Il Cerchio: Orientalia

Una delle pagine meno note della recente storia del Tibet è quella legata alle vicende della resistenza armata di ampie fasce della popolazione tibetana contro l'esercito cinese che aveva invaso il Paese delle nevi nell'ottobre del 1950. Dopo un primo momento in cui sembrava che Pechino volesse rispettare quell'autonomia tibetana garantita dall'accordo in 17 punti firmato da esponenti del governo di Lhasa nel maggio 1951, la situazione nelle regioni nord orientali del Tibet ben presto degenerò. Nonostante avessero promesso di rispettare la struttura sociale, culturale e politica della società tibetana, gli occupanti cinesi iniziarono a comportarsi in maniera sempre più arrogante, predatoria e violenta. Da parte delle popolazioni del tetto del mondo si rispose con un movimento di resistenza popolare che durò decenni, sotto la guida del XIV Dalai Lama.

I proverbi e i modi di dire sono senza dubbio la parte inscindibile da ogni linguaggio e cultura e chiunque voglia apprendere una lingua è tenuto ad imparare anche questi. Essi sono uno specchio della saggezza e dell'etica di un popolo. Hanno origine durante i secoli e le epoche, sono influenzati dagli avvenimenti e dalle situazioni psicologiche e storiche e rappresentano dei tesori negli anni a venire. Proprio il fatto di essere brevi e memorizzabili ha fatto sì che chiunque viaggi in un altro paese li porti con sé come un ricordo e quando li esaminiamo e li raccogliamo vediamo che ci sono tanti aspetti in comune tra i proverbi persiani e altre lingue o di altre nazioni. I proverbi in origine sono una branca del folclore, vengono utilizzati molto spesso nella vita quotidiana e parlano della continuità dell'esperienza dell'essere umano per le generazioni future.

Questo volume inaugura la serie degli Studi su “Le Marche e l’Oriente” promosso dal Progetto “Parco Storico-Letterario ‘Le Marche e l’Oriente’ – Giuseppe Tucci”. Il brieve raguaglio dell’operato da cappuccini della provincia della marca nella missione del Thibet […] è il rapporto preparato nel 1738 per la Congregazione di Propaganda Fide che doveva decidere sul destino della missione. Con questa breve relazione Orazio della Penna proponeva di risolvere una volta per tutte i problemi della missione in Tibet, destinata a durare ben quarant’anni.

Il Tibet è uno stato nazione posto nel cuore dell’Asia, con una superficie pari a quella dell’Europa Occidentale e una popolazione di circa 6 milioni di persone, occupato illegalmente e con la forza nel 1950 da un vicino immensamente più potente: la Repubblica Popolare Cinese. Il Tibet ha un’identità precisa, una sua storia, una lingua, una scrittura, una tradizione religiosa e una razza che non lo rendono in alcun modo assimilabile alla Cina. Una impressionante e accurata ricerca scientifica, durata dieci anni da parte di Michael Va Walt Van Praag E Miek Boltjes, dimostra in questa fondamentale opera come anche dalle stesse fonti e documentazioni cinesi, e dal punto di vista del diritto internazionale, la pretesa sovranità della Cina nei confronti del Tibet non abbia alcun presupposto storico, culturale, giuridico.

Hezāre-ye dovvom-e āhu-ye kuhi ("Il secondo millennio della gazzella di montagna"), edita nel 1997 è fra le dieci raccolte di poesia pubblicate dal professor Mohammad Reza Shafi'i Kadkani. Questa raccolta è una delle opere più note e durature della poesia contemporanea persiana. Il libro nel 2019 è arrivato all'ottava ristampa. Il volume in persiano raccoglie cinque libri di poesia in precedenza pubblicati separatamente: Marthi-ye-hā-ye sarv-e Kāshmar ("Le elegie del cipresso di Kāshmar"), Khatti ze deltangi ("Una riga dalla malinconia"), Ghazal barā- ye gol-e āftābgardān ("Un ghazal per il girasole"), Dar setāyesh-e kabutar-hā ("Ammirando le colombe") e Setāre-ye donbāledār ("La stella cadente"). Le cinquantaquattro poesie tradotte in quest'antologia sono state scelte dai cinque libri di questa raccolta e hanno in comune la forma nimaiana.

