Pagnini

La nuova edizione delle Lettere al Carmelo di Giorgio La Pira, curata da Chiara Vasciaveo, rappresenta un importante contributo per cogliere e approfondire aspetti essenziali della vita spirituale del ‘Sindaco Santo’. Sono lettere scritte tra il 1932 e il 1960, anni in cui il professore vive varie vicende che lo portarono ad una sempre più profonda maturazione spirituale ed impegni nella vita pubblica sempre più rilevanti (dalla prefazione di Diego Maria Pancaldo).

La Rivista, con questo quarto numero, si propone di contribuire al dibattito sulla dimensione geopolitica dello sport, esplorando le implicazioni diplomatiche, economiche, etiche e sociali che, in maniera quasi connaturale, caratterizzano il fenomeno e la sua relazione con la società civile.

Nel terzo volume di Universal Design l’autore descrive un fare esistenziale che dall’Essere Cristiano si fa progetto di architettura che si è sviluppato nel tempo e nello spazio da Firenze a Londra, da Roma a Torino, fino a Pistoia, nell’arco di quindici anni e si fa contestualità dialettica.

L’arcivescovo Mistrangelo (Savona 26 aprile 1852 – Firenze 7 novembre 1930) ha attraversato periodi storici di epocale evoluzione, ha esercitato, solo in Firenze, un ministero episcopale di trentuno anni e l’ha vissuto da protagonista fino alla sua morte. Questo profilo biografico vuole essere un tributo di riconoscenza a chi ha guidato con amore e dedizione la Chiesa di Firenze arrivando a rivestirne la formidabile spiritualità diocesana con alcune sorprendenti caratteristiche tipiche del vivace popolo fiorentino.

Cacciato da Firenze per motivi politici Dante non vi torna più. L'8 giugno del 1302 è a San Godenzo, nell'alto Mugello, e partecipa alla riunione antifiorentina di Ghibellini e Bianchi. Il "Dante Ghibellino" di San Godenzo nacque nel 1991 dall'idea di rifondare l'identità di un Comune sulla riscoperta e valorizzazione delle sue memorie, a partire dall'episodio più famoso, quello appunto del convegno degli esuli fiorentini del 1302 a cui partecipò Dante Alighieri. La raccolta degli atti dei convegni che si sono susseguiti annualmente testimonia l'orgoglio civico per le proprie radici e il valore universale della cultura.

Dopo un anno di duro lavoro Marta decide di prendersi una pausa di due settimane nella casa di campagna che ha ereditato da sua nonna, ma la scoperta di un diario nascosto tra la biancheria modificherà il suo programma; le rivelazioni contenute la getteranno nel panico più assoluto, ma alla fine di quella lunga notte quell’esperienza travolgente l’aiuterà a liberarsi di tutte quelle certezze che sino allora l’avevano tenuta prigioniera.

Uno studio questo che ha lo scopo di cercare gli itinerari, le difficoltà, i luoghi, che Dante visse nel suo peregrinare nel Mugello e sull’Appennino, che avevano a quel tempo molti dei connotati e delle caratteristiche riportate nella "Commedia"; luoghi caratterizzati da cascate, torrenti, boschi fitti e impenetrabili, selve popolate da animali selvatici che lambivano le mura dei castelli.

In questo libro conosciamo l'uomo, il politico, il lavoratore e i suoi valori: onestà, autonomia, rispetto, coraggio. Caiani fu eletto Sindaco nel 1920; seppe fare scelte importanti, dai sussidi per le persone indigenti, alle scuole rurali per i figli dei contadini. Fu perseguitato dai fascisti, ma le intimidazioni non piegarono le sue idee e le sue azioni.

Sono lievi i versi di questa raccolta di poesie che Serena ci regala, ognuna illustrata dal padre Piero. Sono la sua storia: da essa attinge linfa vitale per assecondare lo scorrere lo scorrere del tempo, a volte dolce, altre impetuoso e travolgente (dalla presentazione di Anna Ciarapica).

La prima pubblicazione di questa nuova sezione (dal titolo “sigilli e stemmi”) della collana “Pubblicazioni dell’Archivio arcivescovile di Firenze” – che si avvale di persone qualificate in campo sigillografico con la consulenza dell’“Archivio araldico Melli-Lori di Firenze” – dà conto di una serie di sigilli individuati nel fondo della Cancelleria arcivescovile costituito dalle “Recognitiones reliquiarum”, ossia da quelle carte che autentificavano e accompagnavano le reliquie di vario genere. In questo caso si tratta di una scelta di sigilli omogenei, quasi tutti a secco, che rimandano al vescovo o altra autorità, e che avvalorano il documento con l’immagine dello stemma araldico.

La trascrizione del Confessionale savonaroliano - preceduta da una accurata introduzione del curatore del volume - porta come titolo "Introductorium confessorum Fratris Hieronymi Savonarole Ferrariensis Ordinis predicatorum". Si tratta della prima edizione conosciuta e assegnata agli anni 1495-97 (Firenze). Predicazione e confessionale furono i due aspetti polarizzatori di tutto l'impegno pastorale e civile con il quale Savonarola mirò a realizzare il suo programma di moralizzazione pubblica della Chiesa. Il suo "Confessionale" costituì uno strumento che contribuì dall'interno alla riforma della Chiesa attraverso la pratica del sacramento della confessione, confermata poi in modo solenne dal concilio di Trento.

Questo nuovo volume, come il precedente Universal Design 1, si articola su due piani di lettura. Il primo riguarda i principi filosofico-religiosi espressi in particolare nella seconda parte del libro, dove, tra l'altro, si testimonia la sua esperienza di fede. Il secondo riguarda l'Architettura, cioè la progettazione architettonica proposta, che altro non vuole essere che il mezzo per affermare e concretizzare i principi sopra esposti.