Morcelliana: Humanitas

EDITORIALE I. Bertoletti, Oltre la pandemia, gli esercizi spirituali BIBBIA E PREDICAZIONE IN SAVONAROLA P. Stefani, Profezia, Bibbia e città secondo Girolamo Savonarola L. Tromboni, La figura di Mosè in Savonarola G.C. Garfagnini, La Firenze di Savonarola tra profezia e politica A. Valerio, La riforma delle donne e la Bibbia in Savonarola P. Stefani, Il commento al Miserere di Girolamo Savonarola NOTE E RASSEGNE M. Giuliani, Amos Luzzatto. Fraternità, studio e dialogo con tutti A. Spreafico, Il dialogo ebraico cristiano. Una riflessione a partire da tre recenti documenti M. Castelli, Individualismo e trascendenza nella Rivoluzione francese V. Cicero, Tradurre Hegel. Aufheben come rilevare L. Orsi, La singolare dottrina del Signor John Locke. Riflessioni a partire da un libro recente L. Quercioli, Il Dio della vendetta /Got fun nekome di Sholem Asch. Religione e violenza E.C. Pia, «Unire lo studio dei morti a quello dei viventi». Paolo De Benedetti, la storia ebraica e il senso della storia INEDITI P. De Benedetti, Il futuro di Dio

Dante nei filosofi del Novecento O. Tolone, Introduzione M.C. Nussbaum, Il "Dante" di Beatrice. Amare l'individuo? M. Cacciari, Brevi note sul Dante di Germania G. Sasso, Dante nella filosofia di Benedetto Croce e Giovanni Gentile F. Frosini, Gramsci e Dante. Poesia e politica nel «passaggio del Medio Evo all'Età Moderna» V. Cesarone, Il Dante profeta di Ernesto Buonaiuti N. Valentini, Dante e gli immaginari in geometria di Pavel Florenskij. Tra Medioevo e scienza contemporanea R. Diodato , Realtà delle ombre. Gilson e Dante O. Tolone, Dante nell'antropologia polare di Romano Guardini F. Miano, Genio e innocenza creativa. Il Dante di Maritain S. Achella, «L'amor che move il sole e l'altre stelle». Karl Jaspers lettore di Dante S. Zucal, «Dante specchio umano». La lettura dantesca di María Zambrano B. Pinchard, Lacan, l'amour, le leurre. Dante avec Lacan V. Marzocchi, L'incontro giovanile di K.-O. Apel con Dante

Fulvio De Giorgi, Il lavoro intellettuale come professione e come carità F. Pruneri, Luigi Stefanini studente alla Scuola Sociale Cattolica di Bergamo (1910-1911) F. De Giorgi, L’inquietudine della laicità. La riflessione di Ettore Passerin d’Entrèves nel 1946 su machiavellismo e separatismo A. Gaudio, La presenza di un cattolico in una rivista laica. Cinzio Violante collaboratore de «Lo Spettatore italiano» L. Pazzaglia, Giuseppe Lazzati, l’Azione Cattolica e la politica (1934-1949) A. Bianchi, Ezio Franceschini, la storia dell’Università Cattolica e gli “otri nuovi” G. Tognon, Il «cattolicesimo democratico» nella lezione di Pietro Scoppola D. Gabusi (ed.), Bibliografia di Luciano Caimi

Metamorfosi dell'anima bella Dall'età di Goethe al nazismo a cura di Lucia Mor I. Bertoletti, Massimo Campanini, l'ultimo averroista; Metamorfosi dell'anima bella dall'età di Goethe al nazismo; L. Mor, Premessa E. Agazzi, Variazioni sul problema dell'anima in Johann Gottfried Herder tra gli anni '60 e '70 del XVIII secolo R. Calzoni, Le degenerazioni dell'anima bella nel Romanticismo tedesco E. Raponi, La crisi dell'anima bella nella Germania bismarckiana e guglielmina. I romanzi storici di Felix Dahn G. Colombo, Anima, spirito e bellezza in Der Stern des Bundes di Stefan George L. Mor, La bellezza dell'anima come antidoto alla disumanizzazione. Le riscritture dei miti greci di Marie Luise Kaschnitz NOTE E RASSEGNE R. Rusconi, I papi degli ultimi cinquant'anni. Che cosa significa essere Cristiani? P. Nicelli, Syed Mu?ammad Naquib Al-Attas. La filosofia islamica dell'educazione e lo Stato secolare tra tradizione e rinnovamento nel mondo musulmano F. Milana, Di un viaggio a Monaco. Il magistero di Romano Guardini nella formazione del giovane Ivan Illich S. Segatori, «Quale Dio piange con Cassandra?». Classicità e sacralità nell'opera di Elena Bono; Inediti G. Menestrina, Rebora e Leopardi nelle carte di Maria Corti.

