Edda Edizioni: Storia&storie

"...È questa la ragione di fondo, proprio questa irriducibilità dell'uomo e del lavoratore all'ordine capitalistico che spiega perché si torni su quella storia sconfitta. Credo che ci si torni per riscoprire che non tutto è andato perduto, che nelle vicende impegnate e impegnative di tante donne e uomini che l'hanno vissute, la sconfitta, il dolore, la rabbia, la delusione non cancellano ciò che essi hanno imparato da quelle vite, da quelle lotte, da quei percorsi umani e sociali, cioè non cancellano cosa sono diventati come persone, non cancellano l'umanità che hanno guadagnato (...) La porta della vita resta aperta perché la dignità è già stata conquistata. Ma il destino collettivo, quello della lotta contro l'ingiustizia, lo sfruttamento, l'alienazione, quello può sempre ricominciare. Sempre daccapo. Magari, anzi certamente, con altri protagonisti. Ma ad essi non può mancare la memoria di chi li ha preceduti..." (Fausto Bertinotti).

I pensatori non devono temere di essere additati come folli; e fortunatamente non lo temono. Ma quando la loro idea, magica illusione, follia, entra in paragone, in contatto con altre magie, sogni, sortilegi tutta la realtà circostante cambia la sua forma, assumendone una negativa; ma è il sogno del pensatore, quello della positività, anche se molto traballante e provvisoria, a prendere il sopravvento...

"Preso da questi pensieri, un giorno iniziò a chiedersi che cosa si provasse a vivere almeno un giorno liberi da ogni tipo di costrizione. Assaporare, anche solo per qualche ora, la sensazione della piena libertà di agire. Decise che l'indomani ci avrebbe provato".

Sotto forma di romanzo è la più forte rivalutazione della donna. L'azione si svolge nel 1978, ma non solo. I personaggi principali sono due uomini di 41 anni amici per la pelle. Sono stati a scuola insieme, sempre compagni di banco dalle medie al liceo. Poi le loro strade hanno preso direzioni diverse, ma l'amicizia è rimasta la stessa. Edoardo Guerra è diventato un avvocato di successo e Alfonso Guglia è un gesuita professore all'Università Gregoriana, ma fra loro si chiamano ancora Ted e Al, come da bambini. Il primo è il classico sciupafemmine scapolo impenitente. Il secondo è uomo di fede e di studio. Padre Guglia diventa il braccio destro di Albino Luciani, il papa Giovanni Paolo I, nella progettazione di una radicale riforma del credo cristiano nella parte che riguarda la rivalutazione della figura femminile.

Tra la Frejus rossa, bicicletta elevata a simbolo di libertà dei giovani del popolo del dopoguerra, e la irraggiungibile Ferrari Testarossa, simbolo di ricchezza sfrontata e di potere da esibire al mondo, si rinviene una nutrita simbologia che fa del libro un originale romanzo popolare di elevato contenuto sociale e di forte legame con il territorio. Su tutti i simboli domina la lotta per la conquista di un tetto, purché sia, mai venuta meno nella Città Eterna; lotta molto intensa negli anni successivi alle devastazioni della seconda guerra mondiale. L'autore, ispirato evidentemente da forti motivazioni autobiografiche, delimita il perimetro del teatro ai luoghi della sua infanzia e dell'adolescenza: il Borghetto Latino e la Valle della Caffarella.

Oggi, se a lui chiediamo se a Bracciano esistono i fantasmi, se ci sono veramente gli spiriti della stirpe Orsini, se ci sono le fattucchiere e se gli scorpioni nascondono tutto nelle vecchie mura, lui potrà rispondere così: "Tutto esiste e non esiste e questo dipende dal cervello che lo desidera o meno, poiché ogni mente umana è illusione! Ogni uomo cerca di disconoscere tutto questo mondo nascosto e si orienta sempre più verso le gioie materiali, illusioni anch'esse".

"In Emocè, acronimo di volta in volta declinato in base all'argomento, è il lavoro corale dei partecipanti che rende interessante l'esperimento. Sia che l'autore di turno narri vicende a noi lontane, quali la guerra o l'Italia della Ricostruzione, sia che tutti insieme i protagonisti dissertino di filosofia, di religione, di vita quotidiana, di solitudine o di felicità le pagine incuriosiscono e coinvolgono il lettore a prescindere dall'età....Così l'anziano può immedesimarsi e riconoscersi nelle storie e nelle vite degli autori, mentre il giovane, potenziale figlio o nipote di chi scrive, può ricevere la testimonianza genuina di un tempo sospinto nell'oblio dall'"aggressione" insistente della tecnologia." (dalla prefazione di Vito Manduca)

La storia di ogni essere umano si attorciglia ad altre storie, alle storie che il destino determina per noi. Ma è proprio quello il vero destino? Oppure siamo noi che, volendo credere nel prefissato "poi", quando ci soffermiamo sui ricordi, tendiamo a dare tal nome?

Osservo bene dal finestrino dell’oblò e… ed ecco che ci siamo: sotto di noi c’è il sito archeologico di Ninive-Iraq, una delle più famose città dell’antichità, proprio sulla riva sinistra del fiume Tigri, nel nord dell’antica Mesopotamia. Quanta storia raccontano queste terre… Mi guardo intorno, sul luogo non c’è anima viva. In preda alla smania e in uno stato di eccitazione che mi rende faticoso persino respirare, con una pala inizio subito a scavare e… ed ecco che, dopo qualche minuto, comincio a intravedere qualcosa...