Impressioni Grafiche

«Uno che come me ha fatto la Resistenza non può assolutamente accettare l'insensibilità, la trascuratezza e l'inadeguatezza della nostra classe politica rispetto al problema della corruzione. Il problema principale è l'eticità della politica. Su questo punto si può siglare un patto, un'intesa per un'intransigente eticità della politica. Intesa su cui però son scettico, perché la corruzione in Italia è talmente profonda che investe tutti gli strati della società. Siamo immersi nell'immortalità e il vero tradimento della Resistenza è rappresentato dalla corruzione. La questione morale è ciò che più m'è rimasto della Resistenza: il valore della moralità nella vita pubblica».

Lettura poetica di un ecosistema particolare, quello dei calanchi, che, nonostante le enormi difficoltà ambientali, riesce a sopravvivere e a manifestarsi con la sua originale bellezza, un miracolo artistico creativo che la natura escogita per riprodursi a salvaguardare la sua biodiversità. Sta a noi stabilire un dialogo empatico con essa. fatto di rispetto e di stupore poetico. Ed è questo che l'autore cerca di fare con i suoi versi: personificare poeticamente la storia naturale di un ambiente.

Questo è il libro che io e Roberto avevamo cominciato a scrivere insieme l'estate scorsa. Dopo la perdita del mio caro marito, mi hanno convinta a portare a termine questo progetto per esaudire il suo desiderio. Io ci ho provato e spero di esserci riuscita. La prima parte riguarda i suoi cocktails e poi ci sono altre ricette vincenti di altri grandi barmen che lui aveva già selezionato e io ho cercato di portarvene a conoscenza.

Il Cammino di Santiago è il percorso che, spero, mi parlerà al cuore e alla mente. Parto per fare ordine, per meglio capirmi. L'hospitalera si volta, sorride, saluta con la mano e ci lascia sorpresi, padroni del maniero, coraggiosi cavalieri che uniscono le competenze, le forze, le attenzioni, animi diversi su un unico Cammino dove si incontra un'umanità migliore.

Vivo pensando che la Vita sappia cosa fare di me, di ciascuno; ho dato fiducia al mio senso di appartenenza al disegno dell'Universo: ogni tanto, però, umanamente, vengo meno. Forse il bello sta proprio in questa incertezza, casualità, sorpresa. Chissà. Tutto ha un prezzo, una contropartita che va pagata. Ciò che ho conquistato, all'oggi, io l'ho pagato, quindi, è mio. Allora scriverò come viene perché mi piace scrivere, seguirò una mera traccia e mi farò trasportare dalla voglia di potermi dire libera di esprimere come sento ciò che sento, di voler fare un minestrone di pensieri, una vellutata di Vita. La bellezza della mia età, per me, consiste nella possibilità di esprimermi senza inutili fronzoli di convenzione, nell'assenza di aspettative, non temere il pregiudizio della gente per aver compreso il senso zen e oraziano del qui e ora: la bellezza è mettermi in testa "un cappello color porpora e andare a divertirmi col mondo".

Questo volume è il frutto di una ricerca iniziata quarant'anni fa, interrotta e conclusa negli ultimi due anni. L'autore ricostruisce la storia sociale dei bottai attraverso documenti d'archivio, articoli di giornale e soprattutto impagabili interviste ai bottai che sono l'espressione di un mondo che non c'è più. Nei loro racconti vengono rievocati i passaggi nodali dell'origine degli stabilimenti delle botti, i momenti salienti dell'apprendistato e del lavoro dei bottai, i tratti essenziali della loro cultura materiale. In particolare vengono evidenziati quegli aspetti della mentalità identitaria dei bottai che li caratterizzò fino alla fine della loro vita lavorativa. Il tutto arricchito da un corredo fotografico straordinario.

Nove voci per una serie di racconti che esplorano l'importanza e la forza dei legami, a volte vincoli sentimentali o morali, altre volte rapporti che limitano la libertà, ma sempre e comunque forze che attraggono o respingono in quel gioco magico che è la vita.

"Uno che come me ha fatto la Resistenza non può assolutamente accettare l'insensibilità, la trascuratezza e l'inadeguatezza della nostra classe politica rispetto al problema della corruzione. Il problema principale è l'eticità della politica. Su questo punto si può siglare un patto, un'intesa per un'intransigente eticità della politica. Intesa su cui però sono scettico, perché la corruzione in Italia è talmente profonda che investe tutti gli strati della società. Siamo immersi nell'immoralità e il vero tradimento della resistenza è rappresentato dalla corruzione. La questione morale è ciò che più m'è rimasto della Resistenza: il valore della moralità nella vita pubblica."

Antonio lombardo di poche parole e di tanti fatti, da quasi 30 anni, con missioni chirurgiche in Africa, ha operato migliaia di pazienti. Marco, fisico di professione, piemontese adottato dalla Germania per motivi lavorativi e di sentimenti, ha una passione smisurata per la fotografia, quella vera… fatta di luce e delle sue sfumature. Chi lo leggerà non potrà non emozionarsi, non sentire di non dover sapere di più, di provare a conoscere la vita di tante persone delle periferie, delle loro difficoltà, dei loro diritti negati ma anche dell’importanza del prendersi cura, dell’assicurare la salute, del garantire la dignità.

L'umile soldato, il graduato di truppa; è la voce timida di radio-scarpa, è la storia vista una volta tanto dal basso. Per il resto sono ricordi di disperazione, mai di ardimento, di pietà, di ferocia e di orrore. Innocenti atteggiamenti da super revisori dell'alta strategia militare, censurabili come e quanto si vuole, sono scaturiti da certe piccole verità osservate anche nel profano, che troveranno un grande giudice che non potrei sconfessare, e sarà la storia, la vera storia.

L'arte del XX e del XXI secolo è riuscita a guardare il tema del sacro riconfigurandone realtà e racconto, tale codice figurativo e simbolico attinge dal passato più remoto fino all'attualità proponendo chiavi di lettura non univoche sulla spiritualità, sulla fede, sul mistero, perciò perfettamente conformi alla complessità della società contemporanea.

In alto sulla collina, al coperto d'una trincea naturale di rocce, sono cinque tra i 20 e i 25 anni, uno solo, il più giovane, di 17 o forse 18. Imbracciano mitra e infilate alla cintura hanno bombe a mano. Al centro della trincea una mitragliatrice puntata sul versante in basso dove si intravvede una strada. Il nemico, il rastrellamento, verrà da laggiù; solo questione di tempo. La trincea non è un avamposto né retrovia; i cinque non dovranno resistere al nemico ma avvistarlo, contarlo, misurarlo e portare ai compagni le informazioni necessarie per muoversi in sicurezza. eseguito il compito, il presidio sarà abbandonato. L'attesa dura da più di un giorno, forse da due. La stanchezza alimenta il nervosismo, l'insofferenza. C'è chi arriva a dubitare dell'utilità della loro presenza sul posto. Se i rastrellatori avessero preso un'altra strada e si trovassero ormai alle loro spalle? E loro abbandonati e tagliati fuori da ogni via di ritirata? Per cosa e quanto importante si stanno giocando la vita?