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Che cos'è la filosofia? A cosa serve la filosofia? Perché la filosofia? Sono già di per sé domande "filosofiche". Come il professore che ad una domanda spesso risponde con un'altra domanda. Sembra un cane che si morde la coda. Come si fa a rimanere indifferenti quando si parla di amore, di amicizia, di felicità, della morte, dell'anima, della verità. Quello che più sorprende è che la filosofia non fornisce risposte e quando sembra fornirle, esse durano niente, vengono ribaltate e diventano il pretesto per un'altra domanda. Il filosofo pare ti prenda in giro. Ad anni di distanza dalla laurea è ancora a chiedersi e a chiederti che cosa sia la filosofia. Si dice che "apra la mente", che "aiuti a ragionare", che "faccia maturare". Come dire serve a tutto e a niente. Prefazione di Ugo Berardi.

Questo lavoro è diviso in due parti essenziali. Nella parte teorica tratta la concezione filosofica ermetica che sta alla base della disciplina alchemica e in quella pratica tratta la descrizione operativa delle fasi classiche della Grande Opera, compiute attraverso la via secca, una modalità di lavoro che considera la volontà e l'azione diretta dell'alchimista sulla materia prima come snodo fondamentale per ottenere la Pietra Filosofale. Questa suddivisione ha permesso all'autore di assumersi la responsabilità di considerare questa sua trattazione un vero e proprio manuale di alchimia, ovvero un mezzo pratico per applicarsi all'arte sublime della trasmutazione del Piombo in Oro, il segreto della vita.

Questo secondo «Quaderno massonico» continua l'intento di portare a conoscenza del pubblico alcuni degli argomenti che vengono presentati e approfonditi durante le riunioni di Loggia. Il testo, supportato da precisi riferimenti storici, riguarda gli anni dal 1167 al 1259. Perché dedicare un numero dei quaderni massonici ad una monografia sui Templari? Basterà addentrarsi nella lettura per comprendere come la Massoneria rappresenti ancor oggi la filiazione diretta e la continuità iniziatica dei Templari. Quando il massone viene iniziato, come una volta il cavaliere templare, promette solennemente di soccorrere e difendere chiunque dalle ingiustizie oltre che percorrere la via iniziatica per il proprio perfezionamento interiore. L'etica templare e massonica è un fiume sotterraneo che scorre attraverso i secoli diffondendo il libero pensiero, plasmando la cultura e contribuendo a formare uomini migliori.

Le Perle sono espressione della Bellezza Divina che le menti e le anime degli uomini raccolgono lungo la loro esistenza per esserne illuminati. L’Autore, continuando nella sua ricerca, le ha raccolte nelle fonti della Tradizione iniziatica occidentale ed orientale; negli scritti degli Iniziati di tutti i tempi e di ogni luogo, risalendo alle origini del pensiero esoterico; nei simboli, nei rituali dei Massoni, nelle Tradizioni iniziatiche sacre, religiose, laiche di tutti i tempi fino ai giorni nostri.

Questo saggio ripercorre quanto scritto in un libro pubblicato nel 2007 che trattava della cosiddetta Strage di Natale avvenuta a Udine il 23 dicembre del 1998 nella quale persero la vita tre poliziotti, a seguito della esplosione di una bomba posta davanti ad un negozio. Quando nel maggio del 2003 fu emessa la sentenza che assolveva alcuni imputati dal reato di strage, alla rabbia subentrò una sensazione di sconfitta. Possibile che dopo tanti anni tutto finisse in una assoluzione? Nel dicembre del 2003 Antonio Formosa chiese al Tribunale di Udine copia della sentenza sulla strage. Dopo averla letta, la conclusione fu che i Giudici della Corte d'Assise di Udine non potevano decidere diversamente. Oggi a distanza di anni e altri due processi, ancora non si è appurata la verità, ma il caso viene esaminato dall'autore con altri particolari in questo nuovo libro.

Questa piccola raccolta di pensieri sorti per essere letti, digeriti ed assimilati, nasce sulla scia di ricordi di esperienze realmente vissute, quindi non da artifizi letterari. Lo scritto vuole essere una testimonianza di una veduta metafisica della realtà. Come un mandala, tali pensieri volano nell'indefinito. Il libro è un tentativo di fermare a parole lo scorrere del tempo che inesorabile muta ogni cosa, anche la più bella ed è consigliabile leggerlo nello spirito eracliteo che tutto scorre e muta e, rileggendolo una seconda volta, probabilmente ci apparirà diverso, proprio come un secondo mandala, simile al primo, mai sarà uguale al precedente.

Storia di una catarsi, dalle tenebre alla luce, dal buio dell’anima alla gioia piena. Intrappolata in ragnatele di conflitti esistenziali e relazionali, come in un viaggio dantesco, i quadri poetici si snodano, tra luci ed ombre, verso la progressiva crescita, fino all’affrancamento da uno stato di sofferenza totale. Il senso di estraneità ai luoghi, ai volti e ai ruoli, l’incapacità di gestire eventi e rapporti, lo sforzo e la lotta fino alla crescente maturazione e presa di coscienza. Il deterrente? L’anelito e il richiamo dell’invisibile e dell’infinito, la spiritualità vissuta nel concreto, come contraltare alla decadente collocazione temporale.

Dal grande filosofo danese viene esaminata la genialità musicale di Mozart, nella seducente esaltazione dell'Eros come forza vitale che anima e condiziona le azioni umane.

In questo libro Perrone, adoperando estreme cautele nelle sue ricerche, affronta il nodo cruciale del radicalizzarsi della posizione tedesca, negli anni in cui il terrorismo della Banda Baader-Meinhof (RAF) si faceva sempre più sanguinoso. Quelli furono giorni in cui anche l'azione delle autorità di governo germaniche si estremizzò in modo talmente drammatico da dare origine a interrogativi rimasti senza provati chiarimenti. A una così tragica svolta, ai misteri tremendi che l'hanno accompagnata, questo libro dedica un'analisi documentata, che talvolta arriva a sfiorare segreti di Stato.

Questo libro di filosofica ricerca che, nella prospettiva dell'autore, ritrova Hiram (un mito) in Gesù (un uomo) iniziatore della presenza dei misteri nella storia di tutti, fornisce l'illustrazione culturale del triplice itinerario della Massoneria simbolica. Si rivolge quindi essenzialmente ai Liberi Muratori, con una proposta d'interpretazione del simbolismo dei tre gradi della Massoneria.

Il XXXIII canto del Paradiso è un'opera soltanto letteraria? O Dante Alighieri lo compose dopo aver vissuto un'esperienza mistica, simile a quella dei grandi mistici medievali? È possibile che il Sommo Poeta abbia ricevuto una rivelazione? Dante Alighieri è stato soltanto un letterato o anche un teologo? E per di più un teologo mistico alla pari di San Bonaventura e di San Tommaso d'Aquino? Se la Divina Commedia è un'opera teologica, qual è il canto che ne regge la struttura? Il verso 100: "A quella luce cotal si diventa" del XXXIII canto del Paradiso indica la divinizzazione dell'uomo? Questo verso 100 è il compimento della storia della salvezza? È la chiave della comprensione della Divina Commedia? In questo libro, Enzo Di Natali, desidera rispondere a queste domande che offrono una lettura inedita, cercando collegamenti con la Sacra Scrittura, la Patristica e la riflessione teologica. Prefazione di mons. Enrico Dal Covolo.