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In un libro che intende chiarire il vero ruolo dell'arte nella vita delle persone, Kandinskij porta avanti un discorso particolarmente articolato. Fornisce spunti di riflessione interessanti riguardo la natura del rapporto che lega l'aspetto spirituale a quello più puramente artistico, soffermandosi su quelli che reputa essere i motivi fondamentali per cui l'uomo ha avvertito sin dai primordi della sua esistenza un bisogno interiore di espressione. Approcciando quello che può essere definito un vero e proprio trattato sull'arte, Kandinskij utilizza il proprio sguardo da pittore per mettere in evidenza l'aspetto spirituale di questa e sottolineare quali siano gli elementi che tutti dovremmo tenere in considerazione nel giudicare un'opera.

In questo libro vedrete schemi di comportamento per fare una cucina che non è né utile né pratica ma piena di sentimenti e di fascino. Agli iniziati risulterà emotiva ed edificante, agli occultisti un po' magica e ai profani, scettici del mondo esoterico, piacevole e accattivante. Un viaggio nelle sacralità del cibo e nei suoi significati, ma anche nelle tecniche e nelle culture gastronomiche. Un modo per vedere il piatto con altri occhi e gustare il cibo con un palato "risvegliato".

Nel mondo antico sognare era uno dei tanti modi per tentare di conoscere il volere delle divinità e la storia futura: proprio come studiare l'eterno ruotare degli astri, esaminare il volo degli uccelli, scrutare le viscere di una vittima. Quest'opera distingue con dovizia di particolari e acume filologico tali varie categorie; ne scaturisce un mondo che si agita nel sottofondo; interpreti, sovrani, divinità ed eroi, protagonisti della storia e della letteratura. In primo piano sono gli esempi provenienti dalla Mesopotamia, comprensivi delle testimonianze sumere e assiro-babilonesi. Ad essi ne sono accostati altri, scelti dalla letteratura di vari popoli del passato: Ittiti, Egizi, Ugaritici, Ebrei fino ad alcuni casi tratti dal mondo greco più antico. Se ne potranno osservare, di conseguenza, le affinità, ma anche le profonde differenze, a rimarcare i caratteri peculiari che li hanno contraddistinti.

"Nessuna ideologia, nessuna "grande narrazione" è riuscita a farsi portatrice dei valori che la Massoneria rappresenta e trasmette, nessuna ha saputo preservare la "dignità" dell'uomo. Dobbiamo tutte abbandonarle, le ideologie, e "costruire" qualcosa di nuovo. Dobbiamo dare, da "muratori", un senso nuovo al costruire. Non solo un senso in cui abitare ma anche uno spazio, etico-politico, da condividere. Questo libro - concepito in un bar a Trieste, maturato a Milano e strutturato nella torre del castello di Compiano - raccoglie riflessioni, spunti, seduzioni emerse in ore di chiacchierate con un filosofo e un autore Rai. La Massoneria è una società iniziatica, ma la costruzione dell'uomo è qualcosa di più ricco e complesso dell'organizzazione perfetta del suo sapere. È impossibile pensare alla Massoneria senza la "filosofia perenne" che la costituisce. Ma è avvilente immaginare una Massoneria che non sappia dire più niente all'uomo, che non sappia più essere ribelle e controcorrente contro ogni sovrastruttura che lo umilia."

Tutti ci poniamo le stesse domande: di che cosa è fatto il mondo? Perché le cose cambiano? La vita ha un senso? Magari un destino, o è un futile agitarsi per nulla? Esiste Dio? Cosa siamo noi di fronte a Dio? Le nostre quattro dimensioni non bastano per arrivare alla conoscenza sulla "posizione dell'uomo". La complessità dell'uomo viene sostanzialmente dall'essere energia, che tradotta posteriormente in amore produce la quintessenza. In questo saggio si provano le sensazioni attraverso un viaggio umano che parte dal confronto tra persone stesse e tra persone ed i loro sentimenti: emozione, fede, rimozione. Arrivando dunque a dare un'interpretazione alle forze fondamentali che compongono il tutto, cioè la forza dell'anima e la forza dell'amore. Attraverso l'intuizione possiamo dare un senso alle nostre posizioni temporali. Fino a poco tempo fa eravamo tutti convinti che la Terra fosse piatta, ferma e che il sole fosse in movimento. Le nostre idee, convinzioni e pensieri sono la conformazione dell'energia che diventa amore e si trasforma in sostanza materiale. La vita è un'avventura con uno scopo finale che noi non riusciamo a percepire integralmente. Come se fosse multicolore e noi potessimo percepire soltanto il bianco e il nero. L'origine delle nostre percezioni sono comunque nel nostro pensiero per cui allenando le nostre convinzioni è che la nostra mente comincerà a mutare e viaggiare nella direzione opportuna.

