Nepturanus: Il nome della prosa

Ogni anno, nella suggestiva cornice di piazza Santa Croce, si rievoca la storica partita giocatasi il 17 febbraio 1530. Firenze era da tre anni una repubblica e papa Clemente VII (al secolo Giulio de’ Medici) aveva stretto accordo con il Barbarossa - l’imperatore Carlo V - per un assedio militare che costringesse i fiorentini a riabbracciare la causa dei Medici. La città, che resisteva da due anni ai lanzichenecchi, decise, in scherno ai nemici, di mantenere viva la tradizionale partita di Calcio Storico, che allora si giocava per il Carnevale. Una dimostrazione di forza fatta attraverso il gioco, in un momento in cui di giocare ci sarebbe stata poca voglia. Il messaggio fu chiaro: siamo più forti dei vostri cannoni. Alle truppe imperiali posizionate sulle colline adiacenti non rimase che osservare, bianchi di stupore e verdi di bile (gli stessi colori dei calcianti in campo), lo spirito di una città ergersi più in alto delle difficoltà.

In quell’anno, l’Impero Ottomano era ormai arrivato molto vicino al confine della Repubblica Serenissima, che avrebbe poi rappresentato la porta di accesso all'Europa e la premessa della sottomissione della civiltà occidentale. Stava per realizzarsi il plurisecolare progetto dei Sultani della Sublime Porta di Costantinopoli: la conquista dell’intero continente da parte dell’Oriente, missione perseguita con accanimento. A Corfù, appunto alle porte della Repubblica dei Dogi, i turchi assediavano la città fortificata, presidiata dai veneziani al comando di Johann Matthias von der Schulenburg, Conte del Sacro Romano Impero, e difensore dell’isola greca incaricato dal governo della Serenissima. L’esito del conflitto - che se per Venezia fosse stato negativo avrebbe rappresentato la sua fine - è ancora incerto quando nell’isola di Pellestrina si verifica un’apparizione mariana, celebrata ancora oggi. È a Natalino Scarpa, un bambino, che appare quella misteriosa Signora che annuncia l'esito infausto per l'invasore ottomano e la sopravvivenza dei valori culturali e politici dell’Occidente. Un racconto di guerra e di fede, che ricostruisce fatti realmente accaduti e verificati.

È il primo giorno di agosto del 1664 e nella piana ungherese, nei pressi del monastero di San Gottardo, si fronteggiano il Sacro Romano Impero e la Sublime Porta di Costantinopoli, l'Impero Ottomano nuovamente invasore dell'Europa. Un confronto tra Oriente e Occidente che si protrarrà dal tardo Medioevo fino alle guerre balcaniche dell'inizio del XX secolo. Al comando dell'armata turca il Gran Visir Fazil Ahmed Köprülü, incaricato dal Sultano Mehmed IV. Lo fronteggia Raimondo Montecuccoli, aristocratico modenese che si era temprato nella Guerra dei Trent’anni - la serie di conflitti che aveva devastato la parte centrale del continente dal 1618 al 1648 - nominato al vertice dell'esercito dall'imperatore Leopoldo I d'Asburgo. I tentativi di varcare le acque del fiume Raab furono sanguinosi ma, nonostante l'avversario ottomano contasse il doppio degli effettivi rispetto agli alleati, furono sempre respinti. La partita tra le due civiltà è soltanto rimandata. Meno di vent'anni dopo, gli europei dovranno coalizzarsi di nuovo per sostenere l'assedio di Vienna dell’11 settembre 1683, che l'autore ha già raccontato ne "Le scuderie del sultano", apparso in questa collana.

Firenze, cattedrale di Santa Maria del Fiore: è il 26 aprile del 1478. Giuliano de’ Medici e suo fratello Lorenzo, il Magnifico, devono presenziare alla celebrazione di un giovane cardinale in visita. Per dovere di ospitalità, non possono esimersi dall'essere per una volta insieme in pubblico, esposti al pericolo che i loro nemici ne approfittino per eliminare entrambi e sostituirsi a loro alla guida della città. È l’avvio della congiura dei Pazzi, la famiglia fiorentina rivale dei Medici. L’attentato riuscirà a metà, lasciando libero Lorenzo di prendersi la sua sanguinosa rivalsa. Ne testimonierà in una sua relazione Agnolo Poliziano, poeta e umanista, e più avanti Niccolò Machiavelli. Di uno degli atti più cruenti rimarrà anche uno schizzo tracciato da Leonardo da Vinci, presente all’evento. Un affresco del Rinascimento italiano: tanto splendido per i frutti della cultura che ha prodotto quanto spietato e sanguinoso per i crimini perpetrati tra famiglie e fazioni in lotta tra loro.

È il 1986: il Muro di Berlino non è ancora caduto, la Guerra Fredda è in atto, lo scontro tra i due Servizi Segreti delle superpotenze dell’epoca è spietata. Il Segretario Generale del Partito Comunista dell’Unione Sovietica sta morendo e già la lotta per la successione si è scatenata. Uno dei candidati, però, è considerato pericoloso per la pace e quindi è interesse degli Stati Uniti contrastarlo. In Russia si infiltra allora un agente della CIA per tessere una trama al fine di evitare che quell’uomo si insedi al Cremlino, ma sulla sua incolumità veglia il colonnello Vasilij Aksakov del KGB, il machiavellico protagonista della vicenda. O magari la realtà è diversa da quella che appare. Un romanzo dagli scenari imprevedibili e dagli intrecci complessi che alla fine sfociano però in una soluzione rivelatrice e inaspettata quando, dieci anni dopo, il comunismo è ormai caduto. Anche se forse non è ancora morto.

ROMANZO EROTICOMICO - In un Sud immaginario e colorato, in un paesone a forma di cono come la Torre di Babele, le femmine si prendono la rivincita sull'arroganza dei maschi. Ma si vendica anche la carnale e felice Terronia nei confronti della frigida e ricca Polentonia, sul Nord rappresentato da una zitellaccia biliosa e secca come un'aringa affumicata che adora Alexandre Dumas ed è in attesa spasmodica dell'amore, o forse di un testosteronico maschione terrone nerboruto come un D'Artagnan, o magari di un brigante sanguinario e fetente ma fascinoso e virile come nessun altro. Dopo mille fantasmagoriche e paradossali avventure, chi vincerà? Lo si vedrà durante la festa paesana finale, la più folle che sia mai stata descritta in letteratura. Ma Giacomo Casanova che c'entra? Beh, lui dell'essere maschio ne sapeva qualcosa, e quindi c'entra per forza.

Lev Nikolaevic Tolstòj, il grande scrittore russo, uno dei giganti della letteratura mondiale, una notte decide di sottrarsi alla sua vita precedente di agi e di onori, ma anche di sospetti e sofferenza, e di fuggire da tutto e da tutti. Specie da sua moglie Sof’ja Andréevna che non lo capisce, lo opprime, non ha più fiducia in lui. Ogni famiglia infelice, aveva scritto Tolstòj in Anna Karenina, è infelice a modo suo, e la sua lo aveva angustiato al punto da doversi salvare sottraendosi al dolore che lo soffocava. In treno, forse alla fine diretto addirittura in Italia, lo accompagna il suo medico, Duschan Petrovic Makovickij, e Aleksandra L’vovna, una delle figlie, la sua amata Sasa. Lev non sa ancora che quello è il suo ultimo viaggio e che sta andando incontro alla morte.