San Paolo Edizioni: Il tempo e i tempi

Una Via Crucis per prepararsi alla Pasqua. "Dalla tua passione e morte, o Signore, è scaturita la nostra salvezza. Fa' che le nostre fatiche e sofferenze di ogni giorno, a te offerte, si trasformino in riparazione dei nostri peccati e in benedizione per i nostri fratelli, in particolare per le persone care e per quanti hanno perso la fede o non hanno più speranza". Comprende 15 stazioni: le 14 classiche più la risurrezione.

Questa novena segue il racconto di Luca sull'annuncio dell'angelo ai pastori di Betlemme, e propone al lettore alcuni significativi racconti che introducono alla preghiera per aiutarlo a vivere nel Natale la gioia di un incontro speciale. I pastori che si recano alla culla di Betlemme, nel Natale del Signore, contemplano Dio che si è fatto bambino, Dio che si dona agli uomini. Per questo fanno festa, cantano, ed esultano di gioia. Ritornano quindi a casa "glorificando e lodando Dio" per quanto hanno visto e udito, divenendo in tal modo i primi testimoni della Buona Notizia. È così che anche noi siamo invitati a celebrare la Natività di Gesù, oggi troppo spesso ridotta a una festa mondana.

"Natale è una bella festa di compleanno: si accendono le luminarie, si addobbano gli alberi, ci si fa i regali... e si dimentica di invitare il festeggiato! La Chiesa, a Natale, ricorda la nascita di Gesù nella storia, e ci invita ad aspettare il suo ritorno alla fine dei tempi. In mezzo ci siamo noi, chiamati a far nascere Gesù nella nostra vita. Come? Imitando le persone che, duemila anni fa, lo hanno accolto. Vogliamo pregare con loro, perché Gesù, oggi, nasca nel nostro cuore."

La Passione di Cristo, da sempre nel cuore dei fedeli, è qui messa in luce non solo come fatto storico, ma anche per la sua attualità per l'uomo d'oggi, per il suo messaggio rivolto a chiunque sia disposto ad ascoltarlo. Il Cardinal Martini in questo libricino segue fedelmente il percorso biblico per cui le stazioni - pur essendo quattordici - sono diverse da quelle della tradizione popolare.

"Cristo è il Maestro per eccellenza, il rivelatore e la rivelazione. Non si tratta solo di imparare le cose che Egli ha insegnato, ma di "imparare Lui". Ma quale maestra, in questo, più esperta di Maria? Se sul versante divino è lo Spirito il Maestro interiore che ci porta alla piena verità di Cristo, tra gli esseri umani, nessuno meglio di Lei conosce Cristo, nessuno come la Madre può introdurci a una conoscenza profonda del suo mistero". (Giovanni Paolo II, Rosarium Virginis Mariae, 14).

Parole e immagini per permettere al fedele di pregare e meditare con Maria, madre di misericordia.

Le ultime parole che Gesù lascia sulla croce sono una sorta di "testamento settenario". In esse si condensa l'insegnamento che Gesù rivolge alla nostra vita.

La particolarità di questa Via Crucis sta nel fatto che tutto è visto "con gli occhi di Maria"; in altri termini siamo invitati a partecipare alla Passione di Cristo vivendola come l'ha vissuta Maria. Questo traguardo è raggiunto dall'autore grazie alla sua profonda conoscenza della mariologia ed è ribadito dall'artista delle immagini che coglie e interpreta tutte le scene della Passione come le ha viste Maria.

La parola chiave di questo sussidio di preghiera, è la "contemplazione". Nelle brevi e puntuali riflessioni Mons. Angelo Comastri sa trasfondere con passione e convinzione la partecipazione ai momenti dell'infanzia e della vita pubblica culminanti nella passione, morte e risurrezione di Gesù, aiutandoci a scoprire di riflesso il valore della nostra vita di cristiani. Per la recita del rosario sono elencati i suggerimenti dati da Giovanni Paolo II nella lettera apostolica Il rosario della vergine Maria (16 ottobre 2002). Le introduzioni ai misteri della gioia, della luce, del dolore e della gloria sono state ugualmente tratte dalla lettera apostolica. Ogni mistero comprende: l'enunciazione del mistero, un breve passo della Scrittura, una riflessione sul mistero contemplato, la "clausola" che richiama il mistero contemplato come alternativa alla seconda parte dell'Ave Maria, una invocazione finale riferita al mistero meditato, una suggestiva immagine a colori in appendice si trovano: le litanie lauretane, le preghiere del rosario, alcune preghiere mariane.

L'originalità di questa Via Crucis consiste nel riproporre non solo le quattordici stazioni del cammino della croce, ma anche nel richiamare (in questi quattordici momenti) il ministero salvifico di tutta vita di Gesù attraverso i gesti della sue mani: mani che pregano, che accarezzano i piccoli, che sollevano i paralitici; mani che impastano fango e ridonano la vista, che tracciano segni sulla sabbia per fermare mani che scagliano pietre; mani che comandano al vento e al mare, mani che spezzano il pane... Sulla via della croce e sulla croce, mani che gemono e si allargano per abbracciare il mondo. I testi biblici riproducono ad ogni stazione sempre e solo alcune parole di Gesù.

I testi e le preghiere del cardinal Joseph Ratzinger per la solenne celebrazione della via Crucis al Colosseo, il venerdì santo del 2005, l'ultima di Giovanni Paolo II. In quella occasione, a pochi giorni dalla sua scomparsa, papa Wojtyla seguì la via Crucis dalla poltrona del suo studio a causa delle ormai compromesse condizioni di salute.

Schemi di adorazione eucaristica 1° schema: Rabbunì, Maestro Mio! L'incontro con il Risorto: la bellezza del volto, la potenza della voce 2° schema: Rimani con noi, Signore! Sulla via di Emmaus: l'incontro con la Persona che decide la vita 3° schema: Gioirono i discepoli al vedere il Signore! Nel cenacolo con Lui: dall'isolamento alla comunione 4° schema: Mio Signore e mio Dio! Tommaso nel cenacolo: la sequela tra contemplazione e lotta 5° schema: È il Signore! Il discernimento della sua presenza: solo l'Amore genera la sequela 6° schema: Tu sai che ti voglio bene! Pietro di fronte al Signore: la vocazione, dono e impegno di amore 7° schema: Sine Dominica non possumus! Questo è il giorno che ha fatto il Signore: rallegratevi ed esultate Ogni schema introduce alla contemplazione del Mistero Eucaristico attraverso l'ascolto della Parola di Dio, la meditazione di testi scelti, la preghiera comunitaria.