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Shayṭān (in arabo: ﺷﻴﻄﺎﻥ) nell’islam indica la figura di Satana così come nell’ebraico e nel cristianesimo. La demonologia nell’Islam ha, in linea di massima, avuto sempre scarsa fortuna per la sostanziale irrilevanza del diavolo rispetto all’onnipotenza di Allah, che tutto crea e regge.

Nel libro, partendo dal concetto che tutto è energia e quindi informazione, viene indicato un percorso che dall’Unità, che alberga nella trascendenza, unità che nel libro viene chiamata EIPI (Energia Informata Potenziale Inespressa) tramite la funzione guidata in ogni istante da un campo energetico crea, modifica e tiene in vita tutte le strutture energetiche della realtà spazio-temporale compreso l’uomo che di queste strutture è la più complessa.

Questo libro è un atto d’amore per la scuola elementare e, prima ancora, per i bambini e i maestri che quella scuola hanno fatto in anni tanto lontani. La prima tappa è la scuola elementare austriaca, a partire dall’Editto sovrano del 6 dicembre 1774: il principio era “Dovunque si tiene un Libro Parrocchiale, vi ha una Scuola elementare minore”. Tra il 1911 e il 1926 la scuola elementare passa dai Comuni alle Province e, quindi, allo Stato, assumendo quell’organizzazione che ancora oggi, a grandi linee, ci è familiare. In questo libro si raccontano le tappe di quel faticoso percorso, marcato da sviluppi legislativi che cercavano di adeguare la cornice istituzionale ai bisogni del Paese.

Un diario di viaggio, ma anche un manuale per come fare un viaggio di questo tipo. Un sogno divenuto realtà, raccontato in maniera semplice e arricchito da molte foto scattate durante la traversata africana.

Raccontare la capitale della Cina è un’impresa impossibile. Troppo grande, troppo piena di storia e di segreti per poter essere davvero compresa, anche dopo numerosi viaggi e infiniti tentativi di andare oltre le apparenze. Con queste quattordici storie scritte, secondo lo spirito e la filosofia di Citypilgrimblog e accompagnate dalle suggestive immagini di Sisa Lecis, cerchiamo di dipingere un quadro insolito della capitale cinese, un quadro fatto di piccoli incontri, brevi avventure, di gioie e incomprensioni che hanno come sfondo templi sontuosi, pagode ritrovate, altari ancestrali e palazzi dove il sacro si presenta in modi diversi. Talvolta ci appare con la potenza del buddismo, talvolta ci sorprende con i canoni della magica iconografia taoista, talvolta ancora ci sconcerta con la rigida compostezza degli altari ancestrali. Si manifesta in gesti sorprendenti di giovani moderni, che vivono di app e comunicazioni continue ma trovano sempre il tempo di accendere incensi davanti a un altare.

Silvio ha scoperto una “strada antica”, la strada di Compostela, e quella strada lo ha affascinato e catturato, come aveva catturato me qualche anno prima. Perché la strada è certamente un momento diverso dal solito vivere, perché si evitano tutte quelle comodità sempre a portata di mano, e perché si instaura uno stile che non dura solo per quei giorni: ma, se questo avviene con attenzione e sincerità, qualcosa resta, trasforma il nostro mondo interiore e ci cambia, perché la strada è maestra; sì, maestra perché insegna all’uomo verità che mai avrebbe appreso sui libri o restandosene tra le quattro mura domestiche. La strada poi è povera, ci obbliga a lasciare; la strada è anche severa perché ci stanca e ci fa capire quanto siamo deboli.

Ci sono racconti che si sono tramandati per secoli, leggende, tradizioni e storie che hanno radici lontane e difficili da individuare. In questo libro ci sono tredici racconti con cenni storici e ricerche effettuate negli anni dall’autore. Hanno tutti origini, giustificazioni e ambientazioni brianzole e lariane. Un libro per tenere vivi alcuni racconti che, una volta, prima dell’era della comunicazione ‘in tasca’ accompagnavano le serate nelle case vicino al fuoco. Un immaginario di storie e vicende di altri tempi che raccontato ai bambini di oggi assume al contempo il sapore di fiabesco e di nostrano. Età di lettura: da 6 anni.

Ogni uomo ha una sua storia più o meno semplice, più o meno vissuta, ma ad ogni storia umana si aggiunge qualcosa di speciale se è la vicenda di un artista che ha messo in gioco la sua sensibilità per dare forma alle sue emozioni, al suo particolare modo di sentire e vivere la realtà. È questo il caso di Vespasiano Bignami, artista citato in quasi tutti gli scritti sulla Scapigliatura, quale fondatore della Famiglia Artistica Milanese, organizzatore di eventi a scopo benefico e "risotti masque’" scrittore d’arte e dialettale nella Milano di fine Ottocento. Pittore in genere collocato fra gli scapigliati o fra i cremoniani ma figura aperta alle molteplici sollecitazioni culturali che nel corso della seconda metà dell'Ottocento si andavano delineando. Tale apertura lo ha portato a esplorare ricerche linguistiche diverse: dall’esperienza romantico- accademica della formazione il giovane pittore si orientò verso la pittura di realtà per approdare poi ad una pittura atmosferica di matrice scapigliata sino a venare, sul finire del secolo, influenzato dal revival di quegli anni, il suo linguaggio scapigliato di stilemi classicheggianti e neorinascimentali.

Che cosa lega un vecchio e raffinato speziale, un gatto che ha paura dei topi e un lussuoso hotel? Che cosa si nasconde dietro l'improvvisa scomparsa di un giovane e brillante avvocato? Che cosa accadde la notte in cui un incendio distrusse il Grand Hotel Alpinia e perché alcuni raccontano che dalle rovine era apparsa un'inquietante visione? Questi gli interrogativi cui cercano di dare risposta Carlotta e Lisa Roncoretti, le sorelle tanto diverse tra loro che vivono sull'Isola di San Giulio, nel mezzo del Lago d'Orta, un luogo incantevole a circa quattrocento metri dalla riva. Quando Lisa rinviene in un baule un vecchio diario del padre, l'architetto Elio Roncoretti, nel quale vengono narrati particolari curiosi che riguardano gli Adàmini, la famiglia che, negli anni settanta, gestiva il rinomato grand hotel dell'Alpino, a metà strada tra Gignese e il Mottarone, si accorge immediatamente che...