Press & Archeos

Con l'esposizione nella Rocca medievale di Castellina in Chianti, già sede del Comune e dal 2006 del Museo Archeologico del Chianti senese, Massimo Vinattieri inaugura i suoi secondi quarant'anni di attività artistica. Una mostra che corona il sogno di esporre in una sorta di spirituale confronto opere scaturite da una rilettura moderna del mito etrusco che lo coinvolse oltre un trentennio fa, spingendolo a scegliersi come terra d'elezione l'antico borgo di Artimino, collina sotto al Montalbano posta a terrazza sulla piana di Firenze, Prato, Pistoia e i corsi dell'Arno e dell' Ombrone. Un luogo denso di suggestioni, conosciuto per la villa medicea e per i ritrovamenti etruschi che proprio in quegli anni tornavano alla luce. Ora con questa mostra, quel filo d'arte e di storia intessuto nel bozzolo di Artimino arriva a far capo al borgo di Castellina in Chianti che come Artimino vanta origini etrusche, le cui ricchezze sono giunte solo in minima parte a noi (suppellettili, armi in bronzo e in ferro, crateri attici, avori incisi), per l'azione distruttrice e dispersiva dei violatori di tombe attivi già dall'epoca romana.

Nel 1731 nasceva a Firenze la prima loggia massonica italiana composta da intellettuali inglesi, italiani e tedeschi, e già destinata ad un duro confronto con le istituzioni ecclesiastiche e con i governi del tempo. Proprio a Firenze risiede oggi il Gran Maestro di una delle più importanti obbedienze massoniche italiane, la Gran Loggia d’Italia, dalla cui intervista ha inizio il nostro percorso di riscoperta della tradizione massonica. Dopo alcuni secoli dalla sua fondazione storica molte cose sono cambiate nel modo d'intendere la Massoneria ma, specie in Italia, capita ancora di confondere l'immaginario massonico con il mondo del potere, degli affari, della politica. Eppure, nell'approfondire la conoscenza delle logge, ci siamo trovati a parlare di valori diversi come la libertà, l'etica, la filosofia, la simbologia, la religiosità, il laicismo e persino l'emancipazione femminile.

Lo scopo di questo libro è raccontare le vite avventurose di alcuni personaggi legati all’archeologia e alla storia dello spionaggio, oltre che alle tecniche antiche e moderne impiegate per sfruttare il passato come una sorta di “arma segreta”. Da Lawrence d’Arabia a John Pendlebury, da Percy Harrison Fawcett a Richard Meinertzhagen e molti altri, l’attività di questi agenti è stata talmente importante nel “grande gioco” - così lo scrittore Rudiah Kipling definiva l’Intelligence - da modificare, in certi casi, l’assetto politico del mondo, o almeno da influenzarlo significativamente con ricadute presenti ancora nel nostro tempo. Esiste quindi un potere segreto nel passato, capace di trasformarlo in un pericoloso serbatoio dal quale attingere pretesti per nuove battaglie, nel nome di fantasmi che continuano ad appiccare i fuochi della discordia e dell’odio.

Più di 120 anni di storia del calcio olandese raccontati da due ragazzi degli anni ’70 che, come tanti all’epoca, subirono il fascino irresistibile della rivoluzione calcistica e libertaria della nazionale orange. Questo è Orange Football, opera di Paolo Ciampi e Arnaldo Melloni, che oltre a essere una cavalcata nel loro immaginario calcistico, è anche una storia di amicizia tra i due autori, uno dei quali non ha mai smesso di tifare Ajax e Olanda, mentre l’altro è un tenace tifoso della Scozia, ma anche grande appassionato di Paesi Bassi, tanto da scriverci un libro di viaggio (e curare anche la relativa guida del Touring Club). Una carrellata, con occhi da tifosi e appassionati, che ripercorre storie di squadre, stadi, calciatori (campioni e brocchi), allenatori e perfino massaggiatori che hanno reso unica la vicenda del calcio olandese. I Paesi Bassi (sì, ora è ufficiale, vanno chiamati così) sono una nazione profondamente innamorata del calcio e soprattutto della nazionale. L'orange della dinastia dei regnanti è fortemente identitario e suscita emozioni forti, che ormai in molte altre nazioni sono sopite (...)

