Palomar: Tyche

Quattordici studiosi si confrontano sulla controversa figura di Maria Maddalena. Ricerche biblico-esegetiche incontrano la patristica, l'antropologia culturale, la teologia femminista; approfondimenti iconografici relativi al culto e alla letteratura dialogano con la psicologia e i simboli del profondo.

La prima parte del libro propone l'analisi della novella della "Matrona di Efeso" e, in particolare, della sua versione petroniana. Una vedova inconsolabile, un'ancella fidata e un soldato premuroso costituiscono il "terzetto" che, sullo sfondo di un racconto cornice toccato da torbide mescolanze di sesso e di morte, va in scena anelando i tipici motivi di un'esilarante e grottesca pièce teatrale. La seconda parte del volume è incentrata sulla ricostruzione dell'eccezionale fortuna della novella nella storia del teatro europeo nei secc. XVII-XVIII.

Nonostante l'enorme fortuna di cui ha goduto la "Medea" di Euripide, la ripresa senecana, operata nel I sec.d.C., ha ugualmente influenzato tutta una serie di riscritture nelle letterature europee, a cominciare da quella famosissima di Corneille. La "Medea" di Seneca, peraltro, si era giovata dell'innovazione introdotta nella caratterizzazione del personaggio dell'eroina dalla ventata "elegiaca", di cui pochi anni prima si era fatto portatore Ovidio, autore anche lui di una omonima tragedia perduta per sempre. Il volume analizza inoltre i libretti che nell'Ottocento e nel Novecento hanno dato sostanza alla musica di Luigi Cherubini e hanno permesso a Maria Callas di legare il proprio nome alla rappresentazione di Medea.