Interesse locale, storia familiare, ricordi

Quando Cagliari – dopo le bombe di febbraio e marzo ‘43 – era solo un orrendo cumulo di macerie e tutto sapeva e odorava di sangue e di morte, un camioncino passò in mezzo a quella infinita devastazione. Era Sant’Efisio che, anche in quella immane tragedia, passava per le strade di quella che era stata la “città del sole”. Nel tragitto fu adagiato nel cassone del furgoncino che correva verso Nora. E per tutti fu Efis mortu, sodale con le vittime e i feriti di ottant’anni fa. Il Voto fu sciolto, Cagliari seppe rialzarsi e risorgere. Perché mai si volle staccare dal manto rosso del suo “protettori poderosu”.

Quando le parole non riescono ad esprimere il significato più vero di un racconto oppure l’essenza più profonda di un particolare momento vissuto da una comunità, ecco che l’immagine e in questo caso la fotografia sopperisce a questa difficoltà. Quest’ultima, in fondo, come ci riferisce l’etimologia del termine non è altro che uno “scrivere con la luce”, dove al di là del fattore oggettivo ognuno ha la possibilità di arricchirla con una propria interpretazione. Questo volume, che non è altro che un “viaggio fotografico”, ha come obiettivo di mostrare, più che di raccontare, le speranze e le aspettative della collettività del territorio magionese nel decennio successivo al secondo conflitto mondiale. Dietro a quelle abitazioni che sorgono modificando pian piano il tessuto urbano del paese, si celano spesso storie di emigrazione, sacrifici, ricompensati da un bene primario come la casa. Insieme a tutto ciò si assiste ad un intensificarsi dei rapporti sociali e culturali, in cui emerge inoltre che la tradizione e l’innovazione cercano di andare di pari passo.

Questo è un libro che parla dei cutresi e del settennale, un libro che parla di un paese che fu. Dai ricordi personali alla descrizione del settennale del s s.mo Crocifisso, dalla vicenda dell'emigrazione alla vita d'un tempo segnata da certe forme di vita sociale, da come si viveva nelle case sino alla comprensione di come avvenivano i matrimoni si avvera una narrazione popolare che non va perduta, ma va conservata, pienamente custodita per il futuro. La storia del Percorso religioso delle Cinque Chiese, del Convento di san Domenico e della chiesa della Madonna della grazia, il progetto per promuovere e valorizzare la storia tra il ss.mo Crocifisso e i cutresi sono tasselli per un recupero doveroso del patrimonio culturale di una comunità che merita il suo riscatto. E la trama nativa di luoghi d'un paese, la trama delle identità del lavoro e delle tradizioni ci inducono a riflettere e a continuare a sentirci ciò che siamo stati e ciò che ancora siamo.

Monumento di Omegna in memoria della I Guerra Mondiale.

(Volume 2) In quest’album con descrizioni introduttive e illustrazioni da colorare, si racconta la storia della Sardegna attraverso i personaggi, l’artigianato, i luoghi, gli eventi e i monumenti, spaziando dalla preistoria ai giorni nostri, alla scoperta di questo angolo speciale del mondo.

"Ragli di Ciuco e Lettere", un'opera di Alessio Anselmi.

Cenni storici del Sannio e della Città di Telese, è la trascrizione di un manoscritto di storia locale della prima metà dell'800, giunto a noi in fotocopia, che ha posto dei notevoli problemi di attribuzione perché sul frontespizio porta il nome di Nicolangelo Pacelli, un prelato appartenente ad un'importante famiglia sansalvatorese, mentre dall'analisi del testo è apparso evidente che l'autore principale era in realtà l'avo di Nicolangelo, lo zio Gianfrancesco, anch'egli prete e ben conosciuto per due opere: la Dissertazione critico-storica ovvero memoria storica della citta di Telese, pubblicata nel 1775 e il Catechismo ragionato della Dottrina Cristiana, pubblicato nel 1780. Il presente è un lavoro "a quattro mani" che abbiamo deciso di pubblicare attribuendone la responsabilità principale a colui che, pur non nominato, sembra essere l'autore preminente, ma riconoscendo a Nicolangelo il merito di averlo completato e trasmesso ai posteri. a cura di Antonietta Cutillo trascrizione di Antonio Vitale e Antonietta Cutillo con un commento di Domenico Caiazza.