Besa muci: Nadir

Kasia, diminutivo di Katarzyna, è una bambina polacca adottata da una famiglia italiana. A un certo punto della sua vita, la ragazza avverte l'esigenza di conoscere le proprie origini, per crearsi un'identità e colmare il vuoto che percepisce nel suo passato. Quel vuoto sarà colmato da tante storie che si snodano nella Polonia dell'ultimo secolo e si intrecciano con la Storia spesso difficile del Paese. Nel corso del romanzo, si susseguono i racconti delle diverse generazioni che costruiscono il filo rosso che porterà alla nascita di Kasia. Con caparbietà e amore, Kasia riuscirà a rintracciare alcuni componenti della sua famiglia fino a individuare anche i suoi genitori naturali, ma non tutto quello che apprende la renderà felice. A volte, è bene che alcune verità restino avvolte dal silenzio.

Marta ha trentatré anni, vive con Cindy, cura la posta del cuore per la rivista femminile “Stelle & Charme” e la sua relazione sentimentale più lunga è durata sei mesi. Quando incontra Andrea, ennesimo flirt di Cindy, e se ne innamora, Marta inizia un processo di confronto con se stessa in cui prende piano piano coscienza del fatto che la sua vita non corrisponde ai suoi desideri: le bugie che dice a Cindy le gravano pesantemente sulla coscienza, le vessazioni di Clara, il suo capo, la schiacciano, la gelosia la acceca e i suoi sogni di bambina fanno capolino a ricordarle che non era questo quello che si augurava per il suo futuro. Dopo la partenza di Cindy per gli Stati Uniti, Marta entra in una spirale discendente. Giorni di buio isolamento nella sua casa vuota la trascinano a toccare il fondo costringendola a stare in contatto con la sua sofferenza e con la sua vita oramai svuotata. Ma proprio lì, nella tristezza del niente, Marta ritrova se stessa e il suo amore per Andrea: primi passi di una nuova esistenza tutta da inventare. La freschezza dell’ironia e della comicità accompagnano il percorso di crescita di una donna che trasforma un momento di profonda crisi in un’opportunità per poi scegliere coraggiosamente la strada del cambiamento come nuovo progetto di vita.

Elad è un giovane commerciante di Belgrado. La sua è una vita tranquilla, agiata e felice, ha tanti amici e una moglie che ama, Sara. La Seconda guerra mondiale è alle porte e presto, per i due sposi, l’appartenenza al popolo ebraico diventa l’unica cosa importante: la ragione per cui sono costretti a lasciare tutto e a rifugiarsi in un piccolo villaggio di albanesi musulmani, tra le montagne, «alla fine del mondo». Trovano ospitalità presso la famiglia di Bajram, tra gente semplice che vive seguendo la tradizione del Kanun, il codice d’onore albanese per il quale l’ospite è sacro, indipendentemente dalla sua religione o provenienza. L’angoscia per il timore di essere scoperti, l’isolamento e il drastico cambiamento di vita mettono a dura prova la loro resistenza, soprattutto quando, con l’arrivo dell’esercito tedesco, i due sono costretti a separarsi: Sara resta a casa di Bajram ma Elad si nasconde in un luogo ancora più isolato. Qui incontra la seducente Habibe e la loro breve ma intensa relazione lo aiuta a superare la paura e gli infonde speranza. Poi la guerra finisce ed Elad e Sara possono ritrovarsi e riprendere la loro vita. Vent’anni dopo, ritornato sulle montagne per rivedere Bajram, Elad scoprirà che la sua salvezza ha avuto un prezzo che qualcun altro ha pagato per lui. Un romanzo che è, prima di tutto, il racconto di un incontro fra mondi e culture diverse, in cui il rispetto per l’uomo e per la parola data riesce ad andare oltre un destino che sembra già segnato.

