OCD

L'approssimarsi del Centenario della morte della Beata Elisabetta della Trinità (1880-1906), giustifica l'esigenza di riaccostarci alla sua figura di grande mistica. Nella Chiesa una rievocazione esige anche un'attualizzazione, dato che tutto quello che appartiene alla fede, appartiene a Cristo e Cristo è sempre vivo, anche attraverso i suoi testimoni. In questo libro, quindi, sono raccolti contributi, studi e approfondimenti su Elisabetta della Trinità e alcuni aspetti particolari della sua figura, finora poco noti o non abbastanza valorizzati. Superficialità e ritardo degli anni passati hanno qualcosa di provvidenziale e solo adesso sta per scoccare l'ora di Elisabetta della Trinità.

La presente antologia commentata di testi permette un approccio significativo alla spiritualità di Elisabetta della Trinità, carmelitana scalza francese (1880-1906), che visse in modo particolare il mistero dell'inabitazione trinitaria. Il filo conduttore di queste pagine è la sua esperienza di Dio come Amore infinito e immutabile (cf 1Gv 4,16), nello stupore adorante, schiacciato dalla misura "troppo grande" dell'amore divino, e nel desiderio di approfondire sempre più la "scienza della carità", il dono di sé "sino alla fine" (cf Gv 13,1), che la consuma in una lenta malattia durante la quale scopre che il Dio-Amore abita anche la sua sofferenza.I testi citati sono raggruppati in base a pochi versetti biblici significativi per la sua maturazione spirituale: alcuni testi giovannei (Gv 13,1; 15,9.13; 1Gv 4,16) e paolini (Gal 2,20; Ef 1,4; 2,4; 3,17-19). La presentazione dei singoli testi segue inoltre un criterio cronologico, lasciando intravvedere come ognuno di essi abbia plasmato l'animo e il cuore di Elisabetta. È semplicemente un invito - parziale e limitato, certo - a lasciarsi stupire dal percorso di Elisabetta e, attraverso di lei, dal mistero dell'Amore infinito, che opera nel cuore di chi crede.

La vita di Suor Elia fu tutta attraversata e permeata da un unico grande desiderio: "voglio farmi santa, grande santa". Nata a Bari come Teodora Fracasso il 17 gennaio 1901, manifestò fin dalla più tenera età un carattere sensibile, vivace ed intelligente: entrò nel Monastero delle Carmelitane Scalze di S. Giuseppe nel 1920, dove diventerà Suor Elia di San Clemente. Nella sua ascesa al monte di Dio scelse, come fedeli compagni di viaggio, i grandi santi carmelitani. S. Teresa d'Avila le insegnò a nascondersi con totale abbandono nel Signore; l'insegnamento e la testimonianza di S. Giovanni della Croce illuminò soprattutto i suoi momenti di oscurità; con S. Teresa di Lisieux percorse la via dell'infanzia spirituale. Il suo sguardo contemplativo le ha permesso di cogliere sempre e ovunque la voce di Dio che le parla: dai suoi scritti nasce nel lettore un forte desiderio di riscoprire la dimensione contemplativa della vita cristiana.

In questo piccolo volume è esposta sinteticamente la vita, la dottrina, la spiritualità di Elia di San Clemente. Un testo che è un validissimo primo approccio a chi ancora non conosce questa splendida carmelitana, ma anche una raccolta di spunti inediti tramite il racconto di aneddoti ed episodi che caratterizzarono la vita di suor Elia. L'aneddotica riportata, ampia e ben documentata, ci avvicina ancora di più alla carmelitana barese, rendendoci il suo ideale di vita più praticabile: la sua era una fede realistica, vissuta con la semplicità di una bambina. Vedeva Dio in tutti e dappertutto, specialmente nelle circostanze dolorose. Il testo è completato da un'utilissima tabella cronologica con le date salienti della vita di Suor Elia, dall'analisi degli elementi caratterizzanti la sua spiritualità e da una attenta selezione dagli scritti. Una dettagliata biografia chiude il volume.

Ancora una volta il Carmelo teresiano è in festa e innalza l’inno di lode e di ringraziamento perché si compiono le parole dell’Apostolo: «Questa è la volontà di Dio, la vostra santificazione» (1Ts 4,3), perché sente di realizzare l’invito del Vaticano II: «Tutti i fedeli di qualsiasi stato o grado sono chiamati alla pienezza della vita cristiana e alla perfezione della carità»; perché raccoglie profeticamente le parole di Giovanni Paolo II di riproporre a tutti, con convinzione, la “misura alta” della vita cristiana ordinaria. Mons. Mariano Magrassi, Arcivescovo di venerata memoria della Chiesa di Bari-Bitonto, tessé l’elogio della testimonianza di fede di questa Sorella, «piccolo sorriso del buon Dio», e della profondità della sua esperienza. La vita di Suor Elia si può narrare in poche battute, crea quasi un certo imbarazzo per la sua essenzialità ma, dentro questo frammento, si scorge la profonda esperienza di Dio, la sua pienezza d’umanità. Da questo lembo di esistenza, emerge che Suor Elia ha un modo tutto proprio di raccontarsi. Lascia solo dei frammenti d’animo, guizzi interiori, «un lampo di gioia». Da questi spiragli si può fissare la sua vita come un’esistenza «nascosta con Cristo in Dio» (Col 3, 3), collocata nella “fenditura della roccia”, come la colomba del Cantico dei Cantici (Ct 2, 14). La sua è stata una vita condensata al massimo, capace di gridare la passione apostolica con il silenzio. La vita di Suor Elia di San Clemente, è stata un’esistenza teologale, intrisa di cielo ed impastata di terra, come l’anima della gente che vive nella terra di Puglia: un popolo che abita sulla frontiera del cielo e che ama accarezzare le onde del mare, che vive piantato nella rossa terra e che sfiora, con le sue mani incallite, l’azzurro cielo.

