Tabula Fati: Nuove scritture

Seguendo il proprio destino, Benito Salone anche in questi racconti continua a essere leale a se stesso, un poeta delle trasfigurazioni con soste e ripiegamenti interiori, trasalimenti di un discorso che ribadisce l'atto sovrano del poeta. Anche nella prosa egli è capace di visitare luoghi e tempi che la storia ha saputo trasmettere fino a noi, ma in queste pagine, dove si riflette anche la segreta e tormentata coscienza del vivere tra il bene e il male, tra eternità e temporalità, i personaggi simbolici riassumono la condizione dello spirito umano: anche la verità ha una sua parte di menzogna o indecifrabilità, come pure la menzogna ha bisogno della sua parte di verità per essere creduta, nel tentativo di superare le barriere di vita e morte. L'autore propone concretamente un caso di metemsomatosi che lascia tralucere la circolarità di un segreto meditatissimo linguaggio, dove la sapienza teorica è pari all'austerità morale che regge ogni pagina.

Uomini e donne intrecciano il loro destino, si incontrano e si scontrano, in una lotta dalla quale non possono che uscire, ogni volta, un solo vincitore e un solo vinto. Quattro storie esemplari, quattro racconti che testimoniano una visione del mondo in cui la lotta tra i sessi pare essere protagonista, anche al di là di avvenimenti più grandi, con un intrecciarsi continuo di ambizioni e intrighi. Michele, Callisto, don Lorenzo, Pierandrea, rispettivamente l'innamorato geloso, il ladro d'amore, il sacerdote, il giornalista, non sono che ipotesi di tale lotta. "Una delle più grandi difficoltà della vita dell'uomo sta nell'indovinare ciò che una donna vuole veramente. Ciò che invece lei rifiuta lo fa capire immediatamente." (Italo Svevo)

Quando Chiara ha perduto la luce è la storia di Antonio, un professore universitario ed ex deputato del Partito Comunista Italiano, affetto da una antica malattia, che s'interroga sulla particolare forma di cecità che improvvisamente ha colpito la bella moglie Chiara: "una cieca capace di cucire l'orlo a una sottana ma incapace di riconoscere il mio volto". È anche la storia di un pellegrinaggio interiore "tra cielo e terra" e di una conversione, dopo alcuni suggestivi incontri con l'eterea suora Helenka e Michàs, un frate polacco, nella Chiesa dei misteri (il Santuario di Nostra Signora del Soccorso) e con i ricordi che riemergono nella Casa delle calle (A cà du despetù). La tormentata e drammatica confessione dei crimini esistenziali, politici e affettivi purifica le anime e i corpi di Antonio e di Chiara, dopo che si sono dissetati con l'acqua di una fontanella alimentata da un lago sotterraneo sui cui è stata edificata la Chiesa dei misteri.

Un valido libro di racconti può nascere quando concorrono due circostanze: la voglia dello scrittore di dar vita con la fantasia a vicende e figure che s'intreccino come accade nella realtà e la sua capacità di comunicare agli altri, attraverso il linguaggio letterario, con immediatezza ed efficacia, il frutto della propria creatività. Entrambe queste condizioni possono rintracciarsi nella raccolta narrativa di Stefano De Sanctis, una silloge che spazia, si direbbe, nel tempo e nei luoghi per mettere a fuoco tutta una serie di situazioni tra loro diverse, ma pure convergenti entro uno stesso orizzonte di idee, di sentimenti, di giudizi.

L'autore ci mostra un angolo di provincia abruzzese conservatosi integro nella sua "terrignità", pur essendo stato attraversato dalla guerra, dalle "pattuglie d'assalto" della ricostruzione e del boom economico, dagli echi e dai lasciti degli anni di piombo. Per farlo, l'Autore deve passare subito ai fatti. Articola dunque la narrazione secondo un percorso che abbraccia due piani espositivi: l'uno riguarda la "presentazione" di ambienti, persone e tradizioni locali, l'altro lo sviluppo e le conseguenze di una vicenda elettorale in cui confluiscono apporti di natura storiografica ed antropologica. Si può dire che la disposizione a scrivere qui è sollecitata da un robusto empito politico, di impegno civile, che nutre ininterrottamente il pensiero di Marciani. Tra l'altro, non possiamo sottacere il suo pluriennale attivismo nelle campagne ambientaliste, in manifestazioni contro guerre, genocidi, violenze e altri misfatti che hanno insanguinato l'Africa, il Medio Oriente, il Mediterraneo.

Perché Enrico VII di Lussemburgo, Imperatore e Re d'Italia, continua a essere pressoché sconosciuto da noi? Eppure Dante assegna alla sua figura un posto ai massimi vertici del Paradiso - e con tanti intellettuali dell'epoca plaudì alla sua discesa in Italia per drizzarla. Scomodo a entrambe le spadroneggianti fazioni guelfe e ghibelline, dopo tre anni di permanenza nel nostro paese Enrico venne neutralizzato e - ancor peggio - sottoposto a una "damnatio memoriae" che dura tuttora. Riluttanti gli storici italiani, di ieri e di oggi, a restituire all'Alto Arrigo la giusta dimensione morale - e biografica - che merita.