Il Levante è straordinariamente ricco di Storia e di storie. In questo libro la Storia è rappresentata dagli eventi che hanno portato alla nascita degli stati mediorientali dopo il crollo dell’impero ottomano e le storie sono quelle di persone le cui vite, spesso tragiche, hanno attraversato negli anni questi eventi. Storia e storie si aggrovigliano, si chiariscono e si spiegano a vicenda. In questo libro si parla della nascita della Siria, della Turchia, della Palestina, di Israele, della Giordania, del Libano, e si raccontano le vicende di Ilan, giovane sabra israeliano e della sua famiglia fuggita dai pogrom ucraini, di Sadik, suo grande amico palestinese, scampato nel 1948 al massacro del suo villaggio a opera delle brigate sioniste, di Krikor Masloumian, armeno sfuggito agli eccidi turchi e del suo prestigioso Hotel Baron di Aleppo. Si narra anche della strana vicenda del mausoleo che ospita la tomba di Suleyman Shah, nonno del fondatore dell’impero ottomano, che costituisce una piccola exclave turca in territorio siriano che gli eventi costringono a spostare di luogo in luogo, ma sempre in Siria, a rappresentare negli anni le rivendicazioni territoriali turche in chiave neo ottomana.

In una Troia ucronica, in cui automobili ed elettricità convivono con eroi e divinità, un Enea malinconico resta in disparte con la sua famiglia a osservare da lontano i festeggiamenti per la fine dell’assedio. Presto, però, la guerra torna furiosa a divampare grazie al celeberrimo tranello ideato da Ulisse, dando inizio alle ore più lunghe e drammatiche per l’eroe e i suoi cari. Il desiderio d’oblio spingerà Enea a gettarsi nella mischia per un’estrema, disperata battaglia a capo di un gruppo di resistenti, lasciando la famiglia nella casa paterna a seguire la lunga notte di fiamme e sangue davanti alla radio a valvole del salotto e all’ultima accorata cronaca di uno speaker indefesso. Un audace retelling di uno degli episodi più iconici della mitografia d’ogni tempo, di scatenata immaginazione e commovente lirismo, in cui coesistono la violenza insensata della guerra e i sentimenti intensi di personaggi che la leggenda ci ha tramandato come eroi invincibili e che qui si mostrano per intero nella loro fragile e irriducibile umanità.

Molto si è scritto sulla vita e le opere di Čajkovskij e in molti hanno affrontato le drammatiche vicissitudini del grande musicista russo: i suoi tormentati amori, le sue commoventi crisi esistenziali, le sue angoscianti fughe da una realtà difficile da accettare, la sua reiterata depressione e, infine, gli struggenti sensi di colpa. In questo romanzo, Grima affronta l’aspetto più misterioso e oscuro della vita del compositore, ovvero la causa della sua morte, che molti storici attribuiscono al colera che In quel periodo serpeggiava in Russia causando migliaia di morti. Altri parlano di un Čajkovskij colpito da polmonite durante il freddissimo inverno russo. Infine, c’è chi è convinto del suicidio preteso dallo zar e indotto mediante arsenico. Intrecciando momenti storicamente documentati con eventi verosimili della vita del musicista, l’autore accompagna il lettore verso una sua immaginifica valutazione conclusiva.

Il pittore Leonard Kurti sta lavorando da tempo a una serie di dipinti che ha intitolato “I Sette Giorni”. A un certo punto, però, perde ogni ispirazione, si blocca e non riesce a realizzare il quadro conclusivo del ciclo. In preda alla disperazione, il pittore sembra non essere più in grado di trovare gli stimoli per continuare il suo progetto. L’incontro con la bella Lisa, donna affascinante e misteriosa, gli ridarà la forza e l’ispirazione per riprendere a dipingere, anche se la loro relazione, inizialmente idilliaca, presto si complicherà. Testimone della tormentata storia d’amore è uno scrittore, che diventerà il confidente del pittore e colui al quale quest’ultimo aprirà il suo cuore e la sua anima.

