Cavinato

Arlecchino è la misteriosa maschera della Commedia dell'Arte i cui vizi e le cui virtù noi attori ci tramandiamo da generazioni. Ma quali sono le origini e le funzioni rituali, cultuali e antropologiche della maschera, sia essa etnica, teatrale o rituale? La mia esperienza di studio con quattro Maestri del teatro contemporaneo: Alessandra Galante Garrone, Maurizio Fabbri/Ciccio Clown, Pierre Byland e Claudia Contin Arlecchino serve a rispondere a inquietanti interrogativi filosofici, psicologici e antropologici. Perché Arlecchino è la maschera in sé, nel teatro, nella filosofia e nel misticismo.

La professione di fisioterapista è ormai largamente diffusa e praticata: da corso parauniversitario è divenuto universitario a tutti gli effetti in Italia e in Europa, conferendo maggiore professionalità e autorevolezza a questa storica figura sanitaria professionale. Da sempre questa professione è naturalmente adatta anche a soggetti privi della vista, ieri bravi e ricercati massaggiatori e masso-fisioterapisti, oggi nella professione di Fisioterapista e di Osteopata. In questo volumetto, ci esprimiamo sulla kinesiterapia consci del fatto che, per quanto scriviamo, è esclusivamente l'inizio di un percorso formativo, soprattutto per l'autore del volume.

Era l'estate del 1976. Un romanzo tratto da una storia vera cominciata nella bassa provincia calabrese, a Palmi, nella meravigliosa costa Viola. Beppe incontra Sabrina, una ragazza molto bella, capelli castani lunghi e occhi neri. In quel periodo Beppe era un giovane e promettente collaudatore di auto da corsa, un destino già scritto nel mondo delle gare automobilistiche, assistente tecnico della prestigiosa Porsche, tra i più competenti d'Italia. Una vita lanciata a tutta velocità la sua, fatta di viaggi, incontri, grandi eventi sportivi ed enormi responsabilità, ma ora è fermo a causa della morte per leucemia fulminante di Roberta, una ragazza conosciuta a Roma nell'estate del 1973.Roberta era bellissima, dotata di una grazia e di una freschezza mai viste prima. Un attimo appena e la “corsa” di Beppe rallenta in quelle ciglia scure, scoprendo l'immenso piacere del restare fermo, accanto a qualcuno, per amare e lasciarsi amare.

La vera libertà dello scienziato, inteso come uomo che lavora con tecniche e metodi rigorosi, dovrebbe esplicarsi solo nel rispetto delle leggi della natura, non al di sopra di esse. A livello di scelte metodologiche questo rispetto potrebbe, ad esempio, tradursi in un tentativo d’imitazione di quelli che sono i dinamismi con cui operano i meccanismi naturali del pensiero. Il pensiero occidentale tenta il dominio sul creato, cerca di assoggettarlo e di violarne i segreti e le leggi, cerca di sezionarlo con l’acume della sua logica e la precisione delle sue leggi matematiche, della sua strumentazione, delle sue metodiche, finisce così per confondere la mappa con il territorio, con l’identificare la realtà con gli artifici tecnici usati per descriverla, tale pensiero ipertrofizza l’approccio analitico e lo espande dittatorialmente anche in territori di dubbia pertinenza. Nella grande matrice indifferenziata della natura si scorge un’armonia formatrice che perpetua gli eventi in un eterno movimento circolare, costantemente autoregolantesi; questa è una concezione che potremmo definire sistemica.

Un libro che profuma di riscatto, dove la protagonista porta tutto il suo bagaglio di vita. Affronta con la sua famiglia un mare in tempesta che sembra non avere mai fine. Monique, la protagonista, si aggrappa al suo passato, ad una pianta di glicine, che l’accompagnerà per tutto il suo percorso di vita. Quando si attraversa una tempesta ne si esce cambiati, senza riconoscersi: ecco cosa succede a Monique. Ma nelle sue cadute ci sono risalite e questo libro vuole essere da esempio e ispirazione per non demordere mai e per omaggiare la vita nonostante tutto. Il glicine diventa quel compagno di viaggio che riesce a dare un senso e sicurezza in un percorso di vita che non sempre si dimostra lineare.

