Edizioni Mediterranee

Il linguaggio simbolico dei tarocchi, grazie alla forza evocativa delle immagini dei ventidue arcani maggiori, possiede l'indiscutibile capacità di poter essere compreso e assimilato con estrema facilità. Tuttavia, in esso convergono una nutrita varietà di conoscenze sapienziali aventi natura ben poco "popolare", ma soprattutto iniziatica, mistica e filosofica. Tra queste spicca, in particolare, il prezioso apporto della Kabbalah ebraica, facilmente riconoscibile non solo da sporadiche analogie tra i due sistemi simbolici, bensì dalla presenza di vere e proprie "identità" concettuali, assolutamente sorprendenti. Da questa confluenza simbolica nasce uno studio e un'interpretazione dei tarocchi (di Marsiglia, mazzo Grimaud) che spazia dalla visione più metafisica ed esoterica degli stessi, a quella principalmente pratica, che ne permette l'utilizzo nel modo più preciso possibile.

Il pubblico italiano, e non solo, è da tempo affascinato dai detective privati, come testimoniano innumerevoli film, sceneggiati televisivi e romanzi. Pochi però, al di là della mistica romanzata hollywoodiana, sanno in cosa consista realmente il loro lavoro. Questo libro piacevole e istruttivo consentirà ai lettori di dare un'occhiata da vicino alla moderna attività investigativa. Otto investigatori d'alta classe, tutti con specialità diverse, raccontano cosa li ha spinti a iniziare la loro attività e rivelano i trucchi che usano per risolvere i vari casi. Un'opera per chiunque accarezzi l'idea di diventare un detective privato e per coloro che lo sono già e desiderino dare un'occhiata alle tecniche collaudate di altri investigatori.

Ci sono innumerevoli terapie in voga che promettono il raggiungimento del benessere, ma c'è una cosa che ha lo stesso effetto su tutti gli esseri umani: la luna. Da millenni gli esseri umani sanno che essa esercita il suo influsso non solo sul mondo vegetale, ma anche su di noi, sia sul piano fisico che su quello spirituale. A seconda della fase e del segno zodiacale che occupa, la luna condiziona ritmi organici fondamentali, significativi sia per lo sviluppo, per la salute fisica e spirituale, che per la cura di determinate malattie. Chi acquisterà una coscienza più profonda e sottile del ritmo della natura, riuscirà a migliorare notevolmente la qualità della propria vita, senza spendere soldi e senza farsi allettare da rimedi miracolosi. Il manuale di Helga Föger offre questo tipo di conoscenze e illustra i metodi naturali a esse associati (aromaterapia, gargarismi, inalazioni, bagni benefici, massaggi ...) che possono aiutare tutti a sentirsi meglio ogni giorno.

Il volume presenta le nuove traduzioni, curate da uno dei massimi esperti sull'argomento, di cinque opere giapponesi, redatte nel XVII e agli inizi del XVIII secolo, che trattano della scuola di Bushido creata da Yamaga Soko (1622-1685), una scuola che poneva l'accento sull'importanza della pratica dei valori della Via del guerriero nella vita quotidiana. Yamaga fu un pensatore critico che respinse l'ortodossia accademica ufficiale e ne pagò il prezzo con la censura e l'esilio. Le sue opere vennero salvate dai suoi eredi e dai suoi discepoli, per riemergere in seguito come opere paradigmatiche sugli ideali del Bushido. Il libro contiene: 1. La Via del guerriero, un'antologia classica sui principi e la pratica del Bushido; 2. La regola del guerriero, una panoramica del pensiero di Yamaga sullo stile di vita del samurai; 3. I fondamenti delle questioni militari, un resoconto della scienza militare di Yamaga; 4. L'educazione dei guerrieri, il manuale della cultura e dell'etica del guerriero; 5. Introduzione all'educazione marziale, un saggio sulla filosofia e l'idea politica della regola del guerriero.