Al centro di questa ricerca si pone il concetto di "porta delle stelle". Nella fantascienza essa permette di passare da un luogo a un altro dell'universo, generalmente in pianeti del tutto simili alla Terra o in mondi paralleli analoghi al nostro. Ma su cosa poggia quest'idea fantastica, questo sogno cinematografico? Secondo l'autore, lo stargate non è altro che una corruzione materialistica del "viaggio astrale" praticato nelle culture esoteriche dai mistici di tutti i tempi. Per "viaggio astrale" si intende quindi la credenza nel raggiungimento, attraverso l'estasi rituale, di dimensioni parallele (come l'oltretomba ma non solo) e l'assunzione d'informazioni inerenti al passato e al futuro. Analizzando una serie di leggende e luoghi misteriosi, l'autore ci offre una prospettiva archeologica inedita: interpretare alcune costruzioni come luoghi adibiti a quelli che gli antichi credevano essere i loro "viaggi astrali".

È il XV secolo a.C., a Tebe la Biblioteca sacra di Ramesse II reca sulla porta la scritta “Rimedio dell’anima”. Il saggio parte da così lontano per costellare il senso di un’affermazione tipica di ogni buon lettore: i libri fanno bene. Qual è esattamente il potere terapeutico della lettura? Che valore può avere oggi partecipare ad un gruppo di libroterapia? La presentazione di una metodologia analitica in dialogo con le principali suggestioni teoriche dalla nascita della biblioterapia ai giorni nostri.

Giappone, età feudale. Yamauba è divenuta mamma di uno splendido bambino. Il marito, stanco di quella donna che ormai ha trovato nel figlio il fulcro dell’esistenza, escogita con sua madre un piano per liberarsene: spingerla al suicidio, facendole credere di aver avvelenato il piccolo con il proprio latte. Così avviene e Yamauba, additata come strega e aggredita dagli abitanti del villaggio, è costretta a rifugiarsi in una caverna sui vicini monti. Convinta di aver ucciso il figlio decide di lasciarsi morire ma, per volere degli Dei, Yamauba sopravvive scivolando nella follia. Tra foreste cupe e distese innevate, la sua unica compagnia saranno gli Yōkai: spiriti crudeli e pericolosi, votati all’inganno. Guidata da uno di essi, Yamauba cederà ai peggiori istinti, nutrendosi di carne umana e accettando di perdere l’anima.

Da Atlante a Enea, dagli Argonauti a Dardano, da Saturno ai Pelasgi, le città italiche hanno sempre ricondotto le proprie fondazioni a dèi ed eroi nel tentativo, spesso paradossale, di rafforzare la propria identità. L'esistenza di questi personaggi si è così frammentata ed espansa sino al fantastico, e la proto-storia delle città ha preso forme impensabili ai nostri occhi: Fiesole fu creduta esser la più antica città d'Europa, Viterbo divenne la capitale del mondo; Ulisse fu sepolto a Cortona, gli Argonauti giunsero in Etruria anziché in Colchide; e così via. Ma quali necessità collettive, quali imperscrutabili migrazioni di popoli si celano dietro questo intreccio di miti? In che modo fatti e protagonisti di questa Italia ancestrale e brulicante si ricollegano alle realtà archeologiche delle «civiltà megalitiche», dei popoli italici e infine della «nazione» etrusca? Gli autori, già noti per le loro ricerche ai confini storiografici della realtà degli antichi, ci guidano in un viaggio che conduce alle radici della nostra identità, tra sogno mediterraneo ed emancipazione italica. Con una postfazione di Vittorio di Cesare.

Il signor E. ha un problema: che sogna, ma non può saperlo. E quando si sveglia, continua a sognare – ma non può saperlo. Fra le mille e mille immagini scatenate dalle sue visioni notturne, comincia a delinearsi un’idea di base, un chi, e tanti perché: treni diretti al limite del mondo conosciuto, tigri dai denti a sciabola; cosa ci fa il Taj Mahal in Egitto? ...Il tempo di domandarlo, e un’altra corsa è già avviata, c’è un’altra realtà in cui precipitare, un altro sogno, quel baratro di paure e desideri che non può più scegliere di non vedere. Una menzogna, una chimera saggiamente sofisticata – o una verità nuda, semplice, incapace di essere imperfetta. Una discesa labirintica nei mondi interiori di un individuo attraverso una scrittura informale, visionaria e a tratti sregolata che rivela lo stile di un sorprendente giovane autore.