Regina Apostolorum: Tesi di filosofia

L’argomento centrale di questo lavoro di dissertazione dottorale in Filosofia è prettamente antropologico: si connota quale vero e proprio scavo, calato nel concreto dell’opera di un filosofo contemporaneo di matrice anglosassone – Walter Glannon –, analizzandone quella difficillima inquisitio che è il carattere “anfibio” dell’essere umano. All’interno del dibattito filosofico, bioetico e neuroetico, Walter Glannon, classe 1954, si è distinto per le sue pubblicazioni e per il suo dominio degli argomenti neuroscientifici. La sua opera costituisce nella sua unità una sorta di sintesi antropologica, non certo definitiva, un modello e stile di compendio, del cammino di riflessione di un filosofo contemporaneo che si interfaccia con professionalità e sforzo nel necessario dialogo interdisciplinare con le più sofisticate e attuali neuro-tecnologie. Attraverso le tre parti di questa tesi, il lettore verrà introdotto e guidato nel contesto neuroetico odierno, nella particolare interpretazione del rapporto mente-corpo che Walter Glannon elabora e, infine, comprenderà i nuclei critici di tale visione e incontrerà delle possibili vie per risolvere il vicolo cieco antropologico che connota...

Il libro "Metafisica del lavoro" affronta un tema complesso come quello del lavoro secondo una prospettiva ed un’impostazione inedite, quelle della metafisica e dell’ontologia dell’esse intensivo secondo la filosofia di S. Tommaso d’Aquino. L’analisi sistematica del rapporto tra lavoro e ontologia getta luce non solo sul rapporto di continuità tra lavoro nel mondo naturale e lavoro umano, ma anche sull’ontologia personale. Il testo propone un ritorno all’essere nel lavoro e consente di guardare allo sviluppo umano e del mondo con occhi diversi, promuovendo la produttività e l’economia nel pieno rispetto della dignità di ogni ente. Infine, attraverso un’applicazione pratica, il testo indica un percorso che può condurre qualsiasi persona, qualunque sia la sua occupazione, verso le direttrici del bene, del vero e del bello, seguendo il processo naturale e spontaneo del proprio essere, fino a scoprirne la radice profonda e il suo fondamento, l’Esse Ipse Subsistens.

Andare al cuore della relazione intersoggettiva significa orientarsi a ciò che in essa viene messo in gioco: la manifestazione, comunicazione, condivisione di ciò che, anzitutto si è: solo partendo da una profonda coscienza del valore e della dignità della propria soggettività, la cui essenza è quella di essere «apertura», possiamo riconoscere, promuovere e difendere la soggettività altrui e aprirci a relazioni intersoggettive autentiche. Ovviamente tutto ciò è possibile se e solo se sapremo conservare il riferimento al Fondamento tanto della soggettività quanto dell’intersoggettività, da intendersi come relazione interpersonale, ossia come reciprocità tra persone coscienti della propria apertura all’Assoluto proprio grazie a quella natura spirituale che inerisce ogni individuo personale e che lo porta a essere con-tra-per-gli Altri essendo «pienamente se stesso». L’adesione all’Altro, proposta dal de Finance, rappresenta la valida alternativa a tutti quei tentativi di negazione, assimilazione, riduzione che minano tanto la soggettività quanto l’intersoggettività.La metafisica definanceana viene messa a confronto e in dialogo con l’antropologia dialogica buberiana e...