Edizioni Univ. Romane

Il libro presenta un argomento originale: quello dell'eutanasia accostata al piano emozionale. Si dà risalto all'emozione di fine vita, ai colori visivi che suscitano le emozioni al malato e soprattutto si invita a riflettere sul senso vero dell'esistenza vissuta in tutta la sua profondità.

Negli ultimi anni il discorso psicopatologico clinico è stato piuttosto trascurato nella formazine culturale dei giovani professionisti. Il "caso" clinico non può venir còlto soltanto come paradigmatico di un dato quadro sintomatologico; in tal modo ci sfuggirebbe la sua insopprimibile qualità di umana presenza, e si darebbe luogo al'identità meramente medica dello psichiatra a tutte spese della sua dimensione antropologica, di human scientist. Ma il lavoro di approfondimento psicopatologico, cioè la ricerca del senso e del significato inerenti al sintomo, non è davvero compito facile. Scegliendo alcuni nodi essenziali dell'accadere psico-patologico, alla luce di esperienze cliniche quasi paradigmatiche, la psicopatologia clinica viene qui rimediata, ridiscussa e riproposta anche in chiave fenomenologica di esperienza interpersonale. Pur descrivendo e analizzando "casi", oggi come ieri si guarda alla presenza psicotica come modalità del singolo nel suo mondo, come minaccia immanente all'essere-uomo, come l'ombra che può calare su ognuno di noi.

Nel corso del Novecento il movimento fenomenologico, originatosi in ambito filosofico, ha conferito nuova propulsione e sviluppo alla psichiatria, alla psicopatologia e alla psicologia clinica. Gli scritti contenuti in questa raccolta evidenziano il contributo concreto alla clinica e alla cura di quattro tra i più rappresentativi psicopatologi italiani della tradizione continentale. Il testo è rivolto, soprattutto, a quegli operatori coinvolti in prima persona, corpo a corpo, con i pazienti più gravi, che vogliano acquisire uno sguardo differente e una possibilità nuova di conferire un senso e una forma all'apparente caos e alla cronicità che quotidianamente rischiano di sommergerli.

I modi sani e non sani di essere vengono descritti attraverso le molteplici combinazioni delle variabili che li costituiscono: i tipi umani, le modalità e gli stili. Secondo la concezione della persona che viene qui presentata, ciascuno avrà sempre a sua disposizione uno dei modi sani di essere e uno dei modi non sani di essere. Il primo è costituito dall'inconscio sano e dalla mente cosciente sana, il secondo dall'inconscio non sano e dalla mente cosciente non sana. Il processo terapeutico consiste allora nel depotenziare il modo non sano di essere e nel rafforzare il modo sano di essere. Questo testo è rivolto essenzialmente agli psicoterapeuti e a tutti gli operatori di salute. Essendo però di facile comprensione è adatto anche a un pubblico di non addetti ai lavori per conoscere meglio se stessi e le persone con cui abitualmente ci si relaziona.

Questo libro si rivolge a tutti coloro che entrano in contatto con il minore nel contesto giudiziario quali psicologi, neuropsichiatri infantili, assistenti sociali, magistrati, avvocati, a tutti coloro interessati ad avere a disposizione del materiale da utilizzare in un campo non sempre in tutto noto agli operatori del settore. Questo lavoro intende riempire dei vuoti che rendono problematica l'indagine sulla personalità del minore, in modo particolare in età prescolare, sia in campo civile, sia in campo penale. Sempre più spesso, nelle cause di separazione e conseguente affidamento dei figli, nei ricorsi al Tribunale per i Minorenni, nei processi penali aventi per oggetto l'abuso, negli incidenti probatori e in molti altri casi, il Magistrato ricorre e si avvale del parere dell'esperto psicologo al quale viene affidato il compito di effettuare un accertamento della situazione psicologica e/o psicopatologica del minore, quindi della sua personalità.

Sul principio di polarità, fra esaltazione e abbattimento, si è basata la riflessione che fa da filo conduttore al concetto di melanconia, affrontato all'interno di questo libro. L'aspetto romantico della melanconia è solo una faccia di un argomento che affonda le radici nell'antichità e si snoda nel tempo e nella storia fino a toccare gli studi psicologici sulla melanconia come malattia. Il senso sfuggente e misterioso di ciò che accade in questa esperienza umana è stato affrontato con un'analisi che mette in relazione gli studi e il vissuto dello storico dell'arte Aby Warburg con le teorie psicanalitiche, cliniche e filosofiche. Uno studio interdisciplinare condotto nelle regioni oscure della ragione dove perdersi o affrontare il paradosso della verità.

Questo numero di Leussein affronta la questione dell'incredibile successo mediatico e militare che un ben organizzato gruppo di fondamentalisti salafiti sta riscuotendo nella zone a confine tra Siria e Iraq, lì dove sta nascendo un nuovo stato: l'IS. Ciò che più sorprende di questi miliziani è la loro abilità sia nel comunicare sia nel conquistare e mantenere terreno. Sono due aspetti che si tengono e si rafforzano insieme, lasciando intravedere una strategia ben delineata: non si conquista e difende uno spazio fisico se non si conquista e alimenta uno spazio immaginario. Le immagini di guerra sono reali quanto le donne e gli uomini che la combattono. Lo sanno bene i combattenti dell'IS come le guerriere curde che si contendono Kobane. Il loro destino si gioca sul confine della città e dei suoi quartieri quanto sul confine dell'immaginario e delle notizie che lo alimentano. Una guerra 'epica' tutta moderna, in cui vince chi sa meglio narrare le proprie gesta sia all'interno della propria fazione sia all'esterno.

La nostalgia di un colloquio tra un clinico e una donna: il racconto "a quattro mani" di un altro mondo e di un'altra vita; l'autenticità di un incontro all'esordio di una schizofrenia; il tentativo di seguire, oltre il delirio allucinatorio, il naufragio di un'esistenza tra il Cielo, la Terra e l'Oltretomba; l'intuizione che essere-altrove non è ancora essere-assenti, se la libertà umana non si ammala e non muore.

I figli tendono ad allontanarsi dalle famiglie in età più tarda che in passato, spesso quando sono ormai "giovani adulti". Nei paesi occidentali questa dinamica è evidente da alcuni decenni (l'Italia è fra i primi posti). Il libro analizza il fenomeno sia da un punto di vista socio-antropologico che psicologico, spaziando dalle ragioni storiche alle dinamiche sociali che psicologiche, fino alle patologie familiari, o di singoli componenti, che possono essere di ostacolo al distacco.