazione dei sessi, il mito di Osiride e di Iside, l'essenza dell'iniziazione egizia, l'impulso del Cristo al superamento della materia.

"L'umanità nuova ha sviluppato la libertà della personalità; la scienza dello spirito, partendo da questa concezione fondamentale della verità, svilupperà una tolleranza interiore dell'anima." 14 conferenze tenute a Stoccarda dal 22 agosto al 4 settembre 1906 (Opera Omnia n. 95).