Perché sorge in ognuno di noi l'esigenza di interrogarsi sul passato? È sufficiente rileggere i classici, studiare le vicende storiche, accostarsi alle vestigia dell'antichità per capire quali siano le nostre vere origini? Oppure alcuni aspetti ritenuti scomodi sono stati manomessi o accantonati perché una ristretta élite mantenesse il controllo in nome di una millantata o malintesa volontà divina? In effetti, molte circostanze fanno dubitare che la storia umana, fin dai primordi, non collimi esattamente con quanto ci è stato tramandato. Con sguardo disincantato, Peter Disertori affronta queste tematiche forte di un pluridecennale lavoro di approfondimento della materia. Con rigore scientifico e approccio tipico dello studioso, ma sempre scevro da qualsiasi pedanteria di stampo accademico, l'autore fornisce una nuova e diversa chiave di lettura, basata sugli inoppugnabili argomenti della ragione.

In questo volume, Rudolf Steiner esplora tre dimensioni fondamentali della conoscenza dell'essere umano e del suo rapporto con il mondo: antroposofia, psicosofia e pneumatosofia. Attraverso un approccio che fonde scienza, filosofia e spiritualità, Steiner traccia un percorso di comprensione che va oltre la realtà materiale, permettendo di accedere a una visione più ampia dell'esistenza. L'antroposofia, ovvero la 'saggezza dell'uomo', offre una chiave di lettura per comprendere le forze spirituali che plasmano la natura e l'individuo, invitando ogni essere umano a sviluppare una coscienza superiore capace di percepire dimensioni più profonde della realtà. La psicosofia indaga l'anima umana, analizzandone le dinamiche interiori e il suo rapporto con il mondo, mentre la pneumatosofia si concentra sullo spirito e sulla sua connessione con il divino, offrendo strumenti per un cammino di evoluzione interiore. Steiner propone un metodo di conoscenza che non si limita a un ambito teorico, ma invita alla trasformazione personale e al risveglio della consapevolezza spirituale. Questo testo rappresenta una guida essenziale per chi desidera approfondire il significato della saggezza umana, dell'anima e dello spirito in una visione integrata e armoniosa dell'esistenza.

Secoli bui quelli medievali, quando sorgeva l'Europa, costruita con la spada di Carlo Magno e poi da quella di Barbarossa, quando Dante elogiava la scuola poetica siciliana di Federico II e Francesco riportava la Chiesa a quella che una volta era di Cristo? Secoli bui quelli del Medioevo, o secoli di gloriose presenze, di grandi poeti, di infamie della Chiesa, di avventure e di viaggi di scoperta? Il Medioevo, tra l'altro, non è solo quello della storia europea dei Comuni e della Chiesa, abbraccia anche terre lontane, ove sorgevano altri imperi e altre civiltà: l'Islam, così culturalmente progredito allora, il Catai che Marco Polo descrive nel suo Milione, i vasti domini nelle terre asiatiche di Gengis Khan e Tamerlano.

