DeriveApprodi

La posta elettronica è entrata a far parte della vita di tutti noi: è comoda, è veloce, migliora la comunicazione. Ma sarà poi così? Gli autori dei testi contenuti in questo libro sembrano convinti del contrario. In che modo questa innovazione tecnologica ha cambiato le relazioni produttive? Le esperienze qui raccolte raccontano il nuovo mondo dei forzati del telelavoro domestico, le vite agitate di quelli che "scaricano la posta" la mattina appena alzati, lo scambio di e-mail che diventa veicolo di ricatti e pressioni dentro le imprese. Ma mostrano anche come con la posta elettronica sia possibile costruire comunità di affetti e saperi, dove vivere una vita (anche lavorativa) diversa.

Una serie di riflessioni sul disagio psichico grave (psicosi, schizofrenia, paranoia, borderline) e sulle insufficienti risposte delle istituzioni sanitarie. Testimonianze di altri possibili prospettive teoriche e pratiche, di altre risposte cliniche sperimentate negli ultimi anni in varie istituzioni terapeutiche non solo italiane. Tra queste l'intreccio, più volte pensato nel Novecento, tra raffigurazione pittorica, arte e follia. Per gli autori è fondamentale dare accoglienza al disagio psichico grave, continuare a parlare e a sensibilizzare l'altro "normale" sul fatto che esiste la follia. La follia fa parte delle cose umane, riguarda ciascuno di noi. Siamo o diventiamo folli perché siamo umani.

Tra la seconda metà del secolo XIII e la prima metà del XIV si concentra in Italia uno straordinario movimento ereticale che mina alle radici la costituzione del potere non solo religioso ma anche sociale e politico. Al suo interno spicca per radicalità teorica e pratica l'esperienza dei Fratelli Apostolici e del suo principale esponente, arso sul rogo dall'Inquisizione: fra Dolcino. Gli Apostolici, perseguitati e repressi da tutti i poteri, confluiscono infine in una rivolta armata delle popolazioni montanare dell'alta Valsesia. Dopo una strenua resistenza Dolcino e la sua comune soccombono al massacro, al supplizio e al rogo, consegnando però alla storia una delle più belle pagine della lotta libertaria.

Ray Bradbury parla di sé e ci rende partecipi dei desideri, delle esperienze e dell'eccitazione di una vita dedicata alla scrittura. Ci parla dei suoi primi dilettanteschi racconti, dell'origine dell'amore per la fantascienza e di come sono nate le idee più importanti dei suoi romanzi. Le paure infantili, le ossessioni e gli amori fanno da sfondo a un'arte dello scrivere che ha sempre avuto di mira un fine difficile quanto banale: scrivere storie. Non un'autobiografia, bensì un manuale nel quale uno scrittore eccellente elenca i principi pratici dell'arte della scrittura: tutto ciò che serve per sviluppare idee originali e uno stile.

Non c'è solo il commissario Montalbano ad amministrare la giustizia in Sicilia. Ci sono anche i poliziotti di questo libro, crudi, feroci, implacabili. Ragazzi che la quotidiana lotta alla mafia ha trasformato in supereroi partigiani di una giustizia ancestrale, profondamente etica. Poliziotti che ribadiscono il loro patto azione dopo azione, all'interno di scenari di agghiacciante brutalità. L'autore dei racconti riuniti in "Cammina, stronzo" è uno di questi uomini.

Sao Bento, costa settentrionale del Portogallo. La ragazza, Ines, indolente, capricciosa, disperata ma piena di vita. Il barista, Mario, approdato a servire vino e caffè a gente pigra e senza fretta. Il vecchio della villa, alla fine dei suoi giorni, ma con notevoli cartucce ancora da sparare. Tutti e tre sono in fuga da qualcosa e, se non ci si mettessero di mezzo anche un prete e una cameriera, sarebbero un triangolo perfetto. Dal loro incontro, forse non del tutto casuale, si sviluppano situazioni comiche, paradossali, eppure profondamente vive, di sottile tragicità.

Il volume contiene saggi di Sini, Perniola, Paternoster, Comolli, Maffi, Berardi, Passerini, Madera e Ponzio. Si tratta di un primo manuale di "scrittura creativa" sui generis: non tanto di tecniche narrative quanto una riflessione, qui soprattutto filosofica su come la scrittura rappresenta il mondo ora che è in atto una mutazione culturale. Dunque cosa è la scrittura stessa in Occidente, quale il tipo di creatività consentita dalla nostra cultura, come si percepiscono le forme, i problemi della rappresentazione dell'ambiente naturale e metropolitano, la possibilità di azione nel mondo contemporaneo, esempi di rappresentazione del sentimento e degli stati d'animo, il ruolo del romanzo nel mondo della comunicazione.

Questo libro raccoglie interventi, oltre che di militanti delle Tute bianche e di AC! (Agir ensemble contre le chômage), di studiosi italiani e francesi che da un decennio alimentano la ricerca teorica su un'alternativa finora troppo sbrigativamente tacciata di irrealismo utopistico. Alcune ipotesi teoriche fortemente innovative sono affiancate dall'analisi dei conflitti sociali che negli ultimi anni si sono manifestati a livello di massa, preannunciando uno dei più importanti cicli di lotte a livello mondiale.

Nel 1988, poco prima di morire di Aids, John Holmes, l'attore porno più famoso del mondo, ha voluto scrivere questa autobiografia. È un racconto ironico, e insieme struggente, di una vita convulsa e maledetta. Una carriera iniziata casualmente nel 1965, quando la pornografia era ancora clandestina, e proseguita con l'esplosione dell'industria del sesso e la diffusione di massa dei suoi prodotti dopo il '68. Holmes racconta aneddoti della sua infanzia puritana, le prime esperienze sessuali, i retroscena di alcuni film cult, i rapporti con l'ambiente della prostituzione, dello spaccio di droga, del traffico d'armi e della malavita.

Due personaggi: un operaio in pensione e uno trentenne, che hanno in comune il lavoro svolto in fabbrica e l'ambiente in cui vivono, la provincia milanese. Osservate una accanto all'altra, le loro vite esprimono soprattutto, e in maniera esemplare, il senso di estraneità che separa due generazioni differenti, che sono anche due epoche diverse di storia italiana.

Il volume raccoglie gli studi decennali di Negri sulla figura e il pensiero del filosofo seicentesco olandese Baruch Spinoza. Include la riedizione de "L'anomalia selvaggia", "Spinoza sovversivo" insieme ad altri scritti inediti. Completano il testo una nuova postfazione e le introduzioni di tre illustri studiosi spinoziani: Gilles Deleuze, Pierre Macherey e Alexandre Matheron.

Le decine di voci che narrano le storie qui raccolte sono il coro di lavoratori di ogni tipo: dall'operaio al "colletto bianco", dal cassiere di banca allo strillone, dall'impiegato statale al lavoratore del settore privato. Le pratiche di sabotaggio vanno dal piccolo furto all'introduzione di virus elettronici nei sistemi informatici, dal riposo non autorizzato alla distruzione di beni dell'azienda. I moventi sono i pesanti carichi di lavoro, le pessime retribuzioni, le cattive politiche dei dirigenti, le angherie e i maltrattamenti delle gerarchie, la noia e l'alienazione. Ad accompagnare i racconti ci sono citazioni da articoli di quotidiani e riviste, manuali di management, aforismi, poesie, proverbi, testi di canzoni.