Il volume presenta la traduzione del Fushikaden, che è sempre stato una sorta di bibbia - per secoli rimasta segreta - per gli attori del No, fin da quando Zeami Motokiyo perfezionò il genere drammatico e scrisse per esso numerose note. Il No è una forma drammatica composta in sostanza da mimo o recitazione, canto poetico e musica, eseguiti su un palcoscenico del tutto disadorno, a eccezione di quattro colonne e la raffigurazione di un grande albero di pino sullo sfondo. Per alcuni drammi possono esservi dei semplici arredi scenici, ridotti agli elementi essenziali e raffinati al punto da costituire mere suggestioni. Tale minimizzazione costituisce l'essenza della stessa rappresentazione drammatica. Tutte le complicazioni non necessarie vengono eliminate e la presenza principale di fronte allo spettatore è una non-presenza, uno spazio e un tempo vuoti. È per questo che qualsiasi parola, movimento o suono - per quanto lieve - assume una rilevanza straordinaria. I samurai di alto rango praticavano la recitazione, la danza e il canto del No con sincero entusiasmo, poiché lo collegavano in parte alla perfezione di una cultura superiore e in parte allo studio del Buddhismo Zen, e talvolta perfino all'arte della spada. Ancor oggi, il Fushikaden viene letto con molta assiduità, confermando con la sua stessa brevità l'affermazione secondo cui "lo studio del No è in realtà lo studio della cultura giapponese in generale".

Questo testo è il frutto di anni di insegnamento universitario di diritto aeronautico, nonché di esperienza maturata dall'autrice in qualità di legale. Intende offrire agli addetti ai lavori un quadro giuridico aggiornato - sia sotto il profilo normativo che giurisprudenziale ma con un orientamento quanto mai pratico - delle molteplici situazioni in cui si concretizza l'attività del comandante di aeromobile in termini di autorità, poteri responsabilità e doveri durante lo svolgimento del volo di cui è titolare. Nel codice della navigazione, la revisione della parte aereonautica ha lasciato pressoché immutati gli articoli riguardanti il comandante ma li ha completati con una disposizione in cui riconosce a esso il dovere-potere di adottare i provvedimenti necessari per la salvezza dell'aeromobile senza però fornire in merito alcuna classificazione. Il libro di Sarah Bruna riassume di fatto tutte le normative attualmente esistenti sull'argomento e fornisce sentenze e casi realmente accaduti per dare un quadro quanto mai ampio del diritto aeronautico.

Il karma è sia buono che cattivo o, come dice Swami Vishnudevananda, "buono" o "piacevole". Le cosiddette azioni piacevoli finiscono sempre col condurre al dolore e alla sofferenza, mentre quelle buone ci guidano alla liberazione. Ognuno di noi è libero di scegliere. Se studiamo attentamente gli scritti dei saggi e gli eventi riguardanti vari personaggi storici, riusciremo a capire più chiaramente come le nostre azioni portano a delle reazioni, a delle rinascite e a ulteriori legami nel ciclo infinito di nascite e morti. Riusciremo anche a comprendere che la ricerca di cose passeggere, come il potere, la notorietà, la ricchezza... conducono quasi inevitabilmente alla corruzione e alla distruzione, causate di solito da quelle stesse cose che abbiamo vanamente inseguito. Le malattie di cui soffriamo, le nascite a cui siamo soggetti su questa terra, sono quindi tutte conseguenze di azioni commesse nelle vite precedenti. Ogni azione ha la sua reazione e nessuna azione viene commessa senza ottenere la ricompensa che merita. Chi compie azioni malvagie non sfugge alle loro amare conseguenze.

Il linguaggio di Osho è semplice, pieno, e offre continuamente spazio alla meditazione, più che al significato. Ecco come ne parla lo stesso Osho, nella spiegazione del più significativo di questi racconti zen, dal titolo Né acqua, né luna: "Va' col vuoto tra le mani, poiché questo è tutto. Questo è il mio dono. Se riesci a portare il vuoto tra le tue mani, allora ogni cosa diventa possibile. Non portarti dietro i tuoi pensieri, la tua conoscenza, non portarti dietro niente di ciò che riempie il secchio, e che non è altro che acqua, perché altrimenti guarderai sempre e solo il riflesso, e nient'altro. Nella ricchezza, nei beni materiali, nella casa, nell'automobile, nel prestigio, tu non vedrai che il riflesso della luna piena nell'acqua del secchio, mentre la luna vera è lì, in alto, che ti aspetta da sempre".

