Andrea Pacilli Editore

Racconto personale è la storia di un viaggio che non si può raccontare. Le istruzioni sono poche, ma chiare. Quando decidi di partire per l’Italia passando dalla Libia non lo dici ai quattro venti, perché non lo sai se arriverai a destinazione, o se morirai. O se fallirai e tornerai indietro, che è peggio di morire. A sapere della partenza di Mamadou da Abidjan la notte del 2 settembre 2016 sono in tre: sua madre, perché senza la sua benedizione il viaggio non può cominciare; Sita, perché serve un buon trafficate e Sita è la migliore in assoluto; Solo, perché partire con qualcuno che si conosce già ti toglie dall’imbarazzo di salire su un pullman di notte tra altri che sono terrorizzati come te e di sederti accanto a qualcuno che magari ha voglia di parlare. Cominciano così i primi tre giorni di un viaggio lungo sette mesi, uno di quei viaggi in cui ti lasci tutto alle spalle e ti porti tutto dentro. Dalla storia personale di Mamadou Diakité.

Anche quando, come nel nostro caso, quel che Giuseppe Trincucci è riuscito a ricostruire per un sessantennio non è che una parte di un carteggio sicuramente più ricco, possiamo trarne indizi per ricostruire la fortuna letteraria di Cristanziano Serricchio, la difficile tessitura di una rete intellettuale che lo comprendesse, oltre che rievocare momenti importanti della storia culturale della Capitanata. Emblematico ciò che scriveva Donato Valli a Cristanziano Serricchio: “Tu hai costruito il tuo monumento poetico con costanza, lucidità, successo: sei tra i pochissimi che in Puglia hanno lasciato una traccia incancellabile di onestà e di eccellenze poetiche, perciò mi sento coinvolto nella tua storia e ne condivido la sofferenza e il meritato successo. Siamo cresciuti in una terra aspra e difficile, abbiamo operato con esuberanza e generosità. È giunto il momento di tirare la somma nel nostro vigneto: non è un fallimento; e tu hai accumulato un’eredità destinata a rimanere nel tempo come esempio di bellezza e di moralità umana e letteraria”.

Quattro mesi prima della nascita del Regno d’Italia (17 marzo 1861), Ferdinando Villani, insigne giurista e filosofo foggiano, scrive un discorso inaugurale per la Riapertura della Cattedra di diritto penale nel Real Collegio delle Scuole Pie in Foggia. Il manoscritto inedito, pervenuto intatto e trascritto dall’Autore, in appendice, costituisce l’incipit ideale per ricostruire il pensiero di Villani, offre numerosi spunti storici, filosofici e giuridici e permette di rivivere il clima ideologico che portò alla nascita dell’Italia unita, a partire dal nodo essenziale delle “autonomie”, ossia del rapporto tra la diversità dei “costumi” territoriali e le leggi unitarie di incombente emanazione.

Il Roteiro da viagem di Vasco da Gama, patrimonio dell’Umanità Unesco nel registro delle “Memorie del Mondo”, racconta in presa diretta la navigazione, andata e ritorno, del primo viaggio di Vasco da Gama verso l’India. Altra versione del medesimo viaggio è la relazione di “un gentiluomo fiorentino” sui viaggi di Vasco da Gama pubblicata nel 1550 da Giovan Battista Ramusio nel suo Delle Navigationi et Viaggi. Del secondo viaggio di da Gama ci racconta invece la relazione dello escrivão Thomé Lopes, anch’essa pubblicata da Ramusio, e la lettera di Matteo da Bergamo scoperta e pubblicata nel 1902 da Peragallo. Questi quattro testi, che ci tramandano gli incredibili viaggi di Vasco da Gama, ora raccolti in un unico volume, raccontano lo stupore per la scoperta di mondi meravigliosi e nuovi, l’esordio dell’Europa come potenza planetaria, la tragedia e il dramma che tale assetto comportò per i Paesi e le popolazioni soggiogate.

La presente ricerca statistica, fatta nell’anno scolastico 2022-2023, scaturisce dalla necessità di conoscere quanto gli adolescenti pongano in essere comportamenti a rischio in modo consapevole. L’autrice analizza le dipendenze dei giovani nella fascia compresa tra i 14 e 18 anni frequentanti le scuole secondarie di secondo grado della città di Foggia, ed il loro comportamento al fine di prevenire atteggiamenti a rischio prima che la dipendenza sfoci in una patologia. La finalità è altresì di approfondire i contenuti emersi dagli incontri con gli studenti del progetto Sotto traccia realizzato dall’Equipe territoriale dell’Associazione Comunità sulla strada di Emmaus presente da oltre quarant’anni sul territorio della città di Foggia.

Negli Atti che qui si offrono troviamo una nutrita serie di relazioni e interventi sull’opera non solo poetica di Serricchio. L’intuizione antropologica delle stele, diventata volano di grande poesia, superando il pericolo di una chiusura eccessiva nella “piccola patria”, ha aperto l’opera di Serricchio al contesto storico del presente della terra da lui amata. Una terra dove vibrano, nel “morente autunno”, i lamenti degli uccelli diomedei e i brividi del tempo che scorre tra il passato ancestrale e i fremiti della natura, in un fascino davvero speciale nel quale il poeta addensa “la sua stupita volontà di dire ancora parole consapevoli dell’oscurità da cui provengono e ansiose di portare luce alla causa della liberazione degli uomini”.