Lontano dal paradigma meccanicistico della scienza moderna, Goethe concepiva il mondo naturale come un organismo vivente e dinamico, da comprendere non attraverso la sola analisi quantitativa, ma attraverso un approccio qualitativo e intuitivo, capace di coglierne le forme e le metamorfosi. Steiner, con la sua caratteristica profondità di pensiero, esplora le implicazioni epistemologiche e metodologiche dell'approccio goethiano, mettendo in luce come l'osservazione diretta e la partecipazione interiore del ricercatore siano elementi essenziali per una conoscenza autentica della natura. Il suo commento non è solo un'analisi critica, ma una vera e propria guida alla comprensione di un sapere che unisce scienza, arte e spiritualità, anticipando in parte le basi della sua stessa antroposofia. Attraverso questa introduzione, Steiner evidenzia come Goethe, con la sua ricerca sulle metamorfosi delle piante, la teoria dei colori e il suo metodo fenomenologico, abbia offerto un'alternativa alla visione materialista, aprendo la strada a una nuova concezione del rapporto tra uomo e natura.

Symons esplora l'origine e l'evoluzione del simbolismo, una delle correnti più influenti della letteratura moderna. Pubblicato nel 1899 e ampliato nel 1908, il libro analizza le opere di autori chiave quali Baudelaire, Verlaine, Mallarmé e Rimbaud, mostrando come il simbolismo abbia trasformato il linguaggio poetico attraverso immagini evocative, musicalità e suggestioni oniriche. Symons pone il simbolismo in relazione al decadentismo e ne evidenzia il carattere universale, superando i confini della letteratura francese per evidenziarne l'influenza anche sulla letteratura inglese. Con il suo stile raffinato, l'autore non si limita a descrivere il movimento, ma lo interpreta come una chiave di lettura della realtà, in cui il simbolo diventa il mezzo per esplorare l'invisibile. Arricchito dai saggi di Cristina Trinchero e Daniela Frisone, il libro rappresenta un riferimento fondamentale per comprendere il simbolismo e il suo impatto sulla modernità letteraria.

La Danza del Diamante è un percorso di meditazione dinamica, che abbraccia principi occidentali e orientali, con l'obiettivo di sviluppare "presenza", accedere alla propria interiorità, favorire l'apertura del cuore e intuire l'infinito. Gli incontri, attraverso simboli, sviluppano sette temi: presenza, i cinque elementi naturali (aria, acqua, terra, fuoco ed etere) e unità. La Danza del Diamante, celebra la natura e il creato come manifestazione del creatore, facendo intuire di essere parte di un unico corpo. Così come il diamante, infatti, riceve luce dall'alto e la riflette all'esterno tramite le sue sfaccettature, il gruppo si connette con la luce divina e la manifesta all'esterno tramite ogni suo membro, unico per caratteristiche individuali, ma uguale agli altri nell'essenza. Nel cerchio ognuno si sente accettato ed accolto così com'è, in quanto lo sguardo è rivolto alla sua parte sacra. Si sviluppano fratellanza, empatia, solidarietà, accettazione delle differenze e inclusione; crolla ogni senso di separazione che è causa di egoismo e sofferenza; si esplorano le diverse parti di sé attraverso la percezione del corpo e l'osservazione dei propri meccanismi, sino a giungere al centro di sé stessi dove regnano silenzio, pace e beatitudine. Ogni incontro consta di quattro fasi che comprendono: meditazione, danza libera creativa, danza in cerchio e rito finale intorno alla candela. Il libro è arricchito da esperienze e testimonianze.

Esistenze insolite, straordinari amori, ingegni, avventure di personaggi che hanno lasciato segni indiscussi o solo qualche stralcio di notizia. Sono Storie ispirate di Sicilia, racconti che si legano a sensibilità non troppo distanti dal contemporaneo, con punte di fantastico, di unico, di primordiale. Tratti dagli articoli di "Questa non è una matita" che Daniela Frisone ha dedicato a viaggi di donne e uomini, ai loro pensieri prima di una scoperta, ai fatali turbamenti sull'orlo di un precipizio interiore. L'autrice rivela i sintomi dell'arte nel tragitto esistenziale, come la solitudine nella spregiudicata ricerca letteraria di Agatina Leti, i volti enigmatici di Filippo Bentivegna, i fumi dell'Haschisch nei circoli catanesi all'alba del Novecento, la carta da gelati nei versi paroliberi di Quasimodo, Villa Piccolo alcova di intelletto e mistero. Dalla rubrica domenicale del giornale online tamtamtv.it si ripropongono le storie che meglio hanno fotografato il mondo sommerso e delicato di un'Isola ispirata.