Lorenzo Vale, pittore della natura e degli animali è l'autentico eletto, il Ritrattista di Dio. Questo studio estetico e filosofico analizza l'arte di Vale da un punto di vista fenomenologico e conoscitivo, che ci fa immergere nella pittura come se essa fosse un corpo vivo. Lorenzo Vale è Santo, Commediante e Martire in una società cieca di fronte alle meraviglie del creato. Vale è filosofo in pittura, come solo i più grandi artisti seppero essere. Noi contempliamo i suoi sacri animali che ci rappresentano, ci chiamano ci invocano e chiedono pietà, auspicando l'avvento di un'era di autentica misericordia filosofica.

“Non leggiamo e scriviamo poesie perché è carino: noi leggiamo e scriviamo poesie perché siamo membri della razza umana; e la razza umana è piena di passione. Medicina, legge, economia, ingegneria sono nobili professioni, necessarie al nostro sostentamento; ma la poesia, la bellezza, il romanticismo, l'amore, sono queste le cose che ci tengono in vita.” dal film "L'attimo fuggente". (Prof. John Keating)

Tra i tanti artisti di strada che si potevano ammirare tra le vie di New Orleans, c’era Gary Linch, un poeta di strada. Il suo talento gli permetteva di esplorare la complessità della natura umana. Poteva sperimentare in prima persona la libertà attraverso la sua scrittura creativa, ma più di ogni altra cosa Gary avrebbe voluto scrivere il suo destino. Poi l’amore tra lui e Linda si manifestò con una tale forza da trascinarli in un’altra dimensione. Prima però bisognava spalancare quella “porta” per accedere in una nuova realtà, nella quale il mondo si sarebbe adattato al suo sogno.

Secondo volume del percorso, questo testo completa il viaggio e, nascendo da quanto appreso nel primo libro, affronta lo studio degli ultimi Arcani (da XI a XXI) aprendoci all’intuizione della via Femminile. Scoperto il nostro posto nel mondo, ora siamo pronti ad affrontare i grandi Misteri della vita: chi siamo e perché siamo qui? Ecco che allora lo studio del sistema si fa più approfondito, andando alla ricerca dei dettagli che fanno la differenza e, al contempo, di quella visione d’insieme che permette di cogliere il Tutto. Concludono il volume alcuni schemi di lettura e le indicazioni per potersi approcciare a questa pratica nel migliore dei modi, offrendo la possibilità di uno studio non solo astratto, ma rivolto anche alla messa in pratica del sistema. La via Umida, legata all’anima, cioè alla parte femminile presente in tutti noi, ce ne svela i pregi, come l’intuitività, l’accoglienza, la capacità di dar corpo all’immaginazione, superando la personalità per trovare il proprio Sé.

"Questo libro racconta in breve la storia della mia vita, scritta con il sangue e le lacrime. L'Opera al Rosso narra i grandi incontri, le illuminazioni intellettuali, la mia evoluzione, le mie relazioni sentimentali, il senso nascosto delle mie opere. Senza tabù rivelo ogni cosa importante, per dare un senso a un percorso che non può che essere puro mistero."

Radicalizzazione dell’islam o islamizzazione della radicalità? Dal lontano Afghanistan, al Mediterraneo, quadrante strategico del pianeta; alla immensa Africa, principale incubatore di un nuovo terrorismo internazionale; alle città della nostra vicina Europa: le fonti e le ragioni delle pulsioni, di ogni tipo, sono notevoli e molteplici; le persone sono coinvolte in forme di crescente radicalizzazione. Olivier Roy e Gilles Kepel - arabisti e politologi molto noti anche in Italia, per i loro scritti pubblicati in Francia e tradotti in Italia, ed anche per interventi nel dibattito pubblico del nostro paese - sono i protagonisti che ci guideranno nei vari contesti del jihad globale. La loro indagine, partita da uno stesso terreno di analisi, ha sviluppato due diverse visioni. Il nostro convincimento è che per “uscire dal caos” abbiamo bisogno di ambedue gli approcci.

Uno dei miei antichi Maestri, Jean-Marc Kespy, si raccomandava di “dimenticare il sintomo”, questo è stato lo stimolo nella mia pratica clinica e nella mia docenza in ambito sanitario e osteopatico da oltre 35 anni più altri impulsi trasmessimi da altri colleghi e amici come Alain Bernard, Laurie Hartman e Raymond Richard. L’osteopata, come la medicina osteopatica espone nei sui principi, deve avere una visione globale non solo fra un distretto e l’altro o fra l’esterno e l’interno ma deve relazionarsi con tutte le dinamiche biologiche, energetiche, sensoriali ed emotive contingenti, in caso contrario il suo operato è superficiale.