Demetra: Passepartout

Teresa è, come tutti i mistici, una “nomade”: alla ricerca della dimensione profonda della vita. La spiritualità di Teresa non nasce dallo studio accademico, ma dall'esperienza verificata nel quotidiano. Lei, infatti, non elabora discorsi teorici o teorie astratte ma, al contrario, partendo dalla realtà dinamica del proprio vissuto, “narra” il percorso intrapreso di amicizia con Dio. La vita è esperienza: fatta d'incontri e di sensazioni, di rapporto con le cose e con gli altri, di conoscenza e di emozioni, di percezioni intuitive e di riflessioni. Non speculazione dunque, ma incontro d'amore.

Con un grazie - confessione di lode - iniziano anche le ''Confessioni'', questo libro antico e nuovo, in cui Agostino a metà della propria vita si volta indietro e ricorda scrivendo. Gratis è nato, gratis ha percorso vie impensabili, gratis è quello che è, nei limiti e nei meriti, che sono essi stessi doni: la grazia, sulla quale si sono poi incrostate barbose elucubrazioni, risponde nel fondo a questa confortante consapevolezza... Agostino scrive una memoria perché sia letta, e nel Libro X spiega l'operazione: nel silenzio del cuore, davanti a Dio, è la confessione, ma nello scritto la narrazione è davanti a molti testimoni. Ambizione? Agostino non ha mai negato di averne...

La campagna per Jane Austen è semplicemente il luogo nel quale le cose avvengono. Forse non è neanche vero che si è più liberi e semplici vivendo in campagna. La sensazione che si ha leggendo questo romanzo - davvero tra i più belli che siano mai stati scritti - è che gli uomini e le donne possano vivere ovunque. In città, in campagna, nei villaggi, in case, castelli, ostelli. La cosa importante è che quello che hanno intorno somigli a loro, come Pemberley somiglia a Darcy. Così da evitare l'ossessione, che è diventata la nostra, di dover continuamente scegliere dove e come vivere. Che è il modo migliore per dimenticarsi di farlo.

Tutto questo sono i "Vangeli apocrifi": stupore e devozione, curiosità e identità, limite e irruzione dell'orizzonte. Vangelo, appunto: una notizia buona, un racconto, tanti particolari. Diversamente autorizzato, intrigante; a tratti mistificante, sempre coinvolgente. Posti fuori dalla raccolta ufficiale, questi scritti hanno conosciuto un numero enorme di varianti e ogni selezione è obbligata a compiere una drastica scelta: quella che leggiamo nella presente raccolta segue in fondo la forma biografica dei Vangeli canonici, in modo quasi parallelo... Introduzione di Cristina Simonelli.