Anno del Signore 1639, Venerdì Santo. Un atroce delitto insanguina la città di Nardò: Francesco Maria Manieri, aspirante sindaco dei nobili, viene barbaramente ucciso. Altrove, quella stessa notte, viene compiuto un secondo assassinio, destinato però a scomparire nelle pieghe della Storia. Questi due omicidi non sono che gli ultimi anelli di una lunga catena di intrighi e menzogne che, negli anni precedenti, hanno caratterizzato l’ascesa di un sinistro personaggio: Giovan Girolamo II Acquaviva d’Aragona, duca di Nardò e conte di Conversano. Mecenate e guerrafondaio, spietato avversario e amante passionale, bramoso di un potere che gli sfugge di continuo, Giangirolamo vive la sua avventura politica e personale in un Regno di Napoli lacerato da guerre e lotte intestine. Tra infide badesse e colti banditi, assalti pirateschi e oscure cospirazioni, scoprirà che l’unico modo per trionfare in questo gioco perverso di inganni e meschinità è costruirsi la propria leggenda. Anche se si tratta di una leggenda nera.

“Da un’altra porta” è la metafora del destino umano, il passaggio simbolo di un lungo percorso transculturale che non si fa mai da soli. È un viaggio ininterrotto tra le due sponde dell’Adriatico, un modo di vivere nella soglia, dove la partenza e l’arrivo si ricambiano in continuazione. I racconti contenuti in questa raccolta affrontano svariate tematiche, una su tutte la dignità della donna. Per quanto riguarda lo stile, spesso la letterarietà sorge da fatti reali o autobiografici messi in un rapporto di contiguità tra loro, trascurando la dialettica e il gioco causa-effetto; tali elementi, insieme alla presenza dell’autore, al gioco metanarrativo e all’uso della seconda persona, accolgono il lettore come parte integrante del processo creativo.

Uomo di poche parole e con qualche segreto, America vive con la moglie e le figlie a Tintinnio, una cittadina sul mare tra Bari e Brindisi. Dopo la nascita della terza figlia, però, qualcosa nella vita di America cambia e lui decide, senza dare spiegazioni, di lasciare la famiglia e il paese. Il ritrovamento di alcuni suoi effetti personali convince tutti della sua morte e nella comunità si stabiliscono nuovi equilibri che verranno però spazzati via dall’inatteso colpo di scena finale.

Nel 1649 Cartesio fu invitato dalla regina Cristina di Svezia a far parte del suo circolo culturale che aveva l'ambizione di fare della capitale svedese "l'Atene del Nord". Nel delicato periodo delle contestazioni religiose da parte di predicatori integralisti che auspicavano un ritorno alle origini e a una religiosità pura, Cartesio, in compagnia di Henry Schulter, suo dotto valletto, giunse quindi nella luterana Stoccolma per dissertare con la colta giovane regina svedese di alcuni dogmi cruciali della regione cattolica. Il suo modo controverso di affrontare tematiche così delicate lo rese inviso ai molti chierici e monaci cattolici che ruotavano intorno alla regina con l'intento di indurla all'abiura del luteranesimo in favore della religione cattolica. Durante la sua permanenza a Stoccolma, Cartesio fu, secondo i medici che lo visitarono, colpito da una fatale polmonite, causata dal freddo inverno svedese. In questo romanzo, Piero Grima indaga però sull'ipotesi che il filosofo sia stato avvelenato, considerando che aveva numerosi nemici e avversari che avrebbero beneficiato della sua morte.

Nel Paese i figli non si allevano: per legge vengono affidati all'Ente, che adotta metodi educativi rigidi e spietati. In questo inflessibile contesto, quando Norman, anziano impiegato modello, commette un banale errore di archiviazione che può costargli la vita, l'adolescente Chris, benché devoto alle Regole e in odore di carriera all'Ente, decide di aiutarlo. È la prima crepa del dogma. Nel suo viaggio ai confini del Paese, Chris conoscerà l'amicizia, l'amore, la morte, l'inganno; e infine la verità. "Il Paese dei bambini in prestito" è un romanzo di formazione, tragico e surreale, strutturato in tre parti, stilisticamente diverse, in funzione delle diverse fasi del racconto. È un'opera sperimentale che, attraverso le vicende narrate in una realtà distopica, pone al lettore interrogativi importanti su temi universali: la vita e la morte, la pace e la guerra, il conformismo e la libertà.