Apostolato della Preghiera

Questo testo non è propriamente un nuovo commento alla Prima lettera di Pietro. Non offre una nuova proposta di struttura della lettera, non contiene erudite note di critica al testo originale, non propone le diverse proposte interpretative della recente esegesi o le discussioni ancora aperte sui punti controversi. Non è neppure un corso di esercizi spirituali che, muovendo dalla Prima lettera di Pietro, articola poi una serie di meditazioni che aiutino a focalizzare alcune tematiche. Lo scritto che Francesco Rossi de Gasperis ci offre è piuttosto uno strumento per aiutare a entrare nell'ascolto di questa epistola petrina col metodo, antichissimo e sempre vivo, della lectio divina. Metodo per "pregare la Parola" che egli scoprì in un corso di esercizi spirituali che fece nel lontano 1966 con Giuseppe Dossetti e Umberto Neri: «Da allora mi immersi con immensa gioia nel mare della lectio divina fatta con l'aiuto dei passi paralleli, e l'ho fatto per tutta la vita». Il pregio del presente lavoro è quello di essere uno scrigno, dal quale trarre perle "evangeliche" dotate di straordinaria bellezza. Una vera miniera per entrare nel "mondo della Bibbia" e ricomprendere e purificare i nostri vissuti come discepoli di Gesù Messia, liberandoci da atteggiamenti mondani o da schemi clericali.

Questo libro ripropone il profumo della santità di Giuseppe Moscati.

L'autore in questi testi, sottolinea come la santità cristiana sia realista, riconosce la forza della tentazione e del peccato, la fragilità della condizione umana: si affida però all'azione dello Spirito Santo: In tale prospettiva l'Autore intreccia una fitta trama di temi tra Teresa di Gesù e Ignazio di Loyola; il Carmelo riformato e i Gesuiti, fino a Papa Francesco nel quale egli ravvede un magnifico esempio di come la Santa di Avila può motivare spiritualmente un gesuita, sebbene sia arrivato ad essere Sommo Pontefice.

"Un ricordo di bambino, sfumato e chiaro al tempo stesso, mi riporta alla camera dei miei genitori dove, sopra il letto, campeggiava una bella riproduzione lignea dorata della Vergine Maria di Filippino Lippi. Non ricordo che da piccolo vi abbia mai pregato dinanzi... ma quante volte l'ho vista, intravista, e tanto è bastato! Mistero e potenza della Grazia. Bellezza di quel volto più angelico che umano: eppure volto di Donna, della Madre di Gesù. Ecco, questo è il mio primo ricordo di Maria, poi "rinforzato" dalla buona scuola vissuta presso le Figlie di Maria Ausiliatrice, vicine a casa nostra. Una Presenza discreta, ma decisa. Fino all'ordinazione sacerdotale ricevuta a Nazareth, in casa Sua! Dono non meritato, ma ugualmente prezioso. Nel tempo, grazie a studi e maestri e testimoni, si è meglio delineata in me la Sua figura (ma quanto ancora da comprendere e vivere!)" (Dalla Prefazione)

Su questo argomento sono stati scritti molti libri, ma l’esperienza della preghiera non può essere comunicata che per contagio. È guardando Gesù che i discepoli hanno desiderato pregare come lui. Dopo che Gesù ha insegnato ai suoi discepoli il Padre Nostro, uomini e donne un poco più progrediti su questa via, hanno aiutato quelli che desideravano imparare. A pregare si impara, come ad amare. Questo libretto si indirizza particolarmente a coloro che si avviano lungo il cammino della preghiera.

L'autobiografia di S. Ignazio di Loyola, nota anche come "Il racconto del pellegrino", è un testo fondamentale della spiritualità ignaziana, e una risorsa indispensabile per conoscere la personalità del fondatore della Compagnia di Gesù. S. Ignazio era un uomo umile e riservato, che non amava parlare di se stesso. Se raccontò la storia della sua esperienza personale, fu solo perché la richiesta insistente di alcuni giovani confratelli gli fece comprendere che gli ascoltatori e i futuri lettori, intuendo il significato universale di quanto era a lui accaduto, avrebbero potuto trovare aiuto e orientamento per il loro cammino umano e spirituale.

Che senso ha parlare di "riparazione"? L'autore vuole chiarire il Significato di questa espressione, così tipica della spiritualità del Sacro Cuore, tanto da caratterizzarne per secoli il linguaggio e la pratica. Gesù Cristo è l'unico che ha veramente espiato tutte le nostre colpe, e noi tutti viviamo nel Suo perdono: a noi dà, nella grazia dello Spirito Santo, la possibilità di amare Dio e il prossimo, proprio perché Lui ci ha amato per primo. I nostri atti di giustizia, dunque, non ottengono quella misericordia che ci è stata data gratuitamente, ma la rivelano; sono veramente atti umani, interamente nostri, e al tempo stesso dono gratuito di Dio a noi Suoi figli, che siamo stati creati in Cristo Gesù per le opere buone affinché le praticassimo.

La Parola di Dio continua sempre a interpellarci e a richiedere un discernimento che, in alcuni casi, è vermente difficile