Questo volume rappresenta il frutto della competenza dell'autore e dell'esperienza derivatagli da lunghi anni di impegno nel campo della formazione. Il sottotitolo del volume, "Formare per trasformare", lascia trasparire l'utilità pratica e la ricchezza del suo contenuto, sintesi equilibrata di psicologia, pedagogia e teologia. Con questa finalità specifica e primaria, riteniamo di offrire dunque un aiuto a quanti nella vita religiosa si occupano di formazione e a quanti, anche personalmente, desiderano riflettere in modo serio e responsabile sul discernimento della propria vocazione.

Quando ancora non c'era una volta, al Buon Dio venne voglia di qualcosa di nuovo. Si guardò intorno con aria pensierosa alla ricerca di una nuova idea per abbellire il mondo. Ma aveva già creato i fiori e le stelle, ci poteva essere ancora qualcosa di bello da inventare? Inizia così questo piccolo volume, pensato e realizzato per i più piccoli. L'autrice, Manuela Campalto, coadiuvata dalle illustrazioni di Anna Stevani, propone ai bambini un viaggio alla scoperta della creazione dell'uomo. Età di lettura: da 12 anni.

In questa pubblicazione padre Angelo Lazzarotto raccoglie alcuni articoli, rivisti e ampliati, scelti fra la vasta produzione dell'autore nei primi cinque anni del terzo millennio. Introdotte dalle parole di Giulio Andreotti, queste pagine accanto ad una analisi acuta delle luci e delle ombre che attraversano la Chiesa in Cina, non trascurano i diritti civili e il veloce sviluppo economico del dopo Deng Xiao-Ping che ha visto il nascere e lo svilupparsi di una classe imprenditoriale e di un neo capitalismo.

Questo libro nasce da un corso di esercizi spirituali tenuto per la Comunità Nuovi Orizzonti. È il frutto di anni di esperienza che Chiara ha maturato a contatto con storie vere e vive di giovani che hanno trovato la felicità dopo tanti inganni. Alla luce di questa sua lunga immersione nel mondo degli ultimi e nella potenza dello Spirito, prendono forza espressioni, messaggi biblici, che magari prima rimanevano nella nostra testa come fredde nozioni, e ci sentiamo ben motivati a seguire i potenti richiami di Dio.

Una ragazza, una città grande e deserta per il caldo estivo, un corso di iconografia, che decide di frequentare per "arrotondare" i suoi guadagni. Con questo racconto Claudia Rapetti condivide con i lettori il suo incontro con l'iconografia. E attraverso l'apprendimento di quella che inizialmente sembra essere soltanto una tecnica, la protagonista del racconto riscopre un diverso punto prospettico di interpretazione del proprio esistere: infatti non è più l'essere umano a guardare l'icona, ma l'icona che guarda chi la dipinge.

Elisabetta della Trinità è giustamente ritenuta una delle voci profetiche che Spirito Santo suscita, affinché la Chiesa abbia più viva e costante la coscienza dell'abbondanza di doni di cui Egli stesso l'ha dotata. in lei splendono i valori della vita interiore, in cui l'uomo può riconoscere l'aspetto più sublime della vita umana, cioè la sua vocazione alla comunione con Dio. Questo libro è dedicato a questa Beata del Carmelo che ha lasciato un'eco profonda nella spiritualità del nostro tempo.

La comunità filosofica Diotima, formata da donne che operano la rivoluzione copernicana al femminile e vogliono "essere donne, pensare filosoficamente e agire politicamente", ritiene Teresa di Gesù, Madre degli spirituali, "esemplare". La motivazione di Diana Sartori è limpida: "Da un certo punto di vista ciò è del tutto scontato, dal momento che le sante e le agiografie sono tali proprio per fare da esempio. Da un altro, però, non lo è affatto, la domanda per cui io, non credente, mi rivolgevo a lei, avendo poco a che fare con la sua santità". La donna Teresa di Gesù perché scrive? E' una scrittrice? Teresa, secolo XVI, se "mette al mondo il mondo", gli imprime però la sua direzione imprescindibile: inserito in Gesù Cristo verso Dio Padre, perché si interroga da una domanda di fede e non solo da un orizzonte simbolico. Le Diotime, nel loro lessico, hanno coniato l'espressione "fare Diotima", ma non esiste forse un preciso e ben qualificato "fare Teresa"?