Ibiskos Ulivieri: Agave

Un attore shakespeariano, Anthony Osborne, in una villa di vacanza a Marsala, prepara la parte di Leonte nel Racconto d’inverno, che interpreterà a breve al National Theatre di Londra. È reduce da un periodo di depressione – la moglie è morta suicida – e, come tutti, ha attraversato una pandemia, dovuta a una cosiddetta peste virale. Le sue condizioni psichiche lo portano ad avere un’allucinazione: vede Shakespeare in persona, in abiti elisabettiani. In realtà è la parte di lui che vuole riprendere a vivere: per il momento ha bisogno di immaginarsi un mentore che faccia da intermediario tra il sé smarrito, svuotato, e il sé vitale. Anthony racconta la sua visione a un’amica siciliana, Nina Falcone, psicoterapeuta all’ospedale di Marsala, che si preoccupa per la sua salute mentale. Shakespeare, cioè l’immagine interna di lui, al contrario si rivela una risorsa, spinge Anthony a interessarsi agli altri, a viaggiare, a incontrare vecchie amicizie, a superare il lutto e il rimorso per la moglie, a innamorarsi di nuovo, a occuparsi della politica italiana. Un partito di destra ha proposto un referendum per l’uscita dell’Italia dall’Unione Europea, Anthony è invitato a parlare...

Nerina De Walderstein è una ragazzina di diciotto anni arrestata a Trieste il 23 marzo 1944 nella sua casa di via Commerciale, denunciata da un vicino di casa. Le trovano in casa una grossa valigia contenente materiale bellico e chirurgico destinato al gruppo partigiano a cui apparteneva. La conducono a Villa Triste tra le fauci della famigerata banda Collotti, dove viene trattenuta per otto giorni, tra interrogatori e torture, dagli agenti dell'ispettorato di polizia. Rimane per circa tre mesi nelle carceri dei Gesuiti e del Coroneo fino al trasporto per Auschwitz avvenuto il 21 giugno 1944. Torna nella sua città a giugno dell'anno successivo.

Un saggio fatto di dati, di riferimenti storici, di citazioni bibliografiche che si muove senza inciampi, dall'Antichità al Medioevo, alle grandi scoperte geografiche fino al Rinascimento, all'Ottocento romantico, all'epoca in cui viviamo condizionata dai temi scottanti della sostenibilità ambientale, della grave crisi economica, della improrogabile necessità di tornare a una indispensabile filosofia di vita all'insegna della sobrietà. Un libro che non è un libro di cucina ma un viaggio attraverso il cibo approfondendone la storia attraverso le curiosità, le leggende, gli eventi fino a toccare i temi più urgenti legati alla salute dell'uomo e del pianeta…

“Dietrich Bonhoeffer, il teologo che cospirò contro Hitler e amò Maria von Wedemeyer” è un romanzo storico che racconta l’epopea nazista e in particolare la vita del teologo protestante Dietrich Bonhoeffer, tutt’oggi è ancora considerato il più grande teologo protestante del novecento insieme a Karl Barth. Bonhoeffer proveniva da una grande famiglia di cui si narrano qui le vicende fino al secondo conflitto mondiale, e al sacrificio di alcuni dei suoi membri più importanti, compreso Bonhoeffer, che oppose resistenza al nazismo, congiurando contro la vita di Hitler e finendo quindi la sua esistenza sul patibolo, nel campo di concentramento di Flossenburg verso la fine della guerra. Bonhoeffer fu uno dei principali protagonisti della Chiesa Confessante d’opposizione alla chiesa Ufficiale del Reich. Arrestato nell’aprile del 1943 per un banale incidente di percorso, viene tradotto nel carcere di Tegel a Berlino. Dopo l’attentato del 20 luglio 1944, Dietrich Bonhoeffer è prima deportato il 7 febbraio 1945 nel campo di concentramento di Buchenwald per poi essere trasferito a Flossemburg dove, il 9 aprile 1945, muore impiccato...

Migliaia di storie in mezzo a quelle case, nel porto, nel mare, nel faro… E se ci fermiamo un attimo ad ascoltare... …siamo immersi in questa strana magia con una donna e una bimba che si amano, che si amano al di là di tutto, nonostante tutto, perché credono in quel magico sogno. …a noi preme seguire questi due cuori che palpitano, sentire quel legame che le unisce, che è stato difficile, conflittuale, ma la magia dei sentimenti e dell’amore trovano sempre la strada giusta.

«Da non dimenticare che la Germania divenne, nel breve giro di pochi anni (1946-1953), da paese sconfitto a paese cerniera tra due mondi ideologicamente inconciliabili, il mondo capitalistico e il mondo socialista. Il patrimonio di idee e di esperienze che la “Sociologia dello sviluppo” ha accumulato in quasi quarant’anni di ricerca in ogni parte del mondo, non deve far dimenticare le difficoltà incontrate agli inizi, nei momenti difficili del suo primo apparire in pubblico. Prima di affermarsi definitivamente come disciplina, dovevano essere superati tanti luoghi comuni, tanti pregiudizi connessi con la tradizione politica dei paesi industrialmente avanzati, che si accingevano – siamo negli anni cinquanta – a ridisegnare la mappa delle “ relazioni politiche” dopo il superamento del colonialismo come sistema di potere e di governo.»

