Arianna

La commedia TUTTI UNITI PER LIOLÀ di Pietro Attinasi, adottata dall'Istituto di Calcolo e Reti ad Alte Prestazioni (ICAR) del Consiglio Nazionale delle Ricerche (CNR) di Palermo, è alla base del Progetto H.I.ST.R.I.O.N. Humanoid Intelligent robot STimulating the useR’s Imagination and Offering New Experiences of Theatrical Performances. Già proposto alla Fondazione Agrigento Capitale Italiana della Cultura 2025. Cinque dei nove personaggi: Zu Ntoniu - Antonio Gramsci, Zu Luigi - Luigi Pirandello, Za Rosa - Rosa Balistreri, Santa Rosalia - della Quisquina e Monte Pellegrino, e il Robot Maistrinu - traduzione isolana dell'inglese Mainstream, amici di Liolà, giocoso carrettiere della Valle dei Templi, vengono in suo aiuto quando perde il lavoro di trasportatore di turisti americani tra la Stazione Ferroviaria e il Prestigioso Albergo Siciliano, la cui Hall diventa Sala Teatrale, con la Receition che funge da Palcoscenico del grazioso “contrasto” del protagonista con gli altri quattro personaggi della commedia: Direttore dell'Albergo, Giornalista, Re Costa-Io Finanzio, e la figlia AI (Artificial Intelligence).

“Mons. Campo ci educava, innanzitutto con l’esempio delle sue virtù naturali e soprannaturali fuse in raro equilibrio. Ma ci educava anche con tutti i mezzi di cui disponeva la sua eccezionale ricchezza spirituale: poesia, arte, musica; letture di capolavori della poesia classica e moderna, italiana e straniera. Era tutto un mondo affascinante che ci veniva spalancato all’inizio della nostra vita cosciente e che ci teneva occupati, lieti e tesi verso gli ideali puri del vero, del bene e del bello. (...) Per educare si serviva di letteratura, di poesia ma anche di musica dove era un autodidatta, ma di gusto e colto, dotato di una cultura musicale non disprezzabile. Studiava e si esercitava al pianoforte su spartiti di opere liriche da lui acquistate; componeva musica (...) parimenti convogliava l’attenzione sui grandi movimenti e indirizzi della chiesa: quello missionario, quello ecumenico, quello della cultura, quello liturgico proponendo le opere di un precursore come P. Gueranger e P. Parsch. Era anche normale nel nostro seminario leggere giornali e riviste anche in lingua francese; non solo era lecito ma anche raccomandato”. (Mons. Giuseppe Di Martino, 1988, Caltavuturo)

Carusedda è Carmela, ma in realtà, Carmela è tante bambine insieme. È l’autrice e tutte le sue coetanee che camminano nei vicoli della memoria con lo stesso passo curioso, incerto, luminoso. Con la sua furbizia genuina Carmela osserva, ascolta, impara. Cerca spiegazioni che nessuno le darà in quel luogo antico dove molto è ancora tabù. Cresce tra gesti semplici e parole pesanti d’affetto, colme di silenzio e vogliose di voce. Vive in un paese amico, che non è solo sfondo, ma personaggio vivo: parla attraverso gli iconici abitanti, gli odori, le pietre e i silenzi che sanno raccontare. Le storie che abitano queste pagine sono tanti momenti intrecciati come fili buoni, cuciti insieme dal tempo e dalla cura che lasciano un ordito incompiuto, come succede con tutte le vite raccontate a metà, quelle che non finiscono, ma restano dentro, come un paese che si crede dimenticato, e invece e sempre lì, ad aspettare chi lo sa riconoscere.

Padre Giovanni Silvestri (28 agosto 1941- 28 dicembre 2023), laureato in Filosofia all’Università “La Sapienza” di Roma e in Sociologia alla Pontificia Università Gregoriana di Roma. Ha conseguito la Licenza in Teologia con specializzazione in Ecclesiologia presso la Pontifica Facoltà Teologica di Sicilia “San Giovanni Evangelista”, il Dottorato in teologia con specializzazione in teologia sacramentaria presso il Pontificio istituto liturgico “Sant’Anselmo” di Roma, e il Dottorato in Sociologia presso la Pontificia Università Gregoriana di Roma. Ordinato sacerdote il 10 luglio 1965, è stato vicario parrocchiale per oltre un trentennio nella parrocchia di Polizzi Generosa. Nel 2012 diventa parroco di Polizzi sino al 2019. Per molti anni ha insegnato Storia e Filosofia nelle scuole superiori di secondo grado, in modo particolare all’istituto Magistrale “Pietro Domina” di Petralia Sottana e al liceo scientifico “Nicolò Palmeri” di Termini Imerese.

