Lateran University Press

I Commentari biblici al Nuovo Testamento di San Tommaso d'Aquino rappresentano un cantiere in gran parte ancora da esplorare e da verificare, non solo per comprendere il pensiero morale dell'Aquinate ma per penetrare nel suo metodo teologico. Il tema scelto fa riferimento alla comprensione teologica dell'opera morale-cristiana come tematica centrale per il rinnovamento della teologia morale al fine di evitare sia un moralismo, che enfatizza unilateralmente la dimensione etica, sia un antimoralismo, che disconosce il necessario contributo della libertà umana al raggiungimento della salvezza.

Nessuno tra i poeti ed i pensatori ha trovato la risposta adeguata alla domanda:Che cos'è l'amore?.. Volete imprigionare la luce? Vi sfuggirà tra le dita. Questa considerazione di Evdokimov raggiunge una convinzione che appartiene all'esperienza umana elementare: niente è, in un certo senso, più immediato per l'uomo del riconoscere l'amore, quando ne è sorpreso. L'autore intende descrivere il fenomeno amoroso parlando di mistero nuziale. Con questa espressione si vuole indicare, da un parte, l'inscindibile intreccio di differenza sessuale, amore e fecondità e, dall'altra, le diverse forme dell'amore che vanno dal rapporto uomo-donna a quello tra le Persone della Trinità. Il presente lavoro si articola in due volumi: il primo dedicato a uomo-donna, il secondo a matrimonio-famiglia.

Questo libro parla dell'uomo e per condurci sulle tracce dell'uomo si serve della guida di un autore che ha molto meditato sull'uomo. E' un libro sulla antropologia di Karol Wojtyla. Che l'autore sia ciò che in gergo accademico si dice esperto dell'argomento è fuori di dubbio. T. Styczen SDS è stato però anche per lunghi anni assistente e amico di K. Wojtyla ed è cresciuto egli stesso alla sua scuola. Il suo originale pensiero si è sviluppato proseguendo i pensieri del Maestro. Ed è lecito immaginare che il pensiero del Maestro, come in genere accade per i veri Maestri, si sia formato nel dialogo con i discepoli, e con questo discepolo che gli è stato particolarmente vicino. Il libro dunque non è solo un documento accademico ma anche la testimonianza di un'amicizia filosofica. Due uomini hanno meditato sull'uomo scoprendo al tempo stesso l'umano in se stessi e negli altri per mezzo di questo dialogo. Adesso questo libro ci offre un'occasione per penetrare all'interno di quel dialogo, per scoprire di nuovo l'uomo insieme con essi, per pensare proseguendo il cammino dei loro pensieri.

Biografia, spiritualità, riflessione filosofica e teologica: sono i cardini su cui poggia questo profilo del grande filosofo e teologo dell'Ottocento italiano. L'opera propone non solo nell'ambito specialistico, ma al grande pubblico, un volto "nuovo" di Antonio Rosmini e consente di farlo apprezzare fino in fondo, attraverso il costante riferimento ai suoi scritti e al suo stesso modo di esprimersi.

Filosofi e teologi di tutto il mondo hanno collaborato a una riflessione interdisciplinare sull'enciclica Fides et ratio per metterne in luce, a cinque anni dalla pubblicazione, il nucleo dottrinale, circa la coscienza della fede cristiana per la verità rivelata in rapporto alla verità che l'uomo può raggiungere con la sua ragione.

Chi è più perfetto: colui che compie fedelmente il proprio dovere quotidiano o colui che fa voto dei tre consigli evangelici (come i monaci o i frati)? Nel duecento, quando pullulavano le eresie pauperistiche e nascevano gli Ordini Mendicanti, questa domanda, che trovava nella distinzione tra precetti e consigli una sua formulazione filosofica, era al centro di una violenta polemica. Questo scritto riferisce dapprima i termini della disputa medievale, successivamente vi si espone la modalità con la quale San Tommaso d'Aquino riformula la questione. Per l'Aquinate la misura della moralità non sta né nell'osservanza dei precetti né in quella dei consigli; infatti entrambe sono solamente delle vie che hanno un valore strumentale.

Il volume offre una lettura critica della teologia rahneriana, volta a mettere in luce l'attualità ma anche la problematicità delle sue tesi principali. Si è adottato il plesso tematico dell'antropologia come filtro di lettura in modo particolare dell'epistemologia, della teoria trinitaria e della cristologia. I saggi che compongono il presente volume mettono in luce l'apertura d'interessanti prospettive in settori cruciali della ricerca teologica contemporanea, quali il problema della razionalità postmoderna, la fecondità dell'ontologia trinitaria, la difesa del ruolo salvifico di Cristo.

Il volume riporta gli atti del seminario di studi su "Intelligenza e linguaggio: questioni e prospettive nel dialogo tra scienza e teologia" organizzato da SEFIR in collaborazione con il Servizio Nazionale per il Progetto culturale della Conferenza Episcopale Italiana e la Pontificia Università Lateranense di Roma. In questo volume si è voluto mettere a fuoco, in prospettiva interdisciplinare, il significato d'intenzionalità del linguaggio umano, nell'unità, e, insieme, nella molteplicità delle sue espressioni.

Il presente libro propone un nuovo e notevole contributo al dibattito intorno al ministero ecclesiale, utile anche per il dialogo ecumenico. L'autore documenta un diritto dei fedeli alla disponibilità al servizio dei membri della gerarchia ecclesiale. Accanto ad una riflessione interessante sul concetto moderno di potestà e ministero ecclesiali, questo volume di diritto canonico offre spunti di riflessione per una piena comprensione del servizio ecclesiale.

Per sconfiggere il latente pericolo dell'integralismo e del fondamentalismo (religioso e non), foriero di sempre nuove "guerre", costruendo nuove basi di dialogo interculturale, è necessaria una nuova avventura della razionalità. È importante impegnarsi per la ragione, novo millennio ineunte, accogliendo l'invito fatto da Fides et ratio a procedere speditamente "su due ali", la fede e la ragione. Vengono qui rivisitati i temi della verità, della conoscenza delle fede, della scienza e della tecnica, giustificando la necessità di un "ampliamento sapienziale" della ragione umana.