"Paraguai" e "Il teorema di Gödel" sono due romanzi complementari che abbisognano di una lettura consequenziale. Non volumi di una saga, ma l'uno la necessaria continuazione dell'altro per ottenere la quadratura del cerchio. Questioni irrisolte: la vita di Luca Anselmi gravita intorno a dilemmi che lo dilaniano, come uomo e come libero professionista. Nella soluzione del suicidio di Emiliano Schiaffino, gemello del più famoso Diego, al centro del primo dei due volumi, è insita la ricerca della verità, che si sviluppa nel secondo come un teorema matematico, inspiegabile e inspiegato, coinvolgendo la sua vita personale, professionale ed emotiva. I temi della gemellarità, del doppio significato, della presenza e dell'assenza sono tutti ugualmente importanti e concorrono a determinare approfondimenti del caso e della vita di Luca, in una serie di concatenazioni associative che lo portano a comprendere come niente sia mai quello che sembra.

Dieci racconti di varia struttura, ambientati in differenti periodi della storia italiana. In essi l'autore, seguendo i percorsi di un fervido immaginario, vuol dimostrare come la narrazione possa di volta in volta adottare una forma aderente ai fatti, puntando soprattutto sulle risorse creative della lingua e sulla inderogabile priorità dello stile. La parola attraversa la penisola, da Lentini a Cinisello Balsamo, passando per Roma, Viareggio, Pescara, Ancona e deviando, una sola volta, nel Mediterraneo centrale, per seguire una rotta che conduce fino all'Oceano Indiano, determinando occasioni di "altre vite", di altri possibili alternative alla macerante realtà degli ultimi anni del secondo millennio. La traiettoria coglie il sorgere di una civiltà, nell'ottavo secolo, e giunge fino alle stagioni più problematiche della storia sociale del paese, ma con allusività e leggerezza, senza peraltro cadere nei parametri del "relazionabile", del "sociologismo" e del razionalismo obiettivo. Essa segue i movimenti, talvolta sventati, di un pugno di uomini, ragazzi, sognatori e deliranti artefici della comunicazione, i quali si muovono in un carosello di arrivi e partenze...

Il mondo contadino con i suoi valori saldamente ancorati alla tradizione e la guerra assurda e brutale che sconvolge una quotidianità fatta di fatica, di rinunce, ma pervasa di cristiana serenità, fanno da cornice alla narrazione. Personaggi umili nella loro semplicità ma tenaci nell'affrontare con pacata determinazione le tante avversità che la vita riserva loro. In essi non c'è mai rassegnazione ma, in ogni situazione, la speranza di riuscire grazie ad una fede incrollabile che diventa, come dice l'autore, "strumento di crescita e cibo di vita". La natura, poi, consola ogni tristezza e rassicura l'animo, funzioni queste tanto care all'autore che indugia con le sue descrizioni particolareggiate proprio con l'intento di catturare l'emotività del lettore e renderlo partecipe dei momenti più significativi della storia. Ilenia, ragazza semplice e ingenua, "intraprende il viaggio della vita volando sulle ali della fantasia e della speranza con una scorta di ideali e desideri", ma ben presto si accorge che tante sono le asperità da superare nel percorso di crescita che dall'adolescenza la porterà ad essere donna.

Questa è la storia del mio ultimo contratto. Un contratto professionale. Non vi nascondo che avevo molte perplessità in merito quando lo firmai, ma le clausole erano intriganti e mi sono sempre lasciato facilmente allettare dalle novità. Non mi sono mai tirato indietro di fronte alle stranezze, era il mio ultimo contratto, e dopo una carriera di tutto rispetto mi sembrava giusto chiudere alla grande. Che diamine! Il lavoro è lavoro e i soldi fanno gola a tutti. C'è gente che ammazza per denaro, io almeno mi faccio pagare per dare felicità. Mi chiamo Drake Vörson e sono un uomo perfetto.

Alberto non condivide il materialismo dilagante, vi si oppone andando contro corrente, seguendo una strada difficile e tortuosa, un sentiero in cui crede. Credente e praticante, religioso e spirituale, seguace di una regola, i punti fermi della sua vita interiore vengono fatti traballare da Alessandra, figlia dei tempi moderni, sensuale e poco incline all'introspezione, ancorché mistica. Unione spinosa, forse come molte, che con il tempo sanno appianare diversità e sciogliersi in una sorta di comunione familiare, che farebbe "loro" le istanze da cui muovevano singolarmente prima di essere coppia. È una sfida continua, lacerante e a volte inconcludente, resa più rigida mano a mano che le convinzioni di Alberto trovano riscontro in ciò che forse da tempo cercava, la rassicurazione che un credente non segue le mode, non sottopone i suoi principi al vaglio delle tendenze.

Un romanzo storico? Un romanzo d'avventure? Una biografia inventata? Un "giallo" ambientato nel Mediterraneo del VI secolo a.C.? Diospolis è tutto questo insieme. La sfida dell'autore è proprio innestare diversi generi letterari nel contesto generale di "infanzia e formazione di colui che sarebbe diventato Pitagora" - un contesto d'invenzione ma documentatissimo e solidamente basato su dati storici. Ma l'aspetto più interessante di questo romanzo è forse la maniera quotidiana, e nello stesso tempo non banalizzante, con cui la fabula viene narrata. Come chi scriva di storie a lui contemporanee, Giancarlo Giuliani, col suo stile essenziale ed elegante, rappresenta quest'epoca lontana quasi dall'interno, senza scarto stilistico alcuno nella narrazione di eventi multiformi e a volte imprevedibili: perviene così a un Bildungsroman che serba per il lettore la leggerezza e la piacevolezza di un "alto" romanzo picaresco.