In questo volume vengono ricostruiti fatti ed avvenimenti del passato, riguardanti Siponto e la Daunia, utilizzando fonti archivistiche e bibliografiche: sono “i documenti che parlano”. L’obiettivo principale è la prosecuzione di ricerche e di analisi scientifiche storiche, dalle più lontane origini all’età contemporanea, che si inseriscono in un programma avviato da diverso tempo e che vede coinvolte istituzioni universitarie e ricercatori, e studiosi provenienti in prevalenza dalle sezioni della provincia di Foggia della Società di Storia Patria per la Puglia. Ovviamente, le varie relazioni costituiscono tappe importanti della conoscenza, ma anche un punto di partenza e di stimolo per ulteriori ricerche ed approfondimenti.

L’Ordine dei medici-chirurghi e degli odontoiatri della provincia di Foggia già da diversi anni ha accolto la proposta culturale di alcuni medici, riunendoli in un’apposita commissione di Storia della Medicina in Capitanata. Il presente volume presenta gli atti relativi al VI convegno, Medici, pazienti, istituzioni, malattie: pagine di storia (Foggia 25-26 novembre 2022), che ha visto il coinvolgimento della Società Italiana di Storia della Medicina, dell’Accademia Nazionale dell’Arte Sanitaria, della Società di Storia Patria per la Puglia e dell’Università di Foggia; tali atti costituiscono una fonte bibliografica quanto mai preziosa per la conoscenza sanitaria ma anche delle situazioni esistenti nei secoli scorsi in campo sociale, politico, economico e culturale, in un’area geografica di non trascurabile estensione e portata strategica quale la provincia foggiana.

L’autore si chiede: “Perché questo libro di memorie?” Ne ritrova la motivazione nella società di oggi, che esercita una comunicazione veloce, tal che i ricordi vengono facilmente distorti o per lo più consegnati all’oblio. Con l’orgoglio di chi si è sempre dedicato alla ricerca scientifica e alla pubblicazione di lavori in ambito cardiologico, l’autore nel presente volume alle “memorie” associa alcuni punti di vista di grande attualità: la necessità di aggiornamento continuo, di confronto e di gestione multidisciplinare ed integrata delle patologie complesse, la visione progettuale di un futuro dove la Medicina funzioni. Di fatto questo volume non è solo un racconto ma un libro di Storia, e ciò in quanto sono i documenti, anche, a parlare, con le fonti di archivio, bibliografiche e persino fotografiche di eventi scientifici. Lo studio del passato aiuta a capire meglio il presente e, ancor più, a programmare il futuro.

Tra l’ironia e il grottesco, un mondo futuribile è fondato sulla felicità e sull’armonia, regolato dalla perfezione; esso ha debellato il vero ed unico male che minaccia l’uomo nella sua più intima essenza, la solitudine, e il ricordo della problematicità dell’esistenza viene saggiamente rielaborato mediante il ricorso alla mitologia di antichi legislatori e all’educazione programmata. Ma questo lubrificante, che dovrebbe consentire all’immenso meccanismo di funzionare alla perfezione, paradossalmente può provocare un deficit comunicativo; il protagonista incomincia a vivere dentro di sé una crisi che, alla fine, gli consentirà di vivificare la sola e vera libertà che ogni uomo possiede da sempre, la propria coscienza.

In questa biografia di Stalin, scritta nel 1940, l’autore, Victor Serge, cerca di capire perché un uomo d chiara mediocrità intellettuale, intriso di invidia e gelosia, affetto da perniciosa crudeltà, possa essere assurto ai vertici dell’Unione Sovietica nata dal grande sogno rivoluzionario socialista. Una domanda che non smetterà mai di risuonare per ogni totalitarismo. Ma non è forse questa l’essenza di ogni totalitarismo, l’impossibilità di dar ragione di un tale perché? Serge fu uno dei padri della riflessione sul totalitarismo: "Le parole di Serge hanno la forza della grande scrittura, e lo spessore della diretta testimonianza della verità” (Antonio Calabrò, Il Mondo)

I “Racconti di Sebastopoli" sono una specie di introduzione a Tolstoj; già di alta qualità, aiutano a comprendere la sua visione del mondo, la sua poetica, la sua letteratura, e rappresentano non solo una svolta nella sua carriera letteraria e nel suo pensiero ma una svolta nella concezione e nel racconto della guerra in assoluto e nell’opinione pubblica che, d’allora in poi, non saranno più gli stessi. Quella del primo Tolstoj è una visione già lucida e priva di pregiudizi, è già la ricerca della verità che si fa strada. Alla base, il rapporto con il potere, che fa da apripista al suo nascente antimilitarismo: l’empatia con il popolo (russo) dove al coraggio rassegnato dei soldati sta, di fronte, la supponenza degli ufficiali, che comandano. E poi la celebrazione non della guerra e della violenza ma della verità. Nessuna celebrazione della guerra, né patriottica né ideologica, né utilitarista né economica né sentimentale, né eroica né romantica: ma una denuncia dura, lucida, irrevocabile, dell’assurdità di essa. C’è un’unica eroina, che si deve celebrare, e questa è la verità, l’unica da amarsi con tutta l’anima. Nella classica traduzione di Enrichetta Carafa Capecelatro.