Pippo Baudo e Tuccio Musumeci, due ragazzi dal destino prestabilito, uno doveva essere avvocato, o notaio, l’altro medico, o pilota. Ma la sera correvano per i locali siciliani a mettere in scena i loro sogni. Un duo che, appena entrava in scena, già faceva ridere. Un’alchimia che è continuata per tutta la vita, anche quando uno dei due divenne LA televisione per eccellenza e l’altro IL teatro. Pippo Baudo e Tuccio Musumeci raccontano e si raccontano. I loro esordi, il loro futuro da ricordare per sempre.

Il Percorso Rivelatore è un’occasione per interrogare lo spazio e immaginare le potenzialità. Più che offrire risposte, invita a una lettura critica della realtà cogliendone tracce e relazioni. Le città sono i luoghi da abitare da esplorare e trasformare. Attraverso il dialogo tra teoria e pratica l’architettura diventa strumento di interpretazione e cambiamento. Incertezze e memorie si intrecciano tra innovazione e valore simbolico, ridefiniscono il nostro rapporto con lo spazio abitato. La progettazione non è mai un atto lineare, ma un continuo interscambio tra conoscenze teoriche e le sfide pratiche del contesto. L’architetto si confronta costantemente con dubbi, incertezze e domande irrisolte, misurandosi con la complessità del reale.

Da dove e come nasce Carmina?

"Sventurata la terra che ha bisogno di eroi" dice il Galileo di Bertold Brecht dopo aver abiurato la sua dottrina "che il sole

Scaturito dagli stimoli ricevuti nel diverso peregrinare, ho provato a mettere a fuoco le cose ritenute più dirimenti ed essenziali in un continuo dialogo, intimo e solitario, con me stesso. Un gettito lasciato intonso per lungo tempo che solo di recente, per la pura coincidenza in vista dell'anno dei miei sessant'anni, è stato ripreso, ampliato e cesellato offrendosi così come un piccolo dono fatto innanzitutto a me stesso e a chi, senza pretesa alcuna, le parole qui scritte possano suscitare qualche utile analoga riflessione sui temi affrontati. (dalla Introduzione dell'autore)

Il presente testo raccoglie alcuni bricioli del lungo e diuturno impegno di studio, di meditazione e di dialogo di Giovanni Sottile. Intende far rivivere, a quanti lo hanno conosciuto, il fascino della sua parola e la forza della sua testimonianza. Era suo desiderio disporre di tempo e di serenità per dedicarsi ad alcuni studi che più gli stavano a cuore e relative pubblicazioni, ma la generosa dedizione al servizio scolastico, oltre ogni legalitario impegno orario e di mansione e l’intima urgenza altruistica sono stati più forti... e si è lasciato “mangiare” dai vari impegni richiesti e dalle risposte alle varie domande di aiuto culturale, quali che fossero i richiedenti. Giovanni, uomo del dialogo ed educatore d’eccezione. Riusciva a dialogare, anche di storia, con i bimbi di età di scuola dell’infanzia. Ha dialogato con i giovani sempre, anche negli anni difficili della contestazione sessantottesca, quando ogni autorità era rifiutata e la scuola posta al bersaglio; lo faceva nel segno della ragionevolezza e della benevolenza, con la sua dialettica limpida, verace, gioviale. Dialogava con i contadini, dialogava con gli anziani. Aveva per tutti un saluto, un sorriso, un augurio.

L’Autore, con encomiabile, appassionata e puntuale ricerca su fonti documentali e orali, riporta alla luce un siciliano di Geraci Siculo – Vincenzo Cascio – divenuto, dopo l’8 settembre 1943, partigiano combattente per la Libertà, in un percorso personale che da comprensibili iniziali turbamenti lo porteranno presto ad una convinta adesione ad un forte e laico antifascismo. Ucciso dai nazisti nel 1944, ha ricevuto riconoscimenti e onori nella regione d’Italia, le Marche, ove comandò una formazione garibaldina ma, di fatto, dimenticato nella sua terra natia. Il libro, a tal proposito, eleva una giusta denuncia sulle ambiguità e sui silenzi della politica e della burocrazia non soltanto intorno alla vicenda del Tenente Vincenzo Cascio, ma anche dei tanti partigiani siciliani che si batterono per una Italia liberata dal nazifascismo e che per troppi anni sono rimasti nel totale oblio della memoria collettiva. Nella pregevole ricostruzione operata da Giuseppe Vetri, vengono rappresentate, con condivisibili argomentazioni politico-culturali, talune ragioni di tali dimenticanze, e averle sottolineate accresce il merito del lavoro (...) [Armando Sorrentino, ANPI Palermo]