Lubrina Bramani Editore

Dopo essere stata presentata in 7 sedi culturali italiane ed estere, l'esposizione della raccolta a Roma, e successivamente a Venezia ed a Bologna, compie l'itinerario maggiore voluto da Luigi Franconi che intese mettere in valore l'opera incisa di Giovanni Fattori, ma insieme stimolare la concreta promozione del museo che ha il privilegio di conservarle. L'Accademia Carrara corrisponde a questa volontà grazie alla prestigiosa e felicissima collaborazione con l'Istituto Nazionale per la Grafica che contribuisce ad arricchire la mostra con il patrimonio fattoriano conservato nelle proprie collezioni.

William Shakespeare ci regala due 'istantanee', da accostare l'una all'altra: l'immagine di un uomo di fronte al giudice divino a mani levate, consapevole di non avere argomenti da addurre a propria discolpa, e quella di un Dio chiamato a formulare ogni sentenza applicando rigorosamente le pene previste per chi trasgredisce (o rispetta) la sua legge. Nel mezzo, fra gli opposti estremi di quanti teorizzano la giustificazione per sola fede e di chi afferma invece l'esistenza di un legame diretto e ineludibile fra l'operato di un uomo e il suo destino eterno, si apre un lembo di terra al quale si aggrappano tutti coloro che cercano una soluzione capace di conciliare l'onniscienza e l'onnipotenza di Dio con la libertà del volere umano, la necessità divina con la contingenza del mondo. Uno dei tanti pensatori medievali, l'inglese John Wyclif (1328 ca.-1384), tenta di aprire un sentiero, lungo quel sottile crinale, che gli consenta di mantenersi in equilibrio fra gli estremi appena ricordati e di approdare a una dottrina in grado di conferire un senso, un valore, alle scelte dell'uomo, senza per questo ridimensionare in alcuna misura le prerogative della sovranità divina.

La collezione del conte Guglielmo Lochis, nel 1859 consisteva in 557 dipinti, documentati da un catalogo a stampa del 1858. Il conte voleva che la raccolta restasse indivisa, ma il suo testamento fu invalidato e la collezione venne smembrata. Una consistente parte toccò all'erede mentre un importante nucleo passò alla Città di Bergamo, Accademia Carrara. I disiecta membra della raccolta Lochis sono sparsi in Europa e Oltreoceano: Venezia, Berlino, Amsterdam, Oxford, Londra, Dublino, Strasburgo, ma anche Chantilly, Cambridge in Massachussets, Sarasota, Winnipeg.

Tra gli altri concetti, quest'opera introduce quello di dispotismo. Nella sua versione più radicale, ossia un governo tirannico ma legittimo perché esercitato su uomini per natura servi, colpisce profondamente gli intellettuali medievali, suscitando i più diversi interrogativi. Esistono uomini per natura servi o gli uomini nascono tutti liberi? E se alcuni nascono servi, qual è la causa? E in che parte del mondo si collocano? Commentando l'opera di Aristotele, molti maestri si interrogano su questi quesiti, fornendo risposte diverse, accentuando o minimizzando il ruolo della natura nella determinazione dei caratteri degli uomini. L'idea di dispotismo diviene in breve tempo parte del linguaggio politico, indicando una forma di governo ritenuta inadatta agli europei, che sono liberi per natura, ma suggerendo nello stesso tempo, come verrà argomentato secoli dopo, che in altre parti del mondo essa possa essere legittima.

In un possibile orizzonte di rimandi, o di "tramandi" (con una parola ricorrente nella pagina di Arcangeli), Aurelio Bertoni si pone con un suo rigore, con una propria scelta di predilezioni: Friedrich (in uno spazio romantico, ascetico, assoluto), Böcklin (il mondo delle ombre, le rovine inventate, i paesaggi con la luna, quell'infinitezza del viaggio verso "L'Isola dei morti"), Hodler (in quei laghi svizzeri che sembrano iscriversi in un alfabeto fuori dal tempo).

"Piranesi con le sue Carceri ha tracciato una mappa per i sogni, proponendoci una grande geografia dell'immaginario". (Giorgio Celli).

In occasione del 50° anniversario della sua fondazione, il consiglio di amministrazione della Corali, ha voluto ricordare la storia e il valore della sua presenza sul territorio e sui mercati mondiali, rendendo merito a coloro che hanno partecipato al progetto del suo fondatore, cav. Bruno Corali, collaborando negli anni.

"Attraverso una trentina di dipinti e sculture dagli esordi, negli anni Cinquanta, ad oggi viene presentato il tracciato maggiore di un'esperienza visuale che individua nella strutturazione dello spazio con il colore la propria legge costitutiva" (M.Cristina Rodeschini Galati).