Settimo Sigillo-Europa Lib. Ed

A distanza di oltre venti anni dalla prima edizione la ristampa dell'opera vuole essere, di nuovo, una testimonianza forte di un periodo che ha lacerato l'Italia. L'Autrice racconta la vita dietro le sbarre avendo per compagnia altre "cattive ragazze". Da allora la prospettiva di avere di nuovo una "vita normale" si è quasi magicamente palesata nel suo quotiano e nel suo futuro. Ma il vissuto di allora è ancora valido soprattutto come atto di accusa per un sistema carcerario che nel frattempo non è migliorato, anzi. Con disegni di Pablo Echaurren

I Littoriali di mussoliniana memoria erano gare giovanili, una specie di olimpiadi culturali del regime. Ai vincitori una M d'oro che il Duce in persona appuntava sul petto. Furono una pagina di fascismo vissuto, attirarono allora l'entusiasmo dei giovani, come oggi l'attenzione degli storici che studiano gli anni del consenso. Consenso di massa o consenso di élite? a Mussolini dittatore o mecenate o princeps iuventutis? II volume di Nino Tripodi, quasi cinquant'anni fa fece rumore, adesso appare di più pacato interesse, ma lo si legge volentieri perché conserva col sapore di polemica anche la freschezza di quel primo amore di gioventù che negli anni Trenta fu il GUF: stivali, sahariana nera su pantaloni grigioverde e fazzoletto azzurro al collo, per ricordare la Dalmazia irredenta. Scenografo l'incolto Starace, ma direttori della regia Pavolini e Bottai, che erano invece due intelligenze del regime. Una storia scritta con divertita ironia, questa di Tripodi, ma senza veleno, anzi con simpatia umana anche per i voltagabbana: comunisti, socialisti, democristiani. In fondo restavano pur sempre dei vecchi camerati.

Dove va l'anima? O per essere più espliciti: quale destino attende la psicologia, la psichiatria, la psicoterapia? E soprattutto l'uomo che ne è comunque al centro? L'autore ci insegna che l'anima anche per lo specialista deve avere un linguaggio rigoroso e preciso. E soprattutto una missione da compiere. Al di là degli schemi di una decadente modernità che continua a considerare riduttivamente la psiche umana solo sotto l'aspetto fisiologico e materialistico.

Il sistema nel quale siamo immersi focalizza l'attenzione sull'individuo malato, in una strategia di distrazione dalle dinamiche effettive in atto nella società dei consumi. Questo lavoro intende andare oltre queste dinamiche che si rincorrono all'interno del sistema, e lo fa seguendo l'avvertimento di Ernst Junger: "il tentativo di venire a capo di un'epoca con i soli mezzi offerti a questa, si consuma nel girare a vuoto intorno ai suoi luoghi comuni: non può riuscire. E' questo il motivo per cui si vedono fallire spiriti volitivi ma limitati".

L'analisi del libro pubblicato e ritirato del Ministro della Sanità.

La raccolta completa dei 14 fascicoli usciti tra il 1995 e il 2006 del bollettino che riprendeva il nome dell'ultimo giornale in lingua italiana stampato a Nizza fino a 100 anni prima.

Jörg Lanz von Liebenfels, in origine monaco cistercense dell'Abbazia di Heiligenkreuz nel Wienerwald, uscì dall'ordine nel 1899 e fondò un anno dopo una sètta che chiamò "Ordine del Nuovo Tempio": Wilfried Daim, basandosi su un incontro tra Hitler e Liebenfels del 1909, mette in evidenza nel suo libro le strutture e le somiglianze dell'ideologia nazionalsocialista con il pensiero del'ex monaco. Questo libro rivoluzionario porta una nuova dimensione al dibattito sul Nazionalsocialismo e dimostra l'importanza politica di una filosofia "cristiano-ariana" per il corso fatale della storia mondiale: Daim dimostra che Hitler trovò nella dottrina di Liebenfels un fondamento spirituale utile alla sua ideologia. Jörg Lanz von Liebenfels fu quindi l'ideologo del Führer, il quale sarebbe stato affascinato dalle teorie razziali di costui così come accadde per personaggi come Strindberg, Herzmanovsky-Orlando, Karl Kraus e Lord Kitchener.

Il fatto nuovo dello scenario storico che si sta prefigurando in Europa è che il nuovo assetto politico-istituzionale, una volta conseguito, è irreversibile e si sostituisce in toto a quello precedente che, si badi bene, non è in crisi, anzi è ancora ben condiviso, oltre che assestato e operativo in tutte le diverse realtà statali. Quindi per noi è un processo metapolitico.

A differenza che per il passato, nel 1945, la guerra - la stessa che ebbe inizio nel 1914 - non si è conclusa con Trattati di pace che restituivano ogni paese a se stesso, magari con diminuzioni territoriali, passati ad altre entità statuali. Si è voluto procedere alla devastazione spirituale delle nuove generazioni che non avevano vissuto la moderna guerra dei Trent’anni. La sintesi estrema di questa distruzione interiore Rolf Peter Sieferle la indicava nella Holocaustica Religio, che eternizza la figura della Vittima e del Carnefice, di una particolare vittima e di un particolare colpevole. Non è ammessa nessun’altra lettura della storia che ci riguarda ed ogni tentativo di revisionismo storico è penalmente sanzionato. È questo il tema trattato da Sieferle nel volumetto che uscì postumo, suscitando un aspro dibattito, qui raccolto in approfondite postfazioni, per questa edizione italiana.

Swami Vivekananda è stata una figura chiave nell'introduzione delle filosofie indiane del Vedanta e dello Yoga nel mondo occidentale. Scopo principale della sua missione tra la fine del XIX e l'inizio del XX secolo fu predicare la tolleranza tra le rligioni, considerate forme differenti di una unica religione eterna ed universale. Quasi sconosciuta la sua appartenenza alla Libera Muratoria, come documentato in questo saggio.

Una straordinaria galleria di sentimenti, situazioni, avvenimenti e personaggi sfilano in questo "Dizionario" di Cirri. Episodi grandi e piccoli della cronaca offrono all'autore lo spunto per intessere prose ironiche e delicate, divertenti e amare nello stesso tempo. Decine di "voci", in ordine alfabetico, dei vizi, delle virtù e delle piccole e grandi follie della nostra società.