"Chi si aspetta di trovarsi davanti un romanzo rimarrà deluso perché questa pubblicazione è fondamentalmente una ricerca rivolta al "Cibo", che non è più soltanto un’indispensabile fonte di sostentamento ma assume, nella nostra società, varie connotazioni rimanendo comunque parte integrante di un sistema complesso in cui convergono etica ed estetica, storia e filosofia, poesia ed economia ma anche un grande valore sociale fino a diventare, in casi particolari, una vera e propria esperienza sensoriale. Qualcuno si chiederà “Perché Mutatis Mutandis ?”. Perché la lingua latina è essenziale. Un'espressione di due sole parole per dire che "tenendo conto delle inevitabili differenze" alcuni piatti arrivano sulle nostre tavole da tempi lontanissimi, con ricette che si ripetono nei vari paesi con le caratteristiche dettate dal clima, dal patrimonio culturale, dalle specificità territoriali, dalle tradizioni locali, con l'utilizzo di prodotti tipici". Il Medioevo rappresenta una grande rivoluzione nel campo dell'alimentazione basti pensare alle invasioni dei Barbari che hanno mutato le abitudini della tavola tanto che dalla tradizione greco-romana basata sulla moderazione...

Qualcuno disse, "il passato é un lusso da proprietari". Ecco allora la bottiglia. Un luogo minimo e da cui traspare ciò che la penna ha intinto non già in un calamaio, ma nella vita stessa. Dentro di lei vediamo disporsi polene dal profilo inconfondibile, intagliate nei dettagli e nella personalità delle figure umane da loro evocate. Figure indelebili, a partire dalla voce narrante. Questa, ritrae se stessa nell'avvicendarsi vivido e mortale delle due ultime guerre mondiali: tra il Piave e il 5 settembre del '38, tra Caporetto e il "bosco di faggi" (Buchenwald). Dove l'abito oscuro, del bimbo prima, poi del ragazzo ed infine "dell'adulto qualsiasi", viene ritagliato nelle forme dell'epoca, decorato dalle "stellette ed i gradi" assegnatigli in battaglia, non solo quella combattuta armi in pugno. Il protagonista, quindi, non ricostruisce il proprio passato. Rivede e vede, traendo spunto dalla ragione e dagli affetti, il proprio connotato. Che é atemporale, sottratto ai desueti "diari di bordo" e affidato, invece, alle luci cinguettanti degli amici, dei famigliari, degli sconosciuti, del misterioso musicista ebreo approdato in villa, quella manicomiale, dell'Ambrogiana...

Versilia. A Marina di Cristallo, cittadina balneare ai piedi delle Apuane, tanto sonnacchiosa e malinconica in inverno, quanto vivida e chiassosa in estate, vivono Ludovico e Beatrice, coppia perfetta e invidiata, trasferitasi a Marina da un centro industriale della provincia pisana, ormai da molti anni. Lui, avvocato mancato, gestisce una rinomata agenzia immobiliare; lei, laureata all’Accademia delle Belle Arti, apre con due amiche un negozio di gioielli decò. La passione inizia ad appannarsi quando, alla morte della madre di Ludovico sua sorella Eleonora che nasconde un imbarazzante segreto, va a vivere con loro. Inizia una girandola incontrollabile di avvenimenti che, alimentando dubbi, sospetti, incomprensioni, malintesi, freddezza, sfilaccia il rapporto tra i due coniugi, mentre la sorella ostenta un atteggiamento dimesso e riservato. Ludovico, deluso, si arrende alle attenzioni di Marcella, la moglie del macellaio, mentre la sua dimensione professionale sta per subire gravi, imprevedibili contraccolpi. L’amante viene accoltellata in circostanze misteriose, scampando per un soffio alla morte...

"Nessuno può negare che, nella storia dell'umanità, la donna abbia svolto un ruolo importante quanto quello dell'uomo. A volte più importante. Di questo la donna si è resa conto, e ritenendo di non avere oggi, in vari campi, le soddisfazioni che sente di meritarsi, sta cercando in qualche modo una rivincita. Rivincita che si è voluto cavalcare forse troppo in fretta, dandole quasi, in questo modo, il sapore di una vendetta. Il saggio, senza niente togliere ai meriti della donna, cerca di capirne i motivi. (…)".

A Catania, nella millenaria città greca affacciata sullo Ionio, esiste un solo luogo in cui trovare riparo alle tempeste del cuore, ben più pericolose di quelle del mare: è il piccolo salotto di don Ianuzzu Zappulla, un semplice corridoio spoglio ma accogliente, dove spazio e tempo sono dimensioni plasmate dalle storie di vita che si avvicendano dentro e fuori le mura del seminario e si contendono le giornate e le preghiere del vecchio prete, insieme ai ricordi di un passato remoto ancora in sospeso. Zappulla è il sacerdote più amato dai catanesi, la paziente guida spirituale dei giovani seminaristi, il saggio paciere delle tante controversie conventuali, l’uomo intelligente che, oltre l’abito, riesce a far avvicinare alla fede anche chi non ha più il coraggio di credere in niente. Ma è soprattutto il faro dei tanti siciliani che stanno per perdere la rotta e si rivolgono a lui con il cuore in tumulto, agitati da passioni impreviste, tormentati dalla sofferenza, inaspriti da propositi di vendetta, costretti a partenze e addii indesiderati. Per ognuno don Ianuzzu ha una parola di conforto, un consiglio, un incoraggiamento; per i suoi figgiuzzi prega, soffre, piange...