Il Domani d'Italia

Negli ultimi anni si è aperta una nuova e stimolante stagione di studi su Aldo Moro. Sono stati approfonditi molteplici aspetti della sua esperienza politica e intellettuale, senza trascurare l'ultima parte della sua vita, quella in cui elaborò un progetto complessivo di riforma del sistema politico italiano che fu bloccato dal suo rapimento e dal suo assassinio. Il presente contributo si inserisce in questo filone di ricerca muovendosi tra inchieste parlamentari, dibattiti storiografici e «storia pubblica». La prospettiva è quella di definire uno «spazio» dotato di forme comunicative in grado di raggiungere e interessare un pubblico sempre più vasto e protagonista, tenendo insieme le esigenze del «racconto» con quelle della scientificità. Oltre a discutere i nuovi contributi, accademici e non, pubblicati a partire dal Quarantesimo anniversario della morte di Moro, il saggio cerca di fare il punto sulle nuove acquisizioni documentarie e storiografiche emerse con l'inchiesta parlamentare della XVII legislatura (2014-2018), affrontando anche il tema del contesto in cui esse sono maturate, molto diverso da quello delle precedenti inchieste.

Moro è l’unico statista del Novecento che abbia la forza di suscitare per memoria una sembianza di estasi intellettuale. Da giovane ha riflettuto sul partito, da leader di partito sulla questione giovanile, in particolare a cavallo del ‘68. Anziché dare un pensiero alla Dc, ha fatto della Dc un pensiero che sopravvive alla scomparsa del corpo politico democristiano. Dopo l’armistizio dell’8 settembre s’interroga a fondo sull’azione politica dei cattolici. L’impegno ad “amare il nostro tempo” significa proclamare una volontà che scaturisce dal cuore della Chiesa e trova riscontro nella lettera pastorale (Amiamo gli italiani, 1944) di mons. Mimmi, Vescovo di Bari. Sia negli scritti giovanili che in quelli della maturità si coglie la critica al pragmatismo senz’anima e senza valori. Il disegno di Moro, purtroppo, è stato cancellato dalla violenza terroristica. L’Italia, infragilita nella sua fibra morale, ne paga ancora le conseguenze. I cattolici democratici devono riprendere il loro cammino amando questo tempo, senza rinnegare i percorsi della storia, con l’ardore necessario dei ricostruttori. Per essere gli artefici, direbbe Moro, di un nuovo Risorgimento nazionale.

Il libro scritto dal giornalista de Il Tempo Daniele Di Mario ripercorre il convegno diocesano sulle aspettative di carità e giustizia dei cristiani a Roma organizzato dal cardinale vicario Poletti dal 12 al 15 febbraio del 1974 e le conseguenze politiche che ne scaturirono: la crisi della Dc romana e le sconfitte elettorali al referendum per l'aborto del maggio 1974, alle regionali del 1975 e alle comunali del 1976, quando per la prima volta la bandiera del Partito comunista sventolò sul Campidoglio. Nel libro numerosi particolari inediti dei lavori preparatori e del convegno stesso, attraverso il racconto della condizione sociale, politica ed economica della Capitale e delle testimonianze dei protagonisti di allora: Paolo VI, don Luigi Di Liegro, il sindaco Clelio Darida, il ministro democristiano e futuro sindaco Nicola Signorello. Una pubblicazione dai contorni attualissimi - soprattutto dopo l'appello pronunciato da Papa Francesco durante il Te Deum di fine anno - su cui la tavola rotonda del prossimo 8 febbraio farà piena luce.

L'Europa costituisce oggi una realtà molto diversa dal nucleo originario dei sei Paesi firmatari del Trattato di Roma del 1957. A dispetto di ogni faziosità, costituisce un valido esempio di cooperazione tra popoli che nel corso dei secoli, fino agli ultimi conflitti mondiali, hanno patrocinato o sofferto la dinamica finanche dolorosa dei loro egoismi nazionali. Nel 1952 Alcide De Gasperi lanciava un monito che suona ancora attuale: "La costruzione dell'Europa è un problema complesso, difficile, che esige molta pazienza e che esige soprattutto energica volontà e fede nell'avvenire. Dimostriamo oggi che l'Italia possiede questa volontà e questa fede". La nuova edizione del saggio di Giuseppe Petrilli, scritto nel 1975, riporta un'ampia introduzione e un'antologia dei principali discorsi di De Gasperi. I curatori della pubblicazione si propongono, in linea con la lezione degasperiana, di contribuire alla difesa della più solida delle invenzioni e del più articolato sistema sovranazionale di solidarietà, che il XX secolo abbia potuto realizzare.

Ridare senso all'impegno politico implica fatica e invenzione. L'autore, politico e pubblicista, non si esime dalla responsabilità di scavare nel sottosuolo della tradizione democratico cristiana nel tentativo di rinvenire materiali utili per il nostro tempo. Non è solo indagine storica, non è opera di nostalgia. In queste pagine si legge di come e quanto il magistero di Papa Francesco imponga di rompere le gabbie della consuetudine e della ripetizione, se davvero si vuol dare nuova linfa ed energia allo sforzo di autenticità nella ricerca del bene comune o dell'interesse collettivo. Il messaggio è netto: bisogna operare nel rispetto del pluralismo, evitando di farne però un feticcio a copertura di tante espressioni di pigrizia e negligenza dentro i cento corporativismi della ecclesialità diffusa. Non manca però una nota di prudenza rispetto al fervore scomposto di tante iniziative miranti alla rifondazione di un soggetto politico di matrice cristiana.

La piccola antologia raccoglie due testi, ormai introvabili, di Rodano e Balbo sul loro amico Giaime, scomparso a 24 anni durante un'operazione militare sul Volturno il primo dicembre 1943. In aggiunta, i saggi di Piero Pratesi (compianto giornalista ex direttore de "Il Popolo" e poi, nel 1976, deputato del Pci) e di Giovanni Turbanti, ricercatore di Storia religiosa, inquadrano rispettivamente il pensiero degli autori succitati. L'introduzione è di Massimo Papini, autore in passato di un ponderoso studio del Movimento dei cattolici comunisti. Lucio D'Ubaldo, senatore nella passata legislatura, firma la presentazione. L'agile volumetto vuole essere un omaggio alla figura di Giaime Pintor, intellettuale e militante antifascista, simbolo di una generazione impegnata fino in fondo, e dunque fino al sacrificio della vita, per la libertà e la democrazia nell'orizzonte - di per sé rivoluzionario - di un'Italia profondamente rinnovata.