Fontana Editore

"Sankhya significa 'enumerazione' e riguarda lo studio della realtà analizzando e individuando tutti i suoi elementi. Il testo classico di tale scuola è la Samkhyakarika di Isvarakrishna (tra il I/V secolo d.C.), anche se la sua radice risale a Kapila deva (un Avatara). Secondo tale visione sono due le macro-realtà cosmiche: il Purusa e la Prakriti. Il Purusa è il soggetto spirituale che osserva la Prakriti, cioè la materia nelle sua varie manifestazioni. Gli elementi grossolani derivano dagli elementi più sottili e la causa ultima è non materiale; è quindi una negazione del materialismo. Le anime, i singoli Purusa, assistono come spettatori alle modificazioni del corpo e della materia. È l'identificazione col corpo che crea nell'anima l'illusione di appartenere al mondo materiale. I Purusa sono pura coscienza, semplici testimoni; è l'Io psicologico a sperimentare piaceri e dolori, come riflesso della coscienza legata al corpo attraverso l'illusione/sogno chiamata ahamkara: fin quando il sogno permane, l'illusorio legame dell'anima con la materia prosegue. Scopo del Sankhya è permettere il risveglio del soggetto, del vero Io, intrappolato nel sogno di un'identità fittizia".

La nostra ombra deriva dalla repressione delle emozioni, che scivolando nell'inconscio diventano sempre più potenti. Come possiamo scoprire la nostra ombra e farcela amica? Il testo ci offre una risposta attraverso un percorso di analisi che, partendo dall'esperienza concreta della scrittrice, utilizza la scrittura come forma di arte-terapia. Un percorso scandito da 10 stazioni e 10 temi in cui sostare, scrivere la propria storia e praticare la Presenza, cioè stare dentro all'emozione descritta e poi lasciarla andare. La trasmutazione delle tenebre, la nostra ombra, è possibile. Attraverso vari gradi si può raggiungere l'illuminazione, la comprensione del Tutto, di ciò che ci circonda come apparenza, perché il Tutto e l'Uno siamo noi: non c'è nulla infatti al di fuori di noi che non sia già in noi. Ciò è possibile attraverso l'interregno, come tempo alchemico di trasformazione. Un periodo di tempo variabile e soggettivo in cui praticare il distacco dalla situazione che ha generato l'emozione "negativa" e poterla così risolvere. Scopriremo così la forma in cui la nostra ombra si manifesta nel mondo e capovolgeremo la clessidra del rosso e del nero.

Con questo secondo tomo «Nitrogeno» chiude il suo dittico sull'anatomia sottile dell'uomo

Età di lettura: da 6 anni

Età di lettura: da 6 anni

Età di lettura: da 6 anni

Un bambino che dipinge non sta imparando a dipingere

"Mamma, come si fa a morire?" chiede un bambino in una notte di primavera

Il suono non è solo musica: è una vibrazione che entra in risonanza con il corpo e che il sistema nervoso ascolta prima della

E se le città in cui viviamo fossero la forma più concreta dell'ignoranza spirituale del nostro tempo? Fabio Coronas - dottore

Un trattato sui Tarocchi che non si esaurisce nella divinazione: i 78 Arcani comecosmologia in miniatura, libro iniziatico sen

Astrologia della consapevolezza di Marco Raggi è un saggio che propone un'astrologia non predittiva, intesa come linguaggio si