In questo libro sulla "grande metamorfosi", Dahlke parla per la prima volta apertamente della questione decisiva per noi esseri umani: la personale sopravvivenza alla morte. La sua pluriennale attività di medico e una profonda conoscenza dell'anima umana gli hanno permesso di fare molte esperienze che, insieme a una ricerca intensiva, lo hanno condotto a questa ferma convinzione: ognuno di noi sopravviverà come individuo dopo essersi liberato del proprio involucro fisico. Una chiave importante per la comprensione della vita dopo la morte e un'opera fondamentale per capire i principi spirituali del morire.

Il libro è il seguito, scritto 11 anni dopo, di "In viaggio con l'arcangelo". Al termine di quell'opera l'autrice era convinta che la sua fosse un'avventura spirituale personale, o condivisa da un gruppo limitato di persone. Ma nuovi incontri e nuove coincidenze, invece, le hanno fatto capire che tale esperienza era destinata a crescere e allargarsi come una marea montante negli anni a venire. I due libri raccontano, quindi, lo svolgersi di una stessa vicenda, andrebbero letti l'uno dopo l'altro, come una storia a puntate, anche se l'autrice, all'inizio di questo secondo volume, fa comunque un rapido riassunto del precedente. "Lo sguardo dell'anima" è essenzialmente un "diario di bordo", una cronaca dei fatti scritta con rigore e ironia, il racconto di un percorso fatto di passi avanti e indietro, di ristagni e di rilanci, di perdita e ritrovamento di sentieri, insomma un itinerario scandito dall'imprevedibile, e per ciò fascinoso, battito della vita. È la conferma che esiste una forza luminosa, mossa dall'amore intelligente, che guida e promuove l'evoluzione: l'arcangelo Michele.

In questa nostra epoca frenetica e dominata dalla velocità sembrano quasi un controsenso: sono i luoghi del raccoglimento, del silenzio, della meditazione. Luoghi dove si ritrova se stessi, ci si ricarica di energia, si recupera l'armonia interiore messa a dura prova dalla convulsa e stressante vita quotidiana. In Italia di questi luoghi di raccoglimento e di meditazione ce ne sono tanti. Questo libro traccia, per quanto possibile, una mappa di questi luoghi, suddivisi per tradizione e orientamento: templi, monasteri, santuari che custodiscono antiche memorie, e istituzioni moderne, create appositamente ai giorni nostri per ospitare iniziative religiose e laiche più recenti, o da poco approdate in Italia. Scopo comune: insegnare a meditare - secondo regole, rituali e discipline diverse, antiche e moderne, ma tutte tese a mettere il praticante in condizione di ritrovare il proprio centro - calmare la mente, far pace con se stesso, con il prossimo e con il mondo, dare un senso alla propria vita, intraprendere il cammino che conduce al divino, al Dio che vive nel profondo di ognuno di noi. Nel libro si parla anche della "meditazione in movimento", ovvero il pellegrinaggio, un tema importante e molto suggestivo, ricco di storia, tradizioni, spiritualità. Camminando con la mente rivolta alla meta del pellegrinaggio si compie una meditazione spontanea che arricchisce e rasserena.

Grazie al metodo "Free Soul" del dottor Sanders, chiunque sarà in grado di innalzare il proprio umore in pochi secondi senza ricorrere all'uso di alcolici, nicotina, droghe o cibo. Si tratta di un meccanismo di sollievo fisiologico diretto che possiamo attivare da soli, senza pronunciare frasi fatte auto-sedanti ("cercate di calmarvi, c'è sempre un aspetto positivo in ogni cosa, cercate di sviluppare pensieri positivi"...). È un metodo preciso, biologico, pratico, rapido, che non richiede di stare seduti per ore e ore a meditare, di utilizzare sostanze chimiche che danno assuefazione o di cambiare la propria fede religiosa. Nel nostro cervello, celato al di sopra dell'area principale del sistema limbico, si trova il setto pellucido che è la porta d'accesso per stimolare il cosiddetto "centro della gioia". Anche se si tratta principalmente di una sacca piena di liquido, il nucleo settale posto di fronte a quest'area particolare ha connessioni dirette con l'ipotalamo, il centro di controllo del cervello limbico. Quando l'area settale viene stimolata, produce un'intensa sensazione di energia che può essere descritta come un sorriso interiore. La sua attivazione elimina anche i cicli ripetitivi d'ansia, sofferenza, rabbia e paura che possono essere generati dal cervello limbico.