Cantagalli: Classici cristiani. Nuova serie

Anselmo d'Aosta (1033 – 1109) è stato uno dei più grandi teologi e filosofi della cristianità. Il De veritate è stato scritto da Anselmo nel 1080-85 insieme al "De libertate arbitrii" e al "De casu diaboli", una trilogia dedicata ai problemi della verità, della rettitudine, del male, dell'onnipotenza divina e del libero arbitrio. Anselmo nel "De Veritate" afferma che ci sono verità diffuse nella creazione e la Somma Verità "che non ha né principio e né fine", che è trascendente, è rettitudine essenziale. Il De Veritate è un capolavoro letterario, che in questa veste è proposto con una nuova traduzione e curatela di Augusto Porso.

Capitolo dopo capitolo, come in un ciclo di affreschi, Piero Bargellini spiega in questo volume i temi che Bernardino predicando di città in città fece suoi. Dietro la grazia ironica del "fratino secco", la giocosità delle sue espressioni, l'arguzia degli esempi e del suo stesso raccontarsi, il biografo mostra l'intreccio della sottile psicologia del Santo e i contenuti della sua fede. Ci sono le sue letture e gli studi di formazione che lo hanno eletto esimio protagonista della felice stagione del primo Umanesimo italiano, nutrito dall'amore per il sapere antico illuminato e "corretto" dalla Rivelazione.

La pubblicazione in traduzione italiana di questo lavoro contribuirà innanzitutto a far conoscere il pensiero di un filosofo, qualche volta strumentalizzato, spesso volutamente ignorato (principalmente per la sua critica al "secondo", "terzo", forse "quarto" Maritain e ai regimi politici che esso contribuì ad accreditare presso il mondo cattolico), non raramente "snobbato" per il suo rifiuto di seguire le mode. Soprattutto, però, contribuirà alla "ritrattazione" (in senso agostiniano) di alcune delle grandi questioni di ogni tempo e che anche l'uomo d'oggi è chiamato a considerare essendo in gioco le questioni dell'umanesimo vero e, quindi, le sue opzioni e il suo reale destino.

Ci sono due vie per avvicinarsi alla verità: la rivelazione per i cristiani e, per tutti, la legge naturale, attingibile con la ragione. Il mondo è la cornice, la storia è il processo in cui la natura umana si svolge. Popoli e nazioni sono chiamati a convergere ognuno seguendo una propria vocazione. E l'Italia è portatrice di una vocazione da sempre legata al cristianesimo e alla Sede di Pietro.

Josef Pieper realizza in questo saggio un rovesciamento dell'ethos della vita moderna, scandita dai tempi, dagli stili di vita, dal consumismo del capitalismo e dalla cultura collettiva, affermando l'otium come fondamento della civiltà occidentale. La vita non è fatta solo di produzione, consumo e frenesia, ma è fatta anche di momenti di riposo, di contemplazione, di gioco, di gusto per la bellezza e per le cose intrinsecamente buone.

In occasione dell'odierno dibattito sull'aborto e sull'embrione, pubblichiamo la prima traduzione italiana dell'inedito chestertoniano "Eugenetica e altri malanni". Con pennelate di cruda ironia Chesteron si fa beffa dello scientismo e dell'arroganza con cui si pretende di manipolare gli esseri umani, e di trattarli alla stessa stregua di oggetti.

Questo testo inedito di Maritain mette in luce alcuni aspetti della personalità e dell'opera di S. Tommaso, dell'armatura dottrinale indispensabile alla Chiesa. Svela un sapere che non e' del tempo, ma al di sopra, che porta il pensiero cattolico a edificare piuttosto che a disperdere.

Quest'opera di Danielou è quanto mai attuale, considerando la crisi sempre piu' grave in cui versa la Chiesa di oggi, proprio a causa dell'incapacità' dei cristiani di conciliare la propria fede con la modernità. In quattro intensi capitoli, l'autore cerca di sciogliere i nodi che caratterizzano il rapporto tra modernità ed adesione sincera alla fede cristiana, proponendo soluzioni che evitano al credente di essere rilegato ai margini del mondo moderno, e mostrando anzi una sua integrazione in esso al fine di raccogliere le sfide mantenendo integra la propria identità ed esercitando la propria funzione di lievito. Questa sfida secondo Danielou può essere vinta solo grazie ad un coraggioso ritorno alla tradizione cattolica, evitando di rincorrere la nuova era

Nella Filosofia del Credo l'anima di apostolo dell'autore chiama in soccorso la filosofia, la matematica, l'astronomia, tutte le scienze, per mostrare quanto sia vera quella dottrina che egli professa. Egli comprende che il grande male dell'umanità' e' il freddo egoismo, che gli uomini non si amano, che ogni uomo e' solo sulla terra, solo con il suo dolore e il suo male, solo in uno sconfinato deserto. L'autore sente che solo la fratellanza evangelica può portare sulla terra un po' di vera gioia. Il libro e' decisamente un' opera per palati fini, ma risulta essere anche di grande attualità per il tentativo ben riuscito di Gratry di coniugare Scienza e Fede.