Diana edizioni

Il karate non è soltanto una disciplina sportiva. È una filosofia di vita. È un'arte marziale. Una scuola dello spirito che indica una condotta, uno stile, una morale, un'etica che impegna l'uomo in una continua pratica di sé. Il karate coinvolge l'intero orizzonte esistenziale di chi lo pratica; sublima il modo di concepire il tempo, la socialità, i rapporti umani e familiari, la vita e la morte. Le tecniche e la concentrazione nell'esercizio conducono l'atleta alla vera conoscenza e realizzazione del proprio io. Prima di ogni altro avversario, il karateka ha il dovere di combattere e vincere i vizi e le debolezze che affliggono il proprio animo; affrontare le più radicate paure del proprio carattere; dominare se stesso, ricercando un perfetto equilibrio psico-fisico. Le pagine che seguono sono una breve ma intensa testimonianza di un giovane karateka, Domenico D'Ambrosio. Pensieri e riflessioni di un valente atleta napoletano, campione del mondo 2010 nella sezione Kumite per la Federazione Kombat League.

Visar Zhiti (Durazzo, 1952) è uno dei maggiori poeti del nostro tempo, nonché testimone vivente delle persecuzioni politiche ed ideologiche ai danni della libertà artistica ed intellettuale. In seguito alla pubblicazione della sua prima raccolta di poesie (La rapsodia della vita delle rose, 1978), è condannato a dieci anni di lavori forzati dal regime comunista di Enver Hoxha. I versi ermetici del poeta sono tacciati di "propaganda e agitazione contro lo Stato." Caduta la dittatura è tra i primi a contribuire alla nascita della democrazia albanese. Il successo e la fama sono testimoniati dalla presenza di sue poesie in antologie di molti paesi europei (Francia, Polonia, Romania, Germania) e dalle traduzioni delle sue opere in italiano, macedone, rumeno, greco, tedesco, francese, inglese. Tra i riconoscimenti internazionali, si aggiudica in Italia il Leopardi d'oro nel 1992, l'Ada Negri nel 1997, il Premio Internazionale S. Felice Circeo per la poesia nel 1999, il Premio alla carriera a Roma nel 2000 e il Mario Luzi nel 2007.

La decrescita è una corrente di pensiero che propone la fine del modello turbo-capitalista mediante una riduzione controllata, selettiva e razionale della produzione industriale e dei consumi superflui. L'idolatria del profitto e della accumulazione delle merci ha partorito il dominio finanziario tecnico/totalitario con i mostri dell'inquinamento ambientale, della devastazione dei territori e della diseguaglianza economica. Una mega/macchina che cozza irrimediabilmente con i limiti della natura, di cui l'esaurimento imminente delle fonti fossili di energia è l'aspetto più evidente. Per i teorici della decrescita bisogna immaginare una nuova etica economica che valorizzi la sobrietà, il risparmio energetico e le biodiversità nel quadro di un modello sociale ed istituzionale compatibile con la sostenibilità ecologica, la giustizia sociale e l'autogoverno democratico dei territori. Un cambio di paradigma per un mondo post-capitalista. Il lavoro di Giuseppe Giaccio analizza le diverse versioni e filiazioni intellettuali che si richiamano alla decrescita nonchè le problematicità teorico/politiche ancora irrisolte dai suoi promotori e sostenitori.