Quest’opera è la sintesi di un percorso dell’autore di studio teorico e pratico in ambito filosofico, poetico e mistico, durato circa venticinque anni e tutt’ora in pieno itinere. Un’avventura poietica, quale tentativo di risvegliare almeno una piccolissima parte di quello “spirito” che è a fondamento della lingua, nell’ascolto di quei suoni archetipici della natura che l’uomo ha saputo tradurre in vibrazioni vocaliche, dove qui è da ricercarsi anche l’origine della scrittura alfabetica, nel suo momento di passaggio dal pittogramma-ideogramma all’astrazione del segno. Vibrazioni sonore da intendersi come medicina spirituale, come momento mistico per nutrirsi delle forze della natura, come preludio di tutta la poesia che sta all’origine di ogni espressione religiosa.

L’incontro tra il buddhismo zen e l’Occidente, la missione del primo patriarca zen giunto in Europa, la pratica vivente della meditazione nella testimonianza del primo successore del m. Deshimaru alla guida della scuola Soto zen in occidente.

Il ruolo particolarmente importante della letteratura persiana nel far conoscere l'Iran al lettore italiano e nel promuovere la conoscenza reciproca, nel tempo ha coltivato un'attenzione molto importante all'interno delle attività dell'Istituto Culturale dell'Iran in Italia La maggior parte delle traduzioni e pubblicazioni sostenute dall'Istituto Culturale dell'Iran riguarda opere letterarie di prosa classica e narrativa contemporanea, ma si sentiva da sempre la mancanza di un'opera che trattasse la letteratura popolare ed il folklore iraniano, e così è nata l'idea di sostenere la traduzione e pubblicazione del presente testo.

Cielo e terra sono uniti da un vivo ma invisibile legame. Gli angeli testimoniano la connessione inscindibile tra questi "due mondi"; eppure le loro figure sembrano attrarre più la devozione popolare che la ricerca teologica. In questo testo l'autore, accompagnato dalla speculazione di S. Bulgakov, intende fare chiarezza sulle creature angeliche, riferendosi soprattutto a quell' "amico celeste", che riconduce l'uomo alla sua origine divina.

Da un incontro straordinario al Monte Athos, con la possibilità di visitare gran parte dei monasteri di Romania e conoscere le grandi figure spirituali della tradizione esicasta, l'autore ci accompagna alla scoperta della via esicasta in Romania, e della personalità di p. Daniil, al secolo Sandu Tudor. L'esperienza narrata è quella del gruppo del "Roveto Ardente" e del capolavoro mistico-liturgico di p. Daniil: l'Inno Acatisto al Roveto Ardente della Madre di Dio, dagli inizi del XX secolo al tempo della più spietata repressione comunista. Una magnifica sintesi della storia e della spiritualità ortodossa romena del XX secolo.

Parlare di "Bushidō e Cristianesimo" oggi può apparire una formula ben studiata pour épater les bourgeois, se non come qualcosa in odore di banale sincretismo, o collegato alla vendita di una qualche "scuola" pseudo marziale e/o neotemplare. Ma anche se Bushidō e Cristianesimo oggi ci appaiono quanto mai distanti geograficamente ed antropologicamente, tanto da apparire opposti e contraddittori, la storia dei rapporti fra l'Europa e il Giappone, e la parallela storia dei rapporti fra il Giappone e il Cattolicesimo da sempre s'impernia su questo rapporto, fattosi carne nelle persone che di esso si sono fatte araldi, testimoni e martiri.

Le poesie dei Nove canti, scritte alla corte del regno di Chu nel periodo degli Stati Combattenti (453-221 a. C.), rappresentano la più antica testimonianza di letteratura sciamanica cinese, nei cui aspetti rituali emergono i tratti salienti dei princìpi Taoisti. Queste raffinate poesie sono pervase da un senso profondo di devozione per le divinità e gli spiriti ancestrali, non sempre corrisposto, generando quel sentimento contrastante di gioia e dolore che è il cuore e l'anima di questi canti: "Non v'è dolore più grande di chi lascia la vita, / non v'è gioia più grande di chi rinnova il reciproco amarsi". Il lavoro di traduzione è supportato da un approfondito commento storico e filologico.