Il pensiero multifocale a cura di Maurizio Migliori M. Migliori, Opportunità e utilità di un approccio multifocale. Nei testi antichi e moderni G. Teti, Le corde della lira. Multifocalità in Eraclito L. Palpacelli, Zenone e Platone: due dialettiche a confronto. Da una realtà aporetica a una realtà unimolteplice S.I.S. Brumana, Elementi di uni-molteplicità nell’orchestica platonica R.L. Cardullo, Proclo, sui quattro τρόποι dell’insegnamento teologico in Platone. Un esempio di “approccio multifocale” in età tardo-antica R. Medda, Le definizioni di essere umano in Aristotele M. Berrón, Il metodo teorico, aporetico ed empirico nella Politica A di Aristotele A. Fermani, Quando il rischio è bello. Strategie operative, gestione della complessità e decision making in dialogo con Aristotele M. Vallozza, Il Panatenaico di Isocrate nel dibattito della scuola M. Knoll, Nietzsche’s Perspectivism and the Multi-Focal Approach. Nella dimensione sociologica-culturale L. Napolitano, Da Delfi alla mediazione stragiudiziale. Approcci multifocali alla conoscenza di sé e dell’altro F. Eustacchi, Per un’etica della situazione. L’uni-molteplicità nella teoria e nella prassi L. Grecchi, Multifocal approach. Una contestualizzazione storico-sociale L. Gherardi, Per una lettura multifocale dell’azione sociale. Un percorso R. Cresti, Il gioco delle parti. “Riforme” multifocali nelle arti, dall’Io-romantico all’Io-moderno L. Caraceni, Meno carcere, più sicurezza sociale. L’apparente ossimoro che si cela dietro il finalismo rieducativo della pena R. Ciccocioppo, Struttura della memoria. Esempio di complessità. Nella dimensione scientifico-produttiva G. Lanzone, L’impresa multifocale F. Rocchetti, La relazione e l’impresa. Il contributo della psicologia sociale P. Mauri, Le aziende come realtà complesse e multifocali M. Frontoni et alii, Analisi e misurazione del processo di valutazione e scelta dei consumatori nel punto vendita. Le potenzialità del Multifocal approach. Postfazione M. Migliori, Per un bilancio conclusivo.

La traduzione nel mondo antico, a cura di Caterina Baletti e Maria Forni. Sezione monografica: C. Baletti - M. Forni, Prefazione L. Bossina, La traduzione come originale. Qualche considerazione sulla Bibbia dei Settanta e i Padri della Chiesa G.E. Manzoni, Cicerone traduttore nel De optimo genere ora F. Gasti, Dispute epistolari fra dotti. Agostino e Gerolamo G. Firpo, I pocula di Properzio (ii 15,48) e la tryphé.

Contributi di E. Elli, E. Rondena, G. tabanelli, A. Carli, F. Giampieretti, S. Fava, N. Trotta, S. Ritrovato, A. Fraccacreta, P. Abbiezzi, S. Simonelli, G. Ravasi, C. Martignoni, L. Finocchi, B. Ciapponi Landi, A. Zaccuri, A. Andreini, V. Puleo, D. Yocum, M. Corradini, D. Franceschini, A. Nicolini.

Prefazione di Giovanni Filoramo.

Huimanitas è una rivista bimestrale di cultura cattolica fondata nel 1946 e diretta da Ilario Bertoletti.

Il mestiere di fare libri. Raffeale Crovi intellettuale e scrittore, a cura di Giuseppe Lupo e Silvia Cavalli. G. Lupo, Ritratto in assenza; C. De Michelis, Crovi e i padri. Su Le parole del padre; G. Langella, Raffaele Crovi profeta moderno. Un santo hippie e il vangelo delle beatitudini; V. La Mendola, «Editoria è anche giornalismo». Crovi direttore alla Rusconi; A. Zaccuri, Crovi, Milano e «il belpaese»; P. Castagnetti, Crovi uomo politico; F. Parazzoli, Raffaele: è così che lo ricordo; R. Nigro, Io e Raffaele Crovi.

Le visioni nella Bibbia e in Dante a cura di Piero Stefani P. Stefani, Gli occhi della Bibbia e gli occhi di Dante. Introduzione J.-P. Sonnet, «Mi voltai per vedere la voce». Il linguaggio visivo della Bibbia E. Norelli, La visionarietà apocalittica P. Stefani, Dal sogno del re di Babilonia al veglio di Creta Luciano Pazzaglia, ottant'anni a cura di Luciano Caimi L. Caimi, Appunti biografico-accademici e scientifico-culturali G. Tognon, Laberthonnière: l'autore di una vita F. De Giorgi, Gli studi montiniani A. Gaudio, La religione a scuola. Una questione aperta F. Pruneri, Profili attuali di politica scolastica I. Bertoletti, Luciano Pazzaglia tra l'editrice La Scuola e la Morcelliana. Ipotesi di ricerca R. Bressanelli, L'Archivio per la Storia dell'Educazione in Italia P. Goffi, Dall'Archivio per la Storia dell'Educazione in Italia al "Centro archivistico d'Ateneo.

"Piero Martinetti (Pont Canavese 21 agosto 1872-Cuorgné 23 marzo 1943) non solo è stato l'unico filosofo universitario italiano a essersi rifiutato di prestare il giuramento di fedeltà al regime fascista, ma può a buon diritto essere considerato una figura di primo pian nel dialogo tra la cultura italiana e quella europea di inizio Novecento, al punto da poter essere a tutti gli effetti definito un filosofo europeo - e non tanto perché la sua formazione si è svolta non solo in Italia, ma anche in Germania (era, tra l'altro, un ottimo conoscitore del tedesco), quanto piuttosto per il suo atteggiamento di estraneità e di quasi stoica indifferenza rispetto alle vicende accademiche italiane. «Io sono un cittadino europeo nato per caso in Italia»: questa frase di Martinetti, un suo autentico Lieblingswort, se è vero che la pronunciò in più occasioni, la prima delle quali fu nel 1935, allorché, ospite in casa di Gioele Solari, venne arrestato per connivenza con gli attivisti antifascisti di Giustizia e Libertà, rappresenta al meglio, pure nel suo understatament a un tempo ironico e tragico, il cosmopolitismo intellettuale di MArtinetti, capace di farsi mediatore e interprete in Italia dei dibattiti che, soprattutto in area tedesca, si svolgevano in tema di metafisica, etica, filosofia della religione e della